Stoïcisme

cours de philosophie, j’ai appris qu’il existait plusieurs types de familles philosophiques qui sont toutes très différentes. Il y a le socratisme, le cynisme, le scepticisme, l’épicurisme et finalement le stoïcisme. Dans ce texte, je vais vous parlez d’une personne importante par rapport au stoïcisme. Il se nomme Épictète et je vais analyser un de ces textes qui se nomme Entretiens. Il essaie de nous montrer la tâche d’un philosophe et qu’est-ce que la philosophie pour les stoïciens. Pour ma part, je

notre approche des maximes dans leur contexte idéologique, sociohistorique et littéraire. Au-delà des prétendues contradictions à l’intérieur de l’œuvre, nous allons nous interroger sur le type de rapport que La Rochefoucauld entretient avec le stoïcisme. Ce tableau nous permettra ensuite d’envisager la vision de la mort des philosophes et de celle de La Rochefoucauld. I) le regard critique que La Rochefoucauld porte sur les valeurs stoïciennes, relève-t-il plutôt d’un point de vue augustinien

II. Une attitude plus sage 1. Le stoïcisme « Ainsi faisaient les Égyptiens, qui, au milieu de leurs festins, et parmi leur meilleure chère, faisaient apporter l’anatomie sèche d’un corps d’un homme mort, pour servir d’avertissement aux conviés. » (l. 18 à 20) -> Les Égyptiens, même au cours d’une fête cherchent à garder en tête que la mort peut subvenir à tout moment, même dans des circonstances très joyeuses. (Même si ce ne peut pas encore être appelé stoïcisme), leur comportement face à la mort

L’épicurisme est une sagesse dont le but est la tranquillité de l’âme; le bonheur est à l’opposé de l’agitation.. L’épicurisme est un matérialisme non parce qu’il prône le plaisir mais parce que , selon lui, toute réalité est matérielle. 6 - LE STOICISME Ce courant de philosophie est l’un des principaux de l’antiquité grecque et romaine. Il a été illustré par deux hommes qui ont vécu aux deux extrêmes de l’échelle sociale : Epictète fut esclave, et Marc Aurèle empereur. Ce sont les stoïciens

mépris des règles sociales pour accéder au « summum bonum ». Dans cette lettre, il explique à Lucilius ce qu’il doit faire et ne pas faire. Le stoïcisme (à partir du CD de Luc Ferry) Vient de l’académie de Platon (de stoa : arcade, portique, lieu où l’enseignement se tenait) Stoïcisme ancien (Zénon de Cithion) Stoïcisme moyen (Diogène) Stoïcisme impérial (Sénèque, Epictète) Tripartition : Partie théorique, connaissance de la nature : monde semblable à un gigantesque organisme vivant (=ilozoïsme)

révolte mais renoncer à lutter contre l’inévitable. Ne pas combattre contre quoi on ne peut rien : stoïcisme*. *stoïcisme, nom masculin Sens 1 Doctrine de l'école du philosophe grec Zénon où la vertu doit être la seule source du bonheur et non le plaisir [Philosophie]. Synonyme impassibilité Sens 2 Courage et impassibilité face à la douleur et l'adversité. Synonyme impassibilité Anglais stoicism. Source l’internaute.com La possibilité du bonheur. Le moment de l’exécution devient

ἀταραξία / ataraxía signifiant « absence de troubles ») apparaît d'abord chez Démocrite et désigne la tranquillité de l’âme résultant de la modération et de l’harmonie de l’existence. L’ataraxie devient ensuite le principe du bonheur (hêdonê) dans le stoïcisme, l’épicurisme et le scepticisme. Elle provient d’un état de profonde quiétude, découlant de l’absence de tout trouble ou douleur. Cette notion apparaît à l'époque d'Épicure. L'état d'ataraxie n'est pas uniquement une affaire mentale. L'étude rationnelle

Sénèque, De la vie heureuse Introduction: Le stoïcisme est une doctrine où la vertu doit être la seule source du bonheur et non le plaisir. C'est vers 58 que Sénèque(4avJC-65), grand philosophe, dramaturge et homme d'état romain écrit De la vie heureuse. Dans ce traité, il s'attache à définir le bonheur selon la sagesse stoïcienne, en opposition aux doctrines épicuriennes. Comment Sénèque défend t-il ici le stoïcisme? Dans un premier temps, nous verrons sa vision de la raison, principe supérieur

Fiche 7 – Bonheur et liberté selon le stoïcisme p. 1 Copyright P. van den Bosch : La Philosophie et le Bonheur – Flammarion 1997 Le stoïcisme, ou l’amour du destin. Ni la modération épicurienne des désirs, ni la suppression bouddhiste de tout désir n’ont paru être des sagesses satisfaisantes, capables de donner effectivement le bonheur. Il faut donc se mettre en quête d’une autre sagesse. Nous pouvons reprendre l’analyse, en partant de trois affirmations de base peu contestables : le bonheur

La philosophie que l'on désigne sous le nom de stoïcisme prit naissance dans les dernières années du IVe siècle avant notre ère; elle tint bien vite en balance les doctrines les plus fameuses. Ces principaux représentants furent Zénon, Cléanthe, Chrysippe, Panaetius, Posidonius, Sénèque , Épictète, Arrien et l'empereur Marc-Aurèle. Ce fut, dès son commencement, une philosophie morale et pratique; un caractère qui se prononça, lorsqu'elle passa au IIe siècle av. J. -C. de la Grèce à Rome. Également