Stupidité

Texte 6 – Roman - VerrièreAccroche avec une information sur l’auteur:Né en 1783, Henry Beyle embrasse une carrière militaire qui lui permet de découvrir l'Italie. Après la défaite de Napoléon en 1814, il s'installe à Milan et commence à publier sous le pseudonyme de Stendhal. Ses œuvres les plus connues sont les romans Le rouge et le noir (1830) La chartreuse de Parme (1839) et son essai De l'amour (1822)En 1830, la France sort de la période de la Restauration sous Louis XVIII (1815-1824) et Charles

théâtre qui fut présentée en 1670. Dans cette pièce, l’auteur ridiculise Mr. Jourdain, bourgeois, qui cherche à mimer les actes et les agissements des gens de qualité en démontrant son désir absurde de faire partie de la noblesse compte tenu de sa stupidité, puis en prouvant que son entourage n’hésite pas à prendre avantage de sa naïveté, de son imbécillité. Le début de l'acte II met en scène un conflit qui dégénère en bagarre entre les maîtres de musique, de danse, d'armes et de philosophie. En

autres. I- La vision de la guerre de Voltaire Commençons par analyser les procédés utilisés par Voltaire pour critiquer la guerre. Tout d’abord, nous pouvons voir que Voltaire utilise un registre très ironique afin de prouver l’inutilité et la stupidité de la guerre. En déclarant « les trompettes, les fifres, les hauts-bois, les tambours, les canons formaient une harmonie telle qu’il n’y en eut jamais en enfer », le lecteur comprend que l’auteur veut dire que la guerre est un enfer. Il utilise

montrer que la gentillesse doit être préféré à la malhonnêteté, et qu'il est bon d’adopter une droiture dans sa philosophie de vie. ➔Les contes qui critiquent la stupidité de l'homme : Le conte qui illustre le mieux la stupidité s’intitule Les souhaits ridicules. Ici, le couple de paysan qui nous est présenté redouble de stupidité : alors qu'ils pourraient obtenir tout ce qu'ils souhaitent, ils se retrouvent sans rien, à cause du manque de réflexion dont ils ont fait preuve. L'auteur se moque

l'antiphrase qui est l'outil principal de l'ironie : Le narrateur se sert à de multiples reprises de l'antiphrase pour faire entendre de ce qu'il dit : « Ils ont le nez si écrasé qu'il est presque impossible de les plaindre ». La phrase est d'une stupidité évidente et l'auteur veut ici faire saillir sont intention ironique.« Il est si naturel de penser que c'est la couleur qui constitue l'essence de l'humanité. » et « il est impossible que nous supposions que ces gens-là sont des hommes ».Ces deux

petits. Les victimes de celle-ci s'accumulant, le maire décide de lancer une expédition pour chasser l'ocelot et y convie le vieux. Celui-ci part à contre cœur, regrettant sa vie paisible de lecteur. Symbole de tous les colons, le maire démontrera sa stupidité, son mépris pour la forêt et ses « sauvages » et son ignorance : il se couvre d'un imperméable malgré la chaleur, il chausse des bottes pour la marche, il tue un ours à miel, l'animal le plus inoffensif de la forêt, il tire à l'aveuglette,... A l'opposé

correspond aux l37/43. Il s'agit de la conclusion ou l'ironie se fait plus mordante. Le texte ridiculise le personnage. On observe une personnification. En effet, l'auteur de la lettre assimile l'idée à une personne. Par sa signature "palais de la stupidité", on peut voir que le personnage est stupide. II : L'efficacité de la fiction orientale 1) Les indices Comme Montesquieu, Voltaire utilise l'artifice orientale dans un contexte fantaisiste, caricaturale. Le but est de rappeler que tous ces problèmes

irritez, Si même vos faveurs ont tant de cruautés ? Et de quelle façon punissez-vous l'offense, Si vous traitez ainsi les voeux de l'innocence ? Corneillle, Horace, actte III, scène 1 (1641). Texte 2 : Texte 3 : (De son "palais de la stupidité", Joussouf-Cheribi, mouphti du Saint-Empire ottoman, met ses  fidèles en garde contre « l'infernale invention de l'imprimerie, pour les causes ci-dessous énoncées. » Cette facilité de communiquer ses pensées tend évidemment à dissiper l'ignorance

subsistance est distribuée?" On dit que le sommeil la journée est de 3 types : une bienséance, une perte et une stupidité. La bienséance est le somme lors de la forte chaleur et c'était l'habitude du messager d'Allah -salaAllah 'alayhi wa Salam-. La perte est le somme de la matinée qui détourne le dormeur des affaires de la vie présente et de l'au-delà. Et la stupidité est le somme aprés Al 'Asr. Un pieux prédécesseur a dit : "Quiconque dort aprés Al 'Asr et perd la raison, ne doit

Options Fabien Labrousse via Le Gorafi Ah bah voila pourquoi... La stupidité rendrait plus accro que la cocaïne ou le sucre www.legorafi.fr Voici une découverte qui pourrait bien changer notre regard sur l’addiction. Une étude suisse menée durant 3 ans sur des milliers de cobayes vient de mettre à jour une nouvelle addiction dont on ignorait tout jusque là. Après l’alcool, le tabac ou même le sucre, c’est au tour de la stupidité de fair... J’aime · · Partager · il y a 3 heures · 7 personnes