Stupidité

|Ce n'est pas un discours qui fait appel à la raison mais à l'instinct grégaire. | | |le ridicule : Chaplin dénonce la bêtise de ce régime, la stupidité des idées nazies en ridiculisant son chef et en | | |mettant à nu les «trucs» utilisés pour tromper la foule. | | |Ex

pas le texte au premier degré, comme une condamnation du despotisme oriental et des ses représentants, on peut relever l’oxymore « heureuse stupidité «  (ligne 21), puis une seconde (ligne 27) « vertus dangereuse «. Grâce à ces oxymores, l’auteur montre l’absurdité de ce système autoritaire, qu’il renforce par certaines expressions tels que « palais de stupidité «  (ligne 55) , « sottises et bénédiction «  (ligne 3 ) «  l’ignorance [...] est la gardienne et la sauvegarde des Etats bien policés «  (ligne

jour quelque élévation d'âme, quelque amour du bien public, sentiments absolument opposés à la saine doctrine. 3. Il arriverait à la fin que nous aurions des livres d'histoire dégagés du merveilleux qui entretient la nation dans une heureuse stupidité. On aurait dans ces livres l’imprudence de rendre justice aux bonnes et aux mauvaises actions, et de recommander l’équité et l’amour de la patrie, ce qui est visiblement contraire aux droits de notre place. 4. Il se pourrait, dans la suite des

jour quelque élévation d’âme, quelque amour du bien public, sentiments absolument opposés à la saine doctrine. 3° Il arriverait à la fin que nous aurions des livres d’histoire dégagés du merveilleux qui entretient la nation dans une heureuse stupidité. On aurait dans ces livres l’imprudence de rendre justice aux bonnes et aux mauvaises actions, et de recommander l’équité et l’amour de la patrie, ce qui est visiblement contraire aux droits de notre place. 4° Il se pourrait, dans la suite des

») le narrateur l'apparente à un animal sauvage. Stupidité: rigidité monacale»: dépourvue d'expressivité - et dépourvue de la parole humaine: «mutisme»; «elle demeurait tout immobile, ne sachant s'il fallait s'avancer ou s'enfuir, ni pourquoi lafoule la poussait et pourquoi les examinateurs lui souriaient. » - le narrateur souligne son ignorance «ne sachant si» et accumule ce qu'elle ne comprend pas. Flaubert montre avec insistance la stupidité du personnage, incapable de comprendre quoi que ce

à des regards d'adulte où je vois bien que mon incapacité à assimiler quoi que ce soit creuse un abîme d'incrédulité. Apparemment, tout le monde comprenait plus vite que moi. Daniel Pennac Chagrin d'école, 2007 1 Hébétude : abrutissement, stupidité BREVET BLANC FRANÇAIS : DICTEE A TROUS FEVRIER - 2013 SERIE : Collège Durée : 15 minutes SUJET Note : 6 points On écrira au tableau les noms propres et les références du texte. On dictera la ponctuation. Mais revenons …... mes

violence: « Le Louvre retentit, devient champ de bataille (…) ». Les protestants sont massacrés par les catholiques, ils sont définis comme les meurtris ou les martyres. Dans une grande partie de l’extrait, le registre pathétique montre bien la stupidité de ce massacre. L’auteur cherche aussi à affaiblir cette idée de violence en utilisant le procédé des euphémismes comme au premier vers : « (…) on travaille » ou au vers 24 : « (…) Giboyait aux passants trop tardifs à noyer » pour dire que l’on massacre

jusqu’à qualifier le comportement général du public de l’époque d’être « trop stupide »3, ils parlent de la « stupidité des foules »4. Mais comment le comportement de la masse européenne aurait pu être différent alors qu‘elle est elle-même éduquée à intégrer cette vision raciste du monde qui fait partie de sa propre culture. Comment peut on prétendre que l'Europe fait preuve de stupidité alors que la classe dirigeante des pays occidentaux assiste en grande pompe à ces exhibitions? Dès le XV ème siècle

part de ce savoir afin de penser comme un homme et de donner à sa créature des actes à sa hauteur. De par son ignorance, l'homme se rend donc maître de ses actes et libre d'être. L'ignorance est la stupidité Il existe une ignorance particulière, que l'on nomme trop hâtivement "stupidité". A sa naissance, l'homme méconnaît totalement la société; or, au fil de sa croissance, il s'y intègre rapidement. Cette intégration ne peut résulter que de deux facteurs : l'éducation tout d'abord, qui structure

d’autorité lorsqu’il cite « le pape Alexandre » (l.15) mais ce dernier perd toute crédibilité dès lors que sa démonstration est un non-sens. Le comique de l’absurde est tout entier contenu dans la lapalissade « il vécut jusqu’à sa mort ». De même, la stupidité de G et des penseurs de l’église se laisse entendre lorsqu’il s’en remet à l’autorité de « maître Tubal (qui fut le premier de sa licence à Paris) » (l.18-19). A l’époque de Rabelais, ce sont les hommes d’Eglise qui dirigent les université et remettent