Sublimation

latence, qui va durer de six ans, à la puberté, c’est à dire vers l’âge de douze ans. Il y a apaisement des pulsions sexuelles. Il va y avoir ralentissement pour rentrer dans la pulsion de sublimation c’est dire la pulsion épistémophilique, la pulsion de savoir, ce qui nous ouvre à la curiosité. Cet sublimation se dirige vers un autre but c’est à dire la pulsion de savoir il y donc un RELATIF apaisement de la pulsion sexuel. On continu à dire que sept ans c’est l’âge de raison, âge où l’on devient

s'identifier à ce qu'on vient de dire; La sublimation : mécanisme concernant des activités intellectuelles, artistiques ou religieuses. La sublimation porte sur les pulsions partielles libidinales qui ne parviennent pas à s'intégrer dans la forme définitive de la génitalité. Il n'y a pas de refoulement (ce n'est donc pas à proprement parler un mécanisme de défense) mais une conversion de ces pulsions dans un but non sexuel qui revalorise le sujet. La sublimation ne se fait pas sous la pression du Surmoi

un espace réel comme la troisième vers le stipule parfaitement. L’éther est en fait le cinquième élément surpassant l’eau, la terre, l’air et le feu. En d’autres mots, lorsqu’il écoute de la musique, il voyage dans l’éther vers la vision de la sublimation. À la fin, on retrouve une image très symbolique de la mer caractérisé par ce vers : D’autres fois, calme plat, grand miroir De mon désespoir. Ici, c’est l’image de la mer lorsqu’il est calme et qu’il n’ait pas de vent. Le miroir signifie que l’eau

personnelles désagréables. Le Déni Éviter une réalité négative en prétendant qu’elle ne nous affecte pas. Le Déplacement Retourner nos émotions et nos sentiments contre des personnes/objets autres que ceux d’origine. La Sublimation Dérivée du Déplacement, la sublimation se retourne contre une activité artistique, culturelle ou sociale pour évacuer sa frustration. La Projection Attribuer à une autre personne son propre comportement inacceptable. La Formation Réactionnelle Adopter des comportements

savant . [b] [alinea]Sublimation du quotidien , les reves peuvent aussi etre « destructeurs » (L69) Or , pour Baudelaire , il faut detruire pour construire : limagination « «decompose toute la creation » afin de « crée(r]le monde en suivant des regles » encore inconnues. Elle est donc une puissance d’innovation .Pessoa invite son lecteur par cette injonction « vis ta vie .Ne sois pas vécu par elle » (L6) La vie peut ainsi etre a la fois contemplative et active .La sublimation peut meme transposer

reconstruction de ce que le réel détruit. 3.2 La sublimation par l’écriture - Valeur didactique du poème Une Charogne : il montre par l’exemple de cette description de la charogne la technique qui est la sienne pour recréer la beauté à partir de la décomposition. Il ouvre cette décomposition par des procédés hyperboliques (exagérations des horreurs décrites) pour mieux expliquer son travail de recomposition par l’écriture et la sublimation. - Le poète reconstitue « l’essence divine » de ce que

de la reconstruction de ce que le réel détruit. 2. La sublimation par l'écriture.- Valeur didactique du poèmeUne Charogne: il montre par l’exemple de cette description de la charogne la technique qui est la sienne pour recréer la beauté à partir de la décomposition. Il ouvre cette décomposition par des procédés hyperboliques (exagérations des horreurs décrites) pour mieux expliquer son travail de recomposition par l’écriture et la sublimation.- Le poète reconstitue « l’essence divine » de ce que

 entretien d’autres personnes • Les limites de la sublimation - Sublimation : capacité d’échanger le but, à l’origine sexuel, contre un autre non sexuel - Mais la force de la pulsion : constitutionnellement variable (en fonction des individus) - Frustration  apparition de symptômes Répression  inhibitions (qui elles même peuvent devenir symptomatiques) - Assouplissement des contraintes de la morale, nécessaire pour les sublimations (ex : société dans laquelle te forme d’art serait condamné

la reconstruction de ce que le réel détruit. La sublimation par l’écriture - Valeur didactique du poème « Une Charogne » : il montre par l’exemple de cette description de la charogne la technique qui est la sienne pour recréer la beauté à partir de la décomposition. Il ouvre cette décomposition par des procédés hyperboliques (exagérations des horreurs décrites) pour mieux expliquer son travail de recomposition par l’écriture et la sublimation. - Le poète reconstitue « l’essence divine » de

renoncement au désir qui pourra nous faire parvenir à la béatitude du paradis. Il faut renoncer à ce monde-ci pour accéder à l’autre. D. Transformer nos désirs : la sublimation Le bonheur est dans la transformation des désirs : telle pourrait être une conception du bonheur fondée sur l’idée de sublimation. En effet, la sublimation désigne le fait de déplacer un désir vers un objet autre que son objet originel.