Succube

se densifier au point de prendre une forme matérielle et inciter sa victime à l'onanisme et à d'autres écarts sensuels. Des milliers de personnes, victimes de tels Schèmes, se suicident. Cela rappelle bien les apparitions réelles d'incubes et de succubes, que nous rapportent les récits médiévaux ainsi que les procès de sorcellerie, leurs corollaires. Voilà, en vérité, un plaisir dangereux! Ces deux exemples illustrent, à l'attention du Mage, la façon d'agir des Schèmes. Qu'il sache qu'il peut donc

comme de simples prétextes inventés pour expliquer des choses comme le taux de mortalité infantile et l'infidélité. « Non, chérie, je ne te trompe pas ! Cette femme sexy que tu as surprise en train de filer en douce de la maison était une affreuse succube. J'ai de la chance de m'en être tiré vivant ! » Naturellement, avec ce que je savais maintenant des vampires, je soupçonnai que ces fadaises n'en étaient pas. Il y en avait eu également à l'intention des dames. «Comment oses-tu m'accuser de t'avoir

postérité, dans la variante hollywoodienne de la « vampe ») et « exprime la déchéance sexuelle jusqu’à des états morbides, le plaisir sans fécondation et dans la débauche, sans sa destination naturelle reproductive […] ; ces démons [les incubes et succubes – n. n.] renversent l’ordre naturel de l’amour, et, pour cela, spécialement ardat lili, est une « vierge sans lait », une femme qui copule sans jamais pouvoir devenir mère et qui, après avoir allumé le désir de l’homme, ne le satisfait pas 27 . »

un soupir étouffé de Weber ; 9 VII. LA MUSE MALADE Ma pauvre muse, hélas ! qu’as-tu donc ce matin ? Tes yeux creux sont peuplés de visions nocturnes, Et je vois tour à tour réfléchis sur ton teint La folie et l’horreur, froides et taciturnes. Le succube verdâtre et le rose lutin T’ont-ils versé la peur et l’amour de leurs urnes ? Le cauchemar, d’un poing despotique et mutin T’a-t-il noyée au fond d’un fabuleux Minturnes ? Je voudrais qu’exhalant l’odeur de la santé Ton sein de pensers forts fût toujours

que c’était que ce délire ? — Je vois dans votre jeu, répondit-il. Vous êtes un succube, n’est-ce pas ? Vous essayez de me séduire pour ensuite me voler mon âme. Ça ne marchera pas, je vous préviens. J’ai déjà eu affaire à des créatures de votre acabit. Et j’ai toujours gagné. Quelque peu étonnée, Mary Lou rejeta en arrière sa tête blonde et s’esclaffa. Un son joyeux dans un endroit par ailleurs lugubre. — Un succube, répéta-t-elle. Elle est très bonne, chéri. J’ai hâte de la raconter à Emil. On

décédés ou qu’ils aient divorcé) et les époux des sceurs de mon épouse parce que, eux et moi-même, «nous avons cherché des épouses dans la même famille». (9) Les notions de bh-b-bh et de b/J-b-byü ne vont pas sans rappeler les incubes et les succubes de la culture médiévale qui rendaient compte des phénomènes de sexualité onirique. (10) Les bb-b-bh et bh-b-byü ne sont pas tous véritablement méchants ni exagérément tracassiers ; ils n’exigent pas toujours qu’on sculpte leur effigie ni qu’on

La Bétoine est utilisée et célébrée depuis longtemps comme une herbe protectrice et purificatrice. Elle  est réputée pour protéger l'âme ainsi que le corps de celui qui en porte, et lorsqu'elle est placée sous  l'oreiller elle protège le dormeur des incubes, des succubes, et autres démons nocturnes.  La  Bétoine  est ajoutée aux mélanges et aux encens de purification et de protection, et il est de  tradition à Litha d'en brûler sur un charbon ardent, et de sauter à travers la fumée pour purifier le  corps des maladies et des démons

leur propre ignorance, sous le nom de Fortune; leur propre concupiscence, sous le nom de Cupidon, leur propre fureur, sous le nom de Furies; leur propre membre intime sous le nom de Priape; et ils attribuaient leurs pollutions aux incubes et aux succubes; à tel point qu'il n'y avait rien qu'un poète ne pût introduire dans son poème en le personnifiant pour en faire un dieu ou un diable. Les mêmes auteurs de la religion des Gentils; remarquant le second fondement de la religion, qui est l'ignorance

du soleil sur nos ailes d'albatros ». Et cette utilisation de personnages féminins damnés issus de la tradition sera largement exploitée plus tard par Thiéfaine, comme dans « Chambre 2023 (& des poussières) »183 : « et m'arrêtant souvent chez les succubes en rut / j'y buvais le venin dans le creux de leur chatte […] et les filles des banshees m'entraînaient dans la brume / et me faisaient ramper devant la lune noire », « Retour vers la lune noire »184 : « tes amants sans mémoire / sans rêves et sans

leur propre ignorance, sous le nom de Fortune; leur propre concupiscence, sous le nom de Cupidon, leur propre fureur, sous le nom de Furies; leur propre membre intime sous le nom de Priape; et ils attribuaient leurs pollutions aux incubes et aux succubes; à tel point qu'il n'y avait rien qu'un poète ne pût introduire dans son poème en le personnifiant pour en faire un dieu ou un diable. Les mêmes auteurs de la religion des Gentils; remarquant le second fondement de la religion, qui est l'ignorance