Suis Je Responsable De Mon Bonheur

thèmes majeurs :le retour à la nature, la recherche du bonheur. Les philosophes dénoncent dans les religions et les pouvoirs tyranniques des forces obscurantistes responsables de l'apparition du mal, dans un monde où l'homme aurait dû être heureux. Ils réhabilitent donc la nature humaine, qui n'est plus entachée par un péché originel ou une tare ontologique ; ils substituent à la recherche chrétienne du salut dans l'au-delà la quête ici-bas du bonheur individuel. À la condamnation des passions succède

 que celle  qu’ils avaient a  disparu (dans l’incendie de leur maison ou à cause de leurs  valets qui le leur  ont  volés). 2. Une source de bonheur •  L’argent est source de bien‐être matériel. C’est d’ailleurs pour cela  que Manon est obnubilée  par  lui : pour elle, l’argent n’est pas une fin en soi, mais bien un moyen pour accéder à son bonheur. •  S’il  elle n’est  pas satisfaite,  elle tente  par  tous les  moyens  de retrouver  ce bien‐être  matériel  — en allant voir un autre homme

volonté de donner à ce poème des apparences de chanson populaire. Il est certes vrai que dès le début de ce poème, « le ver est dans le fruit » comme l’aurait dit Verlaine, cependant, l’auteur évoque le temps du bonheur de façon très positive et pittoresque : les champs lexicaux du bonheur : « heureux » (vers 2) de l’amour « amoureux » (vers 6) du printemps « primevères » (vers 11) et de la lumière « soleilleux » (vers 10) sont très présents. D’autre part, il associe le printemps à l’amour par le

dans un orphelinat du protectorat français de Syrie ; il est arrivé en France à 19 ans. Écrivain (des poèmes), il a fondé 2 revues littéraires, a traduit des auteurs français en arménien (Baudelaire, Verlaine et Rimbaud) Militant communiste (responsable de la section arménienne de la M.O.I.), et résistant (commissaire militaire des FTP-M.O.I.), il est chef d'un groupe de résistants. Arrêté par la police française le 16 novembre 1943, il est condamné à mort, et exécuté, avec 22 membres de son groupe

Français : les sagesses antiques La philosophie a pour finalité de découvrir le bonheur dans la vérité, de trouver des réponses pratiques aux interrogations du quotidien. Notre monde ne parvient plus à trouver dans la religion une réponse cohérente à toutes ces questions, c'est pourquoi les philosophies antiques, véritables modes de vie et alternatives aux dogmes religieux, peuvent encore aujourd'hui nous aider à inventer notre propre façon de penser. Les quatre principales philosophies antiques

servitude volontaire ? Est-ce parce qu’ils sont ignorants que les hommes ont des croyances ? ------------------------------------------- ES : Nouvelle-Calédonie – Session NORMALE 1996 Peut-on faire l’éloge de la passion ? Un peuple est-il responsable de son histoire ? ------------------------------------------- ES : Polynésie – Session normale 1996 Tout peut-il s’expliquer historiquement ? Qu’est-ce qui fait la valeur d’une œuvre d’art ? ------------------------------------------- ES :

Sujet : L’ignorance est-elle une excuse ? L’ignorant est quelqu’un qui ne sait pas ce qu’il fait (au sens où il ne veut pas ce qu’il fait). Dans ce cas, il n’est pas totalement responsable, on dit qu’il est excusé. En outre, l’ignorant ne sait pas qu’il est dans l’erreur. Dès lors peut-on lui reprocher ses erreurs ? Cependant, on peut se réfugier dans l’ignorance pour tout excuser ( fautes, échecs et erreurs) ; tout devient alors excusable. Mais ceci revient à nier le fait que l’homme est

nouvelles idées. Les œuvres littéraires, alors contrôlées par le roi, connaissent un grand essor et se diffusent rapidement: de nouvelles valeurs apparaissent, tels que la tolérance ou encore le bonheur terrestre évoqué par exemple, par Rousseau dans Lettres à Malesherbes, où il nous explique sa propre vision du bonheur. Ainsi, comment la littérature nous amène-t-elle à une réflexion active et vive sur notre société ? Dans un premier temps, nous verrons les différents moyens mis en place, puis nous nous

critères ? Comment l'œuvre d'art s'organise-t-elle dans notre perception ? (Art) L'art peut il se passer de la passion? (Art) Que permet l'art au point que l'humanité ne puisse s'en passer? (Art) La beauté est-elle une promesse de bonheur ? L'imagination contribue-t-elle au bonheur de l'homme ? Le goût est-il éducable ? Le beau peut-il ne pas plaire ? En quoi l'art peut-il etre une image de la liberté des hommes ? (L'art) La création d'une oeuvre d'art est elle un travail? L'art est-il le fruit du génie

la doctrine selon laquelle la vertu doit être la seule source de bonheur et non le plaisir. Il repose sur trois principes : seul le bien moral existe, la nature coïncide avec elle-même, enfin le jugement est à l’origine de toute activité humaine. Dans cette œuvre qui constitue ce qui nous reste des Entretiens recueillis par Arrien, et qui relate les propos d’Epictète, il est principalement question de bonheur, et atteindre le bonheur, c’est tout d’abord être libre mais aussi pouvoir faire la distinction