Sunnites Et Chiites En Iran

vaincre la terreur. INTRODUCTION D epuis le retrait militaire de Moscou des principales zones d’affrontement Est-Ouest, six états au monde demeurent hostiles aux Etats-Unis. Ils appartiennent tous au Tiers Monde : Cuba, Corée du Nord, Libye, Iran, Irak, Syrie. Les trois derniers non seulement appartiennent au Moyen-Orient mais sont également les plus farouchement hostiles à la présence d'Israël. Sans poids dans les relations internationales, sans moyens de pression depuis l’échec du maniement

référence centrale du mon arabe et en cela, il revêt un rôle unificateur. C’est une religion abrahamique révélée au prophète Mahomet au VIIème siècle. L’histoire du monde arabe islamique est ponctuée par des ruptures et des déchirements (entre Sunnites et Chiites par exemple). En cela, la Turquie demeure une exception : avec Mustapha Kemal, pionnier de la modernisation et de la laïcisation du pays, elle rompt ses liens avec l’Islam pour copier son modèle sur les pays européens les plus développés.

La crise iranienne......................................................................................................... 24! CHAPITRE 4 : LES NOUVELLES GUERRES DE L’OCCIDENT ............................................... 26! I.! Irak, Iran, Afghanistan : tensions et conflits actuels .............................................................. 26! A)! La nouvelle conception de la guerre : « zéro mort » ......................................................... 26! B)! L’occident

l’interlocuteur à qui on peut parler. Chez les musulmans, il n’y a pas un véritable interlocuteur représentant les musulmans. Les musulmans sont divisés en Sunnites et en Chiites (dû aux conséquences de la guerre entre les successeurs de Mahomet). Chez les Sunnites le problème, c’est qu’il n’y a pas vraiment d’autorité à qui on peut s’adresser. Les Chiites ont un Clergé à qui on peut s’adresser. L’interlocuteur traditionnel était la Grande Mosquée. En mars 1990, l’Etat français crée le Conseil de réflexion

le congrès américain en janvier 2002 sur l’État de l’Union dans lequel Bush annonce sa volonté de lutter contre le terrorisme dans une véritable « guerre » contre un « axe du mal » composé de 3 pays menaçant la paix mondiale = Corée du Nord, Irak et Iran. Elle marque vraiment le centre de la politique étrangère unilatéral des USA sous son mandat. II) L’invasion de l’Irak, une invasion « mal-justifiée » qui transgresse le droit international A. L’Irak

certaine unité parmi les musulmans, mais après cette date, en 661, l'assassina du calife Ali révèle une grande division. 3) L'absence d'unité religieuse : L'interprétation des écrits du Prophète divise l'Islam. Schématiquement, on a les Chiites qui pensent que le pouvoir du califat est temporelle, et que le pouvoir revient à un descendant du Prophète, et l'Iman a un grand pouvoir, c'est lui qui choisit le calife. Les Sunites sont très majoritaires. Ils accordent un rôle moindre à l'Iman

ÉtatsUnis. Mouvement que le président Poutine a saisi dès le soir du drame. Peut-être en est-ce fini aussi d’une alliance que les États-Unis avaient esquissée dès les années trente et solidement établie dans les années 1950 avec l’intégrisme musulman sunnite, tel qu’il est défendu notamment en Arabie Saoudite et au Pakistan. Aux yeux de l’opinion américaine et de ses dirigeants, l’islamisme, sous toutes ses formes, risque d’être désigné comme le nouvel ennemi. Certes, le réflexe anti-islamiste avait déjà

(des opportunistes du conflit) et des puissances internationales (Russie / Iran / Mouvement au Liban d’un parti Islamiste le Hezbollah). Donc une guerre civile dans laquelle s’invite des forces étrangères pour des questions religieuses. Le monde musulman se divise principalement en 2 courants religieux : Les Sunnites Les Chiites La Syrie est un pays dans une situation particulière, puisque Bachar El Assad n’est pas Sunnite avec que sa population l’est principalement, il est Alaouite. L’Iran soutien

accroître sa façade côtière. Il existe un contentieux financier entre l’Irak et les Etats du Golfe et avant tout avec le Koweït. L’Irak a du financer une guerre contre l’Iran dans les années 80 : affrontement des sunnites ( minoritaires en Irak mais partisans de Saddam Hussein ) et les chiites. Hussein espérait que les Etats arabes du Golfe persique l’aideraient financièrement ce qui ne s’est pas produit. Saddam Hussein a fait, semble-t-il, le pari que la communauté IN ne bougerait pas comme elle

sur le devant de la scène o L’unité arabe : espoir des peuples et faillite des dirigeants o Le développement des mouvements islamistes dans les années 70 o Les mouvements islamistes à la conquète d’une base populaire o La révolution de 1979 en Iran. Quand le drapeau de l’islam sert a détourner les aspirations du peuple à plus de justice o Une tradition religieuse qui n’explique pas tout o L’Iran, un pays avec une tradition ouvrière et une tradition de gauche o Quand les religieux exploitent