Sur Quelle Opposition Repose Chacun Des Trois Textes

l’énoncé : • si l’énoncé est court : chaque mot a son importance et aucun n’est plus chargé de sens qu’un autre : la signification est dans l’ensemble et non dans un élément particulier • si l’énoncé est long, composé de deux ou trois phrases : l’auteur a voulu élucider sa pensée par une sorte d’auto-commentaire pour élargir la portée de son discours et en faciliter la compréhension Ne pas réduire le sujet à un élément saillant qui apparaît à tous d’emblée et qui est isolé arbitrairement

Montaigne, Essais, Livre III, chapitre 9 « De la Vanité » Objet d’étude : L’argumentation convaincre, persuader et délibérer Problématique : Quel regard sur les autres et sur nous-mêmes le voyage permet-il ? Humanisme : L’étude des textes et de la civilisation antiques  Le culte de l’homme  L’éloge de la connaissance : l’homme est conçu en parfaite harmonie avec la Nature, car il est fait à son image. On aspire donc à une connaissance encyclopédique qui combat les superstitions. La connaissance

Le modèle de performance globale qu’elle vise à promouvoir est véhiculé dans un discours qui repose sur le postulat d’une convergence entre les dimensions économiques, sociales et environnementales du développement durable. Ce faisant, le discours de la GRI occulte les contradictions et conflits liées aux enjeux paradoxaux de ces dimensions et aux attentes différenciée des parties prenantes. L’article repose sur l’hypothèse selon laquelle les stratégies discursives de la GRI participent à l’instauration

La souveraineté royale engage qu’un seul homme dispose de prérogatives et qu’il est l’unique à pouvoir les mettre en place. Cet homme c’est le roi, et ses décisions, lois et règlement sont indiscutables. Il est souverain de tous en général et de chacun en particulier. La notion de souveraineté royale trouve racine dans le concept « d’auctoritas » (familier du Moyen Age). Dès la fin du XIIIème siècle, on rencontre l’adjectif « souverain », dont l’utilisation sera à son apogée au XVIème siècle. Aussi

Le Consulat provisoire[modifier | modifier le code] Après le coup d'État du 18 brumaire an VIII (9 novembre 1799), un consulat provisoire se met en place avec Bonaparte, Sieyès et Ducos. Les assemblées ont désigné chacune une commission pour les affaires judiciaires courantes et pour la préparation d'une nouvelle constitution, qui fut appliquée le 4 nivôse an VIII (26 décembre 1799). Les idées de Sieyès imprègnent les projets. Après plusieurs années d'instabilité sous le Directoire, il s'agit avant

comprise et reconnue : elle est associée à des figures de style. Les oppositions entre ce qui est dit et ce que l'on veut réellement faire comprendre sont soulignés par les antithèses, oxymores, antiphrases. L'ironie a plusieurs fonctions, elle fait réagir et s'interroger le lecteur, elle est une arme qui sert à critiquer et dénoncer les moeurs et les vices d'une société, l'injustice, la guerre... On la trouve dans les textes d'idées à vocation critique et satirique, notamment au XVIIIème siècle

Le plus important est celui de la création du monde, qui lui est attribuée. « En tant que l’embryon d’or, Brahma est le premier des dieux. Il n’a pas de commencement. Il réside au centre du lotus de la terre. » Makandeya Purana 46,21 Même si les textes se mettent d’accord pour dire que Brahmâ est le premier être, créateur, le Progéniteur, les versions sont multiples et d’un écrit à l’autre, l’on trouve des variantes. L’un des hymnes du Rig Veda est entièrement consacré au mythe de la création.

 Jean-Christophe ANGAUT La liberté des peuples : Bakounine et les révolutions de 1848 (novembre 2008) 1. Introduction Les textes présentés ici (pour la plupart inédits sur papier en français) appartiennent à la première phase de l’activité révolutionnaire de Michel Bakounine et portent tous sur sa première participation ouverte au mouvement révolutionnaire européen1. Né en Russie en 1814 dans une famille de la noblesse terrienne, Bakounine, après quelques années passées à s’initier

- Société de capitaux a – Les sociétés de personnes Les associés sont regroupés en considération de leur personnalité. - Société contractée par deux ou plusieurs personnes qui se connaissent et se font confiance - Chacun des associés a la qualité de commerçant - Parts sociales incessibles et intransmissibles, sauf accord unanime des autres associés - Basé sur la considération de la personne - Apports en industrie (travail) autorisés Deux types

Objet d'étude : Écriture poétique et quête du sens, du Moyen Âge à nos jours. CORPUS DE TEXTES : Texte A : Victor Hugo, « Depuis six mille ans la guerre (…) » in « Liberté, Egalité, Fraternité », Chansons des rues et des bois, 1865. Texte B : Boris Vian, « A tous les enfants », Chansons, 1954-1959. Texte C : François Sengat-Kuo (1931-1997), « Ils m’ont dit… », Fleurs de Latérite, Heures rouges, 1971. Texte D : Théophile Gautier, Mademoiselle de Maupin, extrait de la préface, 1836. Texte E