Sylviane Agacinski

Ce matin à France-Culture, le débat d'Alain Finkielkraut traitait des « mères porteuses ». Invités, deux philosophes : la non-conformiste Sylviane Agacinski ; Ruwen Ogien, avocat du système économique sous lequel nous vivons. Dans la ligne des libéraux anglais du XIXe siècle [1], Ogien plaide pour « l'éthique minimale », pensée postiche qui tient en  un axiome : l'idée qu'on se fait de l'Homme doit être réservée à la sphère privée, l'Etat ne devant que refléter la diversité des opinions. Cette

naissance il y a une différence » Sylviane Agacinski, philosophe française. Introduction : Le thème que nous avons choisi d’aborder est l’évolution de la femme dans la société en France. Nombreuses sont les lois, luttant pour l’égalité des sexes, « on nait fille ou garçon, on devient homme ou femme, l’espèce humaine se divise en deux et seulement en deux, dès la naissance il y a une différence, ces deux espèces aborde la vie inégalement » Sylviane Agacinski, philosophe française.  I-

mère-porteuse. On le voit à la lecture de ces arguments rassemblés que cette question reste complexe par ses conséquences possibles. Elle nous confronte aussi à nos a priori. Comme le dit Sylviane Agacinski, « Dans ce domaine, la France n’est pas en retard, elle est en avance ». Chacun se fera son opinion, Sylviane Agacinski est clairement contre, mais en tout état de cause, notre pays est sans conteste en avance sur la question du débat public autour de cette thématique. http://www.lobbycratie.fr/2

Par ailleurs, le recours actuel à des mères porteuses pose des problèmes d'argent. En moyenne, une GPA coûte entre 50 000 et 150 000 euros. Il n’existe pas de GPA sans commerce. Selon les opposants (le médecin René Frydman, la philosophe Sylviane Agacinski), c’est un argument massue. Dans de très nombreux cas, la gestation pour autrui est un instrument pour devenir un business. La GPA transforme l’enfant en objet de transaction qui peut avoir de prix. Elle peut aboutir à un futur assez effrayant

deux sexes ». Selon elle, c’est la puissance procréatrice qui donne à la femme son humanité, sa générosité et sa supériorité morale. Sylviane Agacinski rappela que « l’idéal de la réduction de la différence ou, de la disparition des genres en visant à l’uniformisation des individus constituerait un fantasme totalitaire ». La maternité est pour Sylviane Agacinski le point d’ancrage de l’identité féminine, plus encore que l’expérience de la sexualité. La dépendance mutuelle entre l’homme et la femme

l’homme constituent le socle fondamental de la culture, et il est illusoire de vouloir trancher le lien qui relie l’homme aux exigences et aux spécificités naturelles qui sont les siennes, qu’elles soient biologiques ou autres. Nous avons vu avec Sylviane Agacinski en quoi le fait de vouloir supprimer le « sexe » (c'est-à-dire l’appartenance homme / femme en tant qu’elle est déterminée par un donné biologique, physiologique) au profit du « genre » (c'est-à-dire l’appartenance à une communauté définie par

la France a jusqu'à présent résisté aux modèles anglo-saxons sans scrupules et presque sans limites. Mais d'où vient cette volonté d'exposer la vie privée de nos politiques? Le point de départ de la peopolisation moderne a été déclenché par Sylviane Agacinski, épouse de Lionel Jospin, qui a fait des révélations sur sa vie de couple aux médias. Certaines personnes, ont été révoltés par ce procédé mais s'il y a offre, n'y a t-il pas demande? Ainsi, de plus en plus, les épouses des hommes politiques

recueilli 300 signatures, dont de nombreuses personnalités (politiques, juristes, psychanalystes, médecins...). Face à eux, le camp des « anti », constitué à la fois de catholiques, de féministes ou de médecins, se mobilise autour de la philosophe Sylviane Agacinski  qui vient de publier un ouvrage très virulent, Corps en miettes (Flammarion). Qui est concerné ?Les couples ayant des problèmes de fertilité n'ont pas tous recours à la gestation pour autrui, loin de là. Il ne s'agit que de ceux dont la femme

consultée le 20 décembre 2011 sur le site http://www.psychologies.com/Famille/Etre-parent/Mere/Articles-et-Dossiers/Homos-et-parents. AGACINSKI S. (2007), "L’homoparentalité en question, par Sylviane Agacinski" dans Le Monde, consultée le 21 décembre 2011 sur le site http://www.lemonde.fr/idees/article/2007/06/21/l-homoparentalite-en-question-par-sylviane-agacinski_926550_3232.html. CANN Y.-M. (2008), "Couples homosexuels : Les Français sont pour l’adoption" dans Le JDD, consultée le 27 décembre

devienne « un nouveau métier, praticable à temps partiel en restant chez soi. Une aubaine pour les chômeuses, en somme. » Il existe donc différents points de vue qu’il faudra a l’avenir conjuguer dans une même loi. livre Corps en miettes, Sylviane Agacinski Conditions pour qu’une éventuelle loi légalisant les mères porteuses en France : Le couple devra :  - être marié ou vivant ensemble depuis 2 ans, - il résidera en France, - la femme devra être dans l’impossibilité de mener une grossesse