Symbole Maçonnique

Tableau de Loge ». Mon unique ambition étant de vous inviter à me fournir de plus amples informations sur ce thème. Pour cette raison je ne formulerai que des suggestions, des propositions, me contentant de me laisser guider par ce que m’inspire le symbole de ce qu’il est convenu d’appeler « les trois Fenêtres du T. de L. » Tout d’abord un petit rappel des indications données page 5 du rituel du 1° degré en ce qui concerne la description de la Loge : « Le local ne doit pas laisser entrer la lumière

longs Il va être question DES carrés longs ; puisqu’il en existe principalement trois : le double carré, le triple carré, et le rectangle d’or. En fait, ils se conjuguent au pluriel comme la variété de la création et les niveaux de lecture du symbole se déclinent à l’infini. Est porté ici l’éclaircissement d’une notion confuse, quand on cite le carré long, il est souvent fait allusion au double carré, parfois au rectangle d’or, sans distinction. Il est donc question du double carré, du rectangle

lorsque je fus confronté à une expérience bien singulière. Cet événement brutal et inattendu m’a conduit à repenser mon travail que je vous livre ce matin. Je fus tenté de réaliser un travail classique d’apprenti, basé sur la foisonnante littérature maçonnique traitant du sujet. Je me suis très vite rendu à l’évidence, bien de talentueux frères s’étaient prêtés à l’exercice avec une beauté et une intelligence que seule la vanité ou l’inconscience pouvait essayer de tutoyer. Les différentes facettes pour

1-Définition profane de la marche 2-Définition maçonnique de la marche 3-La symbolique de la marche de l’apprenti 4-Explication des différentes étapes de la marche de l’A :. Définition profane de la marche La marche est le contraire de l’arrêt, de la stagnation, et se définit dans le Petit ROBERT comme l’action de marcher, de se mouvoir avec ses deux membres inférieurs que sont les pieds, soutenus par les jambes. Définition Maçonnique La marche en Franc-maçonnerie est toute particulière

éducative - la préparation au langage des symboles. Il ne s’agit pas de la révélation mystique de quelque absolu ésotérique, mais, plus simplement et sagement, de l’acquisition des moyens et des instruments de la recherche maçonnique. Plus qu’une simple cérémonie de réception, l’initiation engage le maçon à se libérer de ses préjugés, à se dépouiller de ses passions et à prendre une meilleure mesure de ses forces spirituelles et morales. L’enseignement maçonnique n’est pas celui d’une doctrine, mais

présenter est intitulé : « J’ai reçu la lumière ». Profane, il y a 14 mois, j’ai effectivement reçu la lumière, grâce à mon initiation intervenue le 6 novembre 6010, en qualité d’apprenti Franc-Maçon. Que revêt cette étape fondamentale dans ma carrière maçonnique ? Telle est la principale interrogation, pour laquelle le Vénérable Maître m’a ordonné de répondre. Pour y parvenir, mon travail s’appuiera sur les éléments suivants : 1. Quel but vise la Franc-Maçonnerie ? 2. Que faut-il comprendre par

permettant d'attaquer la pierre la plus dure. C 'est un instrument tranchant longitudinal, qui agit comme un outil de séparation. En effet, son extrémité est aplatie et tranchante ; tandis que celle que saisie la main est cylindrique ou prismatique. Symbole de l'inébranlable énergie de décision et de projection(3) sans laquelle rien ne s'opère sur le chemin de l'initiation, l'apprenti doit également savoir s'en servir. Examinons maintenant plus précisément l’utilité de ces deux outils et considérons

me permets de tracer ce soir s’intitule « La règle à 24 divisions ». Cette méditation renferme plusieurs sens et significations tant dans le domaine de profane que dans le cadre de la maçonnerie. Le travail est le point central de l’enseignement maçonnique en loge. La règle à 24 divisions fait partie de la méthode avec laquelle ce travail doit être mené. Elle symbolise la journée du maçon, dont toutes les heures doivent être utilement employées. En effet, au sens propre du terme, une règle est

fond du travail réalisé par l’ensemble des frères apprentis pendant notre séjour dans la salle humide. Cette brève planche est intitulée le cabinet de réflexion. Nous l’avons développé en trois étapes : 1. L’aspect profane ; 2. L’aspect maçonnique ; 3. Le vécu que nous avons eu du cabinet de réflexion. Quid de l’aspect profane. Un cabinet est un lieu, une pièce, c’est un environnement de travail. C’est aussi un endroit où un nombre de personne peut se retrouver pour prendre des décisions

pendant la dynastie Mérovingienne, les pratiques funéraires favorisent la constitution de nécropoles, en dehors des villes,en bordure d'une voie ou le long d'un mur. Acette époque, des symboles chrétiens (croix,poissons) sont gravés sur les stèles qui marquent l'emplacement des tombes. Apartir du Villedes symboles géométriques apparaissent. Avec la construction des églises, l'inhumation sous le pavement de la nef, du chœur ou d'une crypte offre aux nobles et aux membres du clergé une entrée