Symboles Du Compagnon

AUTOUR DE LA PIERRE préambule : la pierre de la préhistoire à l'édification des cathédrales la pierre : symbole maçonnique le symbolisme des outils qui se rattache à la pierre brute ma place d'apprenti dans cette symbolique *** La pierre , depuis la nuit des temps , joue un rôle de médiation dans le rapport de l'homme et de la nature par sa mise en jeu comme force créatrice . Dés les civilisations préhistoriques la pierre a servi à façonner les instruments et les outils nécessaires

Il permet le déplacement des pierres, des matériaux et leur mise en place. Il constitue un outil indispensable à la construction des édifices. Pour l'initié, le levier n'est pas un simple instrument mais un symbole car en franc-maçonnerie, tout est symbole. C'est au grade de compagnon que le maçon découvre le levier. En effet, lors des voyages du second degré, l'apprenti reçoit le levier et comprend qu'il s'agit d'un outil symbolique comme la règle, le compas, l'équerre, le maillet et le ciseau

Enfin le pas du Compagnon : c’est grâce a l’intermédiaire du pas de compagnon qu’il va parfaire son éducation, il poursuit la même quête que l’apprenti (le zèle qui doit montrer en marchand vers celui qui nous éclaire), mais si ont regarde le tableau de loge on peut y voir trois fenêtres : ce qui expliquerait qu’avec le quatrième pas le Compagnon s’écarte du chemin pour entrevoir la lueur d’une fenêtre, puis revient vers la vrai lumière avec le cinquième pas qui le ramène dans l’axe de la rectitude

Les 5 voyages du compagnon Il m’est désormais offert la possibilité de voyager de Loge en Loge, dans les Obédiences amies. Ces visites je peux désormais les effectuer seul, m’enrichir en découvrant les autres rituels, et cultiver les liens puissants d’amitié, de fraternité, de solidarité et de tolérance qui unissent les francs-maçons du monde entier. Je vais d’ailleurs essayer au cours de mes voyages professionnels de visiter des loges, notamment à l’étranger, Francophone principalement.

Corde montaleau Mardi 1 février 2011 2 01 /02 /Fév /2011 18:51 RITE FRANCAIS: DE LA HOUPPE DENTELLEE La Houppe dentellée : cordelière ou « floche », décor ou symbole ? Jean van Win Sourions un peu. Depuis mon entrée dans l’Ordre maçonnique, j’ai toujours été intrigué par l’un des « symboles » qui nous sont le plus familiers : la « houppe dentellée ». J’ai lu, comme tout maçon, les développements imaginatifs des inévitables Boucher, Plantagenet, Bayard, et autres Wirth, aujourd’hui rafraîchis

Le compagnon, muni de son bissac bien rempli, est prêt à accomplir son pèlerinage dans l’espace et dans le temps. Mais assis sur une pierre brute, le compagnon regarde le ciel pur et s’interroge sur le chemin à prendre. Peu à peu ses pensées s’envolent et convergent vers une étoile resplendissante. Émerveillé par cette étoile qui brille de mille feux, il décide que cette étoile placée entre le ciel et la terre, entre le monde matériel et le monde spirituel, sera son axe, son guide pour

et moral. Le Compagnon, lui, est en quelque sorte le praticien qui applique ce qu'il a appris et qui traduit en actes les connaissances acquises. Tandis que l'Apprenti peut travailler isolément et sur soi-même, le Compagnon accomplit son œuvre au sein même de la collectivité; c'est à proprement parler un travail social qui lui incombe, encore qu'il demeure tenu de poursuivre son travail d'Apprenti à la pierre brute. L'Apprenti s'est donné pour but la connaissance de soi; le Compagnon a pour tache

la Parole mon Frère"Vénérable Maître. Un Frère de ma Colonne demande la parole." "Donne-lui la parole mon Frère". "Tu as la parole, mon Frère"C'est en ces mots que la parole est demandée et donnée en Loge. Encore faut-il être Maître ou Compagnon…Pour le Compagnon fraîchement promu, c'est un grand bouleversement ! Assis confortablement au Septentrion durant son temps d'Apprenti, son silence d'apparence contraignante en fait un grand privilège. Quand bien même il y serait autorisé, trop fragile et

!   Cette Planche est une invitation à me suivre en imagination et poésie dans le monde des symboles. Elle  pourrait être matière à séminaire, le reflet d’une pensée personnelle et suivant la formule consacrée, n’engage que moi. Ceux qui m’on connut comme Second Surv:. s’y retrouveront… Que d’outils, dès notre premier regard et nos trois premiers pas. Ma quête de l’interprétation du symbole peut se traduire par « je ne sais ni lire ni écrire… », mon regard se porte sur les outils, sur

est limité et n’exclut aucune croyance. L’initiation, dont les épreuves permettent au profane de devenir apprenti, puis d’accéder aux grades de compagnon et de maître, revêt à la fois une signification symbolique - la renonciation aux habitudes du monde et la découverte de la « lumière » - et une valeur éducative - la préparation au langage des symboles. Il ne s’agit pas de la révélation mystique de quelque absolu ésotérique, mais, plus simplement et sagement, de l’acquisition des moyens et des instruments