Symbolique De La Main En Franc Maconnerie

les centres, ressortent l'un à dextre et l'autre à sénestre. C’est un nœud desserré et stylisé tel que, lorsqu’on le tire des 2 bouts, se resserre toujours plus, est, toujours plus, forme un nœud indénouable. N’est ce pas là la représentation symbolique de la fraternité indéfectible qui régit les relations entre tout F:. M:. ? Il représente la puissance des liens qui nous unissent. Je me rappelle que le second devoir d’un F:.M:. est « de secourir mes FF et mes SS quand ils en auront besoin et de

ici, que je vous parle de nos premiers contacts en F :. M :., c.-à-d. nos parrains, je dirais qu’ils disposent du premier pouvoir en Loge, leurs appréciations sont déjà l’avenir de celle-ci et reflètent tendances et mentalité de cette Loge…, Loge symbolique, fraternelle, ou sociétale ? Vous me dites de « tailler ma Pierre brute » ! Quand mes Maîtres opératifs m’ont appris à tenir burin et maillet, j’ai d’abord du choisir la face de référence,  -- mes acquits du monde profane. -- Cette face, à mes

Ciseau d’apprentie dans la main gauche, tout en conservant le signe d’apprentie, j’accompli le tour dextrorsum de la loge. Au passage à l’orient, la Sr Experte m’invite à frapper la pierre cubique trois fois avec mes outils.   Le Ciseau (intelligence) est Passif à l’égard du Maillet (volonté), selon la tradition maçonnique. Le Ciseau, par son inclinaison, permet de retirer la quantité juste et parfaite. Le Ciseau doit être guidé par le Maillet et la main avec habileté et discernement, afin

l’exerce. En Franc-Maçonnerie, l’Officier est celui qui a la charge d’un office. Office qu’il s’oblige à remplir parfaitement. L’Officier fait partie d’un Collège, c’est-à-dire un ensemble de personnes ayant la même fonction. L’Officier doit agir comme fonction et non pas en tant qu’individu. L’individu s’efface derrière la charge, il ne s’agit nullement d’un honneur mais bien d’un engagement à faire et à être. L’existence des Surveillants en Loge est l’héritage de la maçonnerie opérative.

s'ajoute celui de la pierre que l'on taille et du bois que l'on scie avec ardeur. Dans ce délicieux tintamarre , le jeune apprenti croie entendre son prénom : « Paul ! Paul ! » C'est un des compagnons du maître qui le hèle ainsi. Il tient dans sa main un étrange cordage et jamais auparavant du haut de ces douze ans il n'en avait vu de semblable. Curieux comme une pie et assoiffé de connaissances, le tout jeune « lapin » s'ose à questionner Jacques le compagnon sur ce brin de chanvre qui laisse

Sautoir franc-maçon du XIXème siècle (détail) Lettre n°7 / Printemps 2009 Tablier de Franc-maçon - XVIIIème siècle Tablier d’Apprenti - XIXème siècle L’édito n identifiant la franc-maçonnerie brestoise comme objet de patrimoine, les services des archives, la bibliothèque et le musée de Brest initient un processus qui la fait exister comme tel. En effet, le patrimoine n’existe pas en soi, il est le résultat d’une mise en perspective par laquelle s’expriment une conception du monde, un

A la fin de la cérémonie d'augmentation de salaire, le 1er constat que j'ai pu faire a été ma progression du nombre 3 au nombre 5. Si en maçonnerie tout est symbole, j'ai envie de dire que pour la compagnonne tout est 5. Le 5, nombre de reconnaissance de la compagnonne, je suis désormais intimement liée à ce nombre. Au cours de la cérémonie, j'ai effectué CINQ voyages. Bon nombre d'allers/retours entre mon Moi et tout ce qui m'entoure. J'ai quitté l'ombre du septentrion pour m'ouvrir

La Grenade… Je pourrai vous dire que c’est l’un des premiers symboles végétaux présentés à l’apprenti. Ou bien, que ce symbole peut être assimilé à la franc-maçonnerie ou à une loge maçonnique, avec des alvéoles et des grains représentant les différentes loges ou les sœurs et les frères, étroitement solidaires (en théorie tout au moins…). Ou encore, que les membranes et l’écorce amères évoquent le voile qui nous couvre les yeux cachant les grains sucrés et juteux de la vie maçonnique. Ou pourquoi

monde et pour ce faire, changeons nous-mêmes et nous changerons le monde. A ce propos, nous autres francs-maçons, nous avons beaucoup de chance, car dans la grande richesse de son enseignement, la franc-maçonnerie nous montre la méthode pour changer soi-même. Elle nous dit de tailler la pierre brute et elle nous donne les outils pour le faire. Comme Dieu entrepris sa création et sa créature, le franc maçon va entreprendre son œuvre et tailler sa pierre. L'apprenti maçon est donc appelé à travailler

Microsoft Word - les outils.docVM, vous tous mes frères et sœurs, en vos grades et qualités. Le sujet de ma présentation porte sur : LE MAILLET ET LE CISEAU Voila, je suis en attente de mon initiation, je sais que rentrer en maçonnerie est un cap important pour moi, je fais un travail sur moi depuis maintenant quinze ans, aujourd’hui quoique j’ai pu faire, il s’agit d’avancer avec un égrégore puissant avec des êtres de bonne volonté, dans un cadre structuré et bienveillant, Vigilance,