Symbolisme Premier Surveillant

involution. Quant aux psychanalystes, ils voient avec Freud un symbole sexuel dans le nombre trois lorsqu'on évoque le rôle de la famille à travers le Père, la Mère et l’Enfant . 3 est alors la manifestation, le révélateur, l’indicateur des deux premiers : l’enfant révèle ainsi son père et sa mère. Ne remarquons-nous pas, mes frères, que le temps est triple : passé, présent et avenir et que le monde est organisé autour d'un triptyque : terre, atmosphère, ciel. Dans de nombreuses cultures

pourquoi il est remis au vénérable et aux deux surveillants. Il est utilisé au cours du rituel pour annoncer l'ouverture et la fermeture des travaux, et pour demander la parole. Au cours de la cérémonie d'initiation, le vénérable pose l'épée sur l'épaule du récipiendaire puis frappe la lame de son maillet. Pour tailler la pierre, le ciseau ou le maillet seuls sont inefficaces et la complémentarité de l'actif et du passif est évidente dans le symbolisme. Symbolisme de force et d’intelligence. Un apprenti

parfaire dans son métier d’homme, au contact de nouvelles dimensions géographiques et humaines. C’est enfin l’occasion, l'épreuve, d’une exploration des espaces intérieurs inconnus de moi en moi, dont le cheminement n’est pas sans nous rappeler le symbolisme du Pavé Mosaïque, où seul l’initié aura cette faculté à se glisser sur les lignes étroites entre les dalles blanches et noires. Le symbole du voyage est un élément essentiel de la démarche et des rituels qui structurent la vie maçonnique. Il commence

LE BANDEAU V.·. M.·. et vous tous mes FF.·., en vos grades et qualités Le Bandeau, symbolisant la privation de lumière, ou son contraire lorsqu’il est dénoué, est directement ou indirectement un des éléments essentiels du symbolisme maçonnique et de sa ritualise.  La première apparition de cet accessoire se fait lors de la rencontre avec le profane qui aspire à être reçu comme F.·. dans la L.·., lors du passage sous le bandeau. Il s’agit pour l’impétrant de mieux se faire connaître par

rectangle placé au centre de la loge et sur lequel est déployé le tableau de loge. Il fait partie des meubles ou ornements de la loge, en représente le sol entouré de la houppe dentelée qui le borde. Pour en étudier sa symbolique, j’ai cherché en premier lieu à en déterminer l’origine pour ensuite en dégager deux éléments que sont sa structure et sa couleur. L’origine Pavé vient du latin « pavere » qui signifie battre la terre pour l’aplanir, niveler le sol. Le terme pavé désigne un bloc de

de 10mm de couleur violette. • Le plateau du Premier Surveillant se trouve à droite en entrant (au sud) à côté de la Colonne « B ». • Le plateau du Second Surveillant se trouve à gauche en entrant (au nord) à côté de la Colonne « J ». • Au centre se trouve le siège du Couvreur. Sièges des membres de la Loge : Devant le plateau du Second Surveillant se trouvent les sièges de la Colonne du septemtrion pour les Apprentis (au premier rang, les plus jeunes étant les plus proches de

Le 18 Juin 2011 INTRODUCTION : Pour ma seconde planche en vue d’une éventuelle augmentation de salaire , mon second surveillant m’a demandé de réfléchir sur une planche de symbolisme , ma précédente étant une planche d’actualité où j’avais parlé de la retraite et pour ce faire il m’a proposé la corde à nœuds . Exercice pour moi relativement plus difficile que l’autre . En effet , non pas que la planche d’actualité soit pour un apprenti de mon niveau un travail facile, tant s’en faut , mais

------------- 27 I - Accueil du profane ------------------------------------------------------------------------------------- 27 II - Entrée dans le Temple -------------------------------------------------------------------------------- 29 III - Premier Voyage----------------------------------------------------------------------------------------- 31 IV - Deuxième Voyage ------------------------------------------------------------------------------------- 33 V - Troisième Voyage-----------------

beaucoup de discours, ici on a l’impression de se trouver dans un monde à par. Nous ne sommes donc plus dans le monde profane. Je ne sais qu’épeler, je dois bien me l’avouer. Epeler c’est commencer à lire, c’est balbutier... Ne serait-ce point alors les premiers jalons intelligibles de l’acquisition d’un langage ? ------------------------------Le silence de celui qui ne sais ni lire ni écrire : Comme il est exprimé dans La Déclaration de Principe de la Grande Loge de France : « Le silence de l’Apprenti fait

les diverses recherches et réflexions que je me suis rendu compte que le don d’écrire n’est pas donné à tout le monde. Je vais cependant vous dire ce que je pense DU Travail de l’Apprenti sur la P/B Tout d’abord la première partie parlera du symbolisme La seconde, du travail en Loge et aussi sur moi-même Et pour finir, je tenterai de vous expliquer les changements que j’ai constatés depuis que j’ai reçu la lumière. Le jour de mon initiation et tout au long de mon parcours, j’ai cherché à