Syncrétisme

systématique du mode de vie et de pensée d’une population. Assimilation : intégration par un individu/un groupe de la culture dominante. Contre-acculturation : rejet de la culture dominante au nom d’une culture présentée comme étant d’origine. Syncrétisme : combinaison relativement cohérente des différents traits culturels en présence. Il y a transformation de la culture d’origine. Multiculturalisme : coexistence pacifique entre des groupes ethniquement et culturellement différents.

Quelques récits mentionnent des géants et des créatures nocturnes de type appeleur, comme le Bugul-noz. Le tourisme et la littérature assurent désormais un net succès à ces nombreuses histoires préservées dans les collectages, mais victimes d'un syncrétisme parfois important.

retour, par exemple, à la semaine de 40 heures. II- Les évolutions culturelles. Il faut partir de la notion d'« acculturation », et préciser ses différents résultats qui vont de l'assimilation à la contre*acculturation, en passant par le syncrétisme et la déculturation. A) Vers une uniformisation culturelle mondiale? Le constat: les manifestations La notion de « produit culturel » recouvre des biens et services très hétérogènes: danses, baguette parisienne, émissions de télévisions

Elle a appliquer une politique de tolérance et d'intégration. Peu à peu les deux civilisation s'apprivoisent , se mélangent, les langue coexiste . Les légionnaires romain épousent les femme numides , leurs enfants s'engagent dans la légion.Le syncrétisme est présent dans la mosaïque ,où l'on retrouve le métissage des deux cultures. Il y a une cohabitation des dieux romain juxtaposée aux dieux africains. Justine SAUNIER 2°9 4.  « Après des heures de marche j'arrive enfin par le decumanus à

âge, les conduites infantiles d'imitation (le bébé sourit quand on lui sourit) laissent la place à des conduites d'inhibition: quand on le regarde, l'enfant est gêné. Auparavant, la relation à autrui se caractérisait par ce que Wallon appelle un syncrétisme (union, fusion), une indistinction, une indifférenciation entre soi et autrui. Désormais, l'enfant est troublé par le regard d'autrui posé sur lui. Il a découvert qu'il est visible pour les autres. Il a conscience de l'image qu'il donne à autrui

difficulté à admettre le pluralisme à des attitudes qui le valorisent. Au niveau des religions : Le pluralisme pousse les religions à se définir en dialogue avec l'autre Révélateur d'une transformation du croire Dangers : Perte de son identité Syncrétisme Relativisme Subjectivisme Au niveau de la société : Phénomène de désécularisation (les institutions politiques font appel aux représentants des religions pour symboliquement oeuvrer à la paix sociale et au vivre ensemble) Réexamen de l'utilité

vers -> isolé (mis en valeur)  SUBVERSTION DES CLICHES = révolte « Les enfants de riaient l’un à l’autre FRATERNELLEMENT »  l-> ^m desir de jouissance « Egale blancheur » = aussi purs l’un que l’autre (EGAUX) SYNCRETISME (union) A travers sub. des clichés -> B. critique soc. CONFRONTATION 2 enfants, 2 mdes que tout SEMBLE opposer mais diff artifielle et factice. Art de la mise en scène  effet de surprise, images symboliques etc… Tch du symbolisme ;

hauteur. Mais à Rome, on adopte tous les dieux. Ils sont polythéistes. Ils vont assimiler les dieux locaux à leurs propres dieux : ils commencent à faire du syncrétisme. On considère que même les dieux ennemis valent  la peine d’être vénéré. Cela permet aux Gaulois de faire survivre certains de leurs dieux. Mais on n’a plus les druides. Le syncrétisme permet aux religions des gens dominés de survivre. Cette religion est très froide (la capitoline). Toute cité romaine comprend ces trois bâtiments :l’amphithéâtre

complètes) pratiquait le calligramme (terme de son invention désignant ses poèmes écrits en forme de dessins et non de forme classique en vers et strophes). Apollinaire prône un renouvellement formel constant (vers libre, monostiche, création lexicale, syncrétisme mythologique). D’orleans Charles d'Orléans, né à Paris le 24 novembre 1394 et mort à Amboise le 5 janvier 1465, duc d'Orléans, est un prince français, connu surtout pour son œuvre poétique réalisée lors de sa longue captivité anglaise Charles

emblématique d'Halloween, est elle-même issue d'une légende irlandaise. C'est à partir du viiie siècle, sous les papes Grégoire III (731–741) et Grégoire IV (827–844), que l'église catholique introduisit la Toussaint en date du 1er novembre opérant un syncrétisme avec les fêtes de Samain. Halloween est introduite en Amérique du Nord après l'arrivée massive d'émigrants irlandais et écossais notamment à la suite de la Grande famine en Irlande (1845-1851). Elle y gagne en popularité à partir des années 1920[réf