Synode

communautés régulières (monastères, chapitres) ou séculières (paroisses, diocèses). Le tribunal de l’évêque est défini par les conciles des IVe-Ve siècles. Jusqu’au milieu du XIIe siècle, les évêques jugent en « chapitre », « église », « conciles » ou « synode ». Lors de ces assemblées, il peut être question de conflits portant sur les limites des diocèses, d’affaires disciplinaires susceptibles d’impliquer la déposition d’un évêque ou d’un abbé, de l’occupation jugée illégitime d’un siège épiscopal, etc

Eglise Apostolique Arménienne et se situe sous l'autorité spirituelle du Catholicos de tous les Arméniens, siégeant à Etchmiadzine (Arménie), dans le respect de ses instructions pastorales, de l'Assemblée ecclésiale nationale, et des décisions du Synode des Evêques. Les présents statuts régissent la composition et le fonctionnement de la Paroisse en lien avec l'organisation du DIOCESE DE L'EGLISE APOSTOLIQUE ARMENIENNE DE FRANCE. Tout projet de modification de ces statuts devra être communiqué

| | |Les Protestants, qui sont des Chrétiens, ne reconnaissent pas l'autorité du Pape. Leurs églises sont indépendantes et sont administrées par | | |des assemblées appelées synodes. Le protestantisme considère que l'homme est incapable de mériter lui-même le Paradis contrairement au | | |catholicisme qui insiste sur le libre-arbitre. Ils refusent le culte de la Vierge et des Saints. Les offices se font en langue

chrétien? a- quel est la hiérarchie de l’Église? Document 4 page 93: 1- pape placé au dessus des autres personnages qui domine par sa taille sur un trône alors que les autres à genoux. Texte 5 page 93: 1- Évêque: dirige l'ensemble des prêtres(=synode) et fixe les règles auxquelles les prêtres doivent obéir. 2- l'Évêque veut un comportement irréprochable «à fin que leur état de clerc ne motive par les reproches et le mépris des gens» Les prêtres doivent montrer l'exemple sans pécher. L’Église

des clercs qui jouent les rôles mais des acteurs professionnels qui sont engagés. Ceux-ci mènent une vie jugée trop immorale par l’Église, par ailleurs ces représentation sont très joviale et ont lieu pendant le Carême. C'est pourquoi, en 1511 un synode interdit les représentations de Pâques à moins d'avoir une autorisation de l'évêque. Des exceptions sont faites pour les fraternités qui veulent lever des fonds pour leurs activités caritatives, il ont la permission de faire des représentations

principalement ceux du fer chaud de l’eau chaude et de l’eau froide, mais aussi du pain et du fromage. 855 : Interdiction du duel par le concile provincial de Valence. 895 : Autorisation de soumettre même des hommes nobles et libres, s’ils sont accusés en synode, aux épreuves du fer et de l’eau chaude. 1047 : Prescription par les conciles provinciaux de Toulouges (Roussillon) et Cologne, de soumettre au jugement de l’eau froide les violateurs présumés de la trêve de Dieu. XIème siècle : Mentions fréquentes

avec le Poitou et la Normandie. Hugues le Grand recherche le soutien de chefs normands et suscite des désordres près de Laon et de Reims pour gêner le souverain. En 945, Hugues réussit à faire prisonnier le roi, mais Otton Ier intervient en 946. Un synode est réuni à Ingelheim en 948 qui excommunie Hugues mais surtout rappelle aux évêques l’obéissance due à leur archevêque et au souverain sous peine de renvoi. Louis IV récupère Laon en 949 et le duc des Francs se soumet jusqu’à la mort de Louis IV

D’où peut donc provenir cette légende ? Peut-être d’une certaine interprétation du livre de Grégoire de Tours. En effet, ce dernier rapporte un incident qui s’est déroulé en marge des sessions du concile proprement dit: «  Il y eut dans ce synode un des évêques qui disait qu’on ne devait pas comprendre les femmes sous le nom d’hommes; cependant les arguments des évêques le firent revenir, parce qu’on lui fit voir que les livres sacrés de l’Ancien Testament nous enseignent « qu’au jour que

et la fin de la féodalité. Il place aussi aux postes clefs des personnes d’extraction modeste, promues par leurs capacités, plutôt que les boyards. Il réorganise le clergé en 1551, en le soumettant le clergé à l’État par les intermédiaire de Saint- Synode et crée le corps des Streltsy, un corps d'infanterie constituant la garde personnelle du tsar. Il tient également, en 1549, la première réunion de l’, « assemblée de la terre », le premier parlement russe d'État de type féodal), un conseil de nobles

que les tuteurs du peuple (dans les affaires spirituelles) doivent être eux-mêmes à leur tour mineurs, c’est là une ineptie, qui aboutit à la perpétuation éternelle des inepties. § 7 Mais une telle société ecclésiastique, en quelque sorte un synode d’Eglises, ou une classe de Révérends (comme elle s’intitule elle-même chez les Hollandais), ne devrait-elle pas être fondée en droit à faire prêter serment sur un certain symbole immuable, pour faire peser par ce procédé une tutelle supérieure incessante