Taoïsme

connaît de terribles guerres civiles. Seuls ses pirates inquiètent les Chinois avec qui ils négocient un traité commercial, dit traité des étiquettes, pour mieux contrôler le trafi c. La culture chinoise domine l’Extrême-Orient. Elle associe le taoïsme, le confucianisme et le bouddhisme. Elle s’exprime dans une rigueur morale au quotidien et prône la méditation et la recherche de l’harmonie céleste (le Nirvana). Elle est diffusée par les livres chinois imprimés dès le VII e siècle, dont les

latin sectare, "couper". Son sens originel désigne un ensemble de personnes qui adhèrent à une même doctrine religieuse ou philosophique. C'est ainsi que l'on peut qualifier de sectes des Ecoles de pensée dérivées du bouddhisme, de l'hindouisme, du taoïsme, du shinto... Dans la tradition chrétienne, c'est aussi le nom donné à un groupe organisé de personnes qui ont adopté une même doctrine dérivée (c'est-à-dire hérétique) de la religion "universelle" (catholique) et dont ils se sont séparés par un schisme

bouddhisme Type de castes et division des castes. (page 204 à 232) « Hindouisme et Bouddhisme » s'inscrit dans la série des grandes études de sociologie des religions que Max Weber consacra successivement au protestantisme, au confucianisme et au taoïsme, et au judaïsme. Paru en 1916-1917, ce texte était à ce jour inédit en français. Il constitue pourtant une œuvre majeure du point de vue de la connaissance des religions, de la sociologie et de l'anthropologie de l'Inde. Quatre-vingt-dix ans après

hommes à la prière), mufti (expert en droit musulman), pasteur, pontife, pope, prélat, rabbin, sorcier. ( Religions d’Orient : bouddhisme, brahmanisme, hindouisme, jaïnisme[1], tantrisme, védisme, manichéisme, mazdéisme, confucianisme, shintoïsme, taoïsme. 2) Pourquoi étudions-nous les religions dans leur ensemble et non pas une religion en particulier ? 3) Existent-ils des civilisations sans croyance ? Pourquoi ? Donnez plusieurs arguments. 4) Qu’est-ce qu’une secte ? (

l’apprentissage du Bouddhisme, le désir sexuel est un obstacle à l’atteinte du Nirvana. Donc, un homme étant sexuellement attiré par un autre homme ou de même pour les femmes correspond à un arrêt total du développement spirituel. Dans l’évolution au sein du Taoisme, l’équilibre du Ying et du Yang est le but ultime. L’homme représentant le Yang et la femme représentant le Ying, étant mis en union, crée l’équilibre recherché par les pratiquants. Cependant, deux femmes ou hommes réunis forment un déséquilibre massif

de montages physio-psycho-sociologiques de séries d'actes ». D'autre part, l'éducation a une part primordiale à l'adaptation psychique du corps. Enfin, dans un dernier paragraphe, il décrit l'influence de l'esprit lié aux pratiques corporelles ( Taoïsme, yoga, réflexothérapie ), pratiques qui sont déjà anciennes en Asie et en Inde et qui mériteraient d'être exploitées dans les sociétés occidentales.   

traditions. René Guénon rassemble ainsi la variété des phénomènes religieux en distinguant symboliquement une tradition occidentale : judaïsme, christianisme, islam et la philosophie antique ; face à une tradition orientale : bouddhisme, hindouisme, taoïsme... Cette classification perd de sa pertinence avec l'avancement des études anthropologiques et d'histoire des religions. Désormais, l'ésotérisme s'intéresse aussi au chamanisme, ou aux religions africaines. Sciences humaines[modifier] Une tradition

chinoise un aspect généralisé qui transcende les différences régionales et historiques. On peut citer comme exemples le confucianisme, avec le régime mandarinal et la conception des rapports sociaux et familiaux qu'il a marqués de son empreinte, et le taoïsme, à l'origine de concepts philosophiques ou métaphysiques et de pratiques religieuses généralement adoptées dans le monde chinois. Le prestige de l'empire chinois a contribué à diffuser cette culture commune en Extrême-Orient et en Asie du Sud-est

Kong-tseu ; d'ordre moral et social et le taoïsme : Lao-tseu : Tao-Te-King : l'identification au Principe par le "non-agir". Dans la tradition bouddhiste : le "Petit Véhicule" (hinayâna) : la religion formelle et le "Grand Véhicule" (mahâyâna tibétain) : la tradition complète. Guénon insiste sur le fait que l'invisibilité de l'ésotérisme et le petit nombre des affiliés ne constituaient nullement une faiblesse. Au contraire, - et il prend l'exemple du taoïsme - : le fait d'être caché permet de traverser

citer la boussole[3], l'imprimerie[4] , le papier[5], le billet de banque[6], les pâtes alimentaires[6] ou la poudre à canon[7]. La civilisation chinoise a fortement imprégné toute l'Asie de l'Est, notamment aux niveaux religieux (confucianisme et taoïsme) et linguistique (les sinogrammes ont été utilisés dans toute la région et de nombreux mots chinois sont présents dans les langues qui y sont parlées). La civilisation chinoise, qui perdure depuis près de cinq mille ans, est l'une des plus anciennes