Tarquin l'Ancien

portrait aux Égyptiens sous l'Ancien Empire égyptien (2700-2300 avant JC). Cependant il n'a pas le sens que l'on connaît aujourd'hui du portrait. Ce premier portrait n'est pas réservé aux vivants; il est dédié aux morts et aux dieux. Il n'est pas réalisé pour être vu par les vivants. La fonction de mémoire Mais le portrait a aussi une fonction de mémoire : il garde le souvenir des êtres chers, il perpétue celui des grands hommes. Dans son Histoire Naturelle, Pline l’Ancien rapporte un des mythes

d'orge. Le pain, à certaines époques, est distribué gratuitement à la population pauvre de Rome pour éviter les émeutes. Les pains entiers retrouvés à Pompéi sont entaillés en rayons selon l'habitude grecque, ce qui permet un partage aisé. Pline l'Ancien écrit que les Gaulois ajoutent à la pâte l'écume de boissons céréalières, et que leur pain, plus léger, est fort apprécié. Sous le règne d'Auguste, on compte 329 boulangeries à Rome[2]. Le pain prend ensuite un caractère sacré avec l'expansion

Vautheron (Source : http://www.gralon.net/articles/maison-et-jardin/decoration/article-le-vase---histoire-d-un-objet-decoratif-5916.htm) 1.2. La pâte de verre Depuis Pline l'Ancien, une légende prête aux Anciens la recette d'un verre malléable à froid. Les recherches d'Henry Cros (frère de Charles) le menèrent, le premier, à mettre au point une pâte de verre moulée à froid qui sera vitrifiée ensuite par cuisson. Indépendamment

comme livre avec des pages cousues ensemble est liée à l'utilisation de nouveaux supports d'inscription comme le parchemin. Même s'il a existé des codices de papyrus ou de tablettes de bois, c'étaient des matériaux peu pratiques pour cet usage. Pline l'Ancien ( Histoire naturelle, XIII,11) raconte que le roi d'Egypte Ptolémée, voulut défendre le secret de fabrication du papyrus pour assurer la prééminence de la bibliothèque d'Alexandrie. Il en interdit donc l'exportation. Son rival Eumène, souverain de

sommes le 24 août 79 PCN. Pline l’Ancien et son neveu Pline le Jeune, sont à Misène (siège de la flotte Romaine). Ces jours-ci tout n’est pas comme d’habitude : les animaux ont des comportements anormaux, il y a eu quelques secousses. Ce jour-là un paysan a ressenti un choc plus important sur les flancs du volcan. Mais ce que les gens ne savent pas c’est que le bouchon de lave qui bloque la cheminée du Vésuve vient de sauté. Plus tard, la femme de Pline l’Ancien fait remarquer à son mari qu’un

l'antiquité, l'ortie était une plante vénérée. Les grecs, qui en étaient très friands, la consommaient comme légume au printemps ; et le naturaliste romain Pline l'ancien, précise dans sa monumentale Histoire Naturelle que l'ortie était «d'observation religieuse pour beaucoup», et censée protéger des maladies pour l'année. Comme Pline l'ancien avait été officier de cavalerie en Germanie, il faisait certainement allusion aux Germains. Précisons que l'ortie était consacrée à Donar (ou Thunar), le chef

Le week-end dernier à Rome, une découverte historique a eu lieu lors de fouilles de l’équipe d’archéologues du professeur X. En effet, les chercheurs ont mis la main sur des documents signés du célèbre poète latin, Martial. Tout porte à croire que ces documents sont authentiques et qu’ils pourraient compléter son ouvre maitresse, les Epigrammes. Voici un rappel de la vie de ce poète original mort depuis bientôt déjà 2000 ans. Martial Marcus Valerius Martialis ou

BRUTUS, Cicéron Regrets sur la mort d’Hortensius [1] 1. - A mon retour de Cilicie, je m'arrêtai à Rhodes, et là, j'appris la mort d'Hortensius : cette nouvelle me causa plus de chagrin qu'on ne l'a cru. En effet par la perte de cet ami, je me voyais privé d'une liaison pleine de charme et d'un continuel échange de bons procédés; et puis, la mort d'un augure de cette qualité diminuant l'autorité de notre collège, j'en étais très affecté, et, à ce propos, je me rappelais que c'était lui qui m'y

qu’une pâle copie de l’art grec. Les grecs ont instauré des standards révolutionnaires que la civilisation décadente romaine n’a fait que spolier. Ce courant de pensée ne fait alors que reprendre des théories anciennes formulées par Cicéron ou Pline l’Ancien. Pour ses grands penseurs de l’antiquité la perfection avait été atteinte par le classicisme grec, perfection qui ne pourrait plus être qu’imitée. Les historiens modernes pensaient même réussir à dater les monuments romains en fonction de leur conformité

14 janvier 1506 à Rome dans une propriété proche de Santa Maria Maggiore : le pape envoie son architecte Giuliano da Sangallo et Michel-Ange pour inspection. Sangallo identifie aussitôt la statue comme étant le groupe du Laocoon décrit par Pline l'Ancien (Nat Hist., XXXVI, 37) et l'attribue à un groupe de sculpteurs rhodiens, Hagesandros, Athanodoros, Polydoros. La statue rentre dans les collections du Vatican et devient le symbole d'un savoir qui autorise la datation et l'identification des œuvres