Tarse

Restauration n'arrivent pas à restaurer la monarchie de l'Ancien Régime et ses privilèges. La portée de la Révolution Française est donc plus symbolique que celle de la Révolution Anglaise. ( christianisme : c'est à partir histoire de Jésus que St Paul de Tarse crée la religion universelle ). Ceux qui rédigent le DDHC prennent par à une action déjà longue : un individu n'agit pas, il prend par à l'action ( acteur ou agent ? ). Il y a une rupture irréversible, une nouvelle origine politique. Goethe dit de

Ligaments COLLATERAUX – Médial = deltoide • Plan superficiel • Plan profond • 4 faisceaux – Latéral • 3 faisceaux (ant, moyen, post) • Traumatologie – Entorses (ligament lat > med) ARTICULATION de la CHEVILLE et du PIED • Arrière-pied = tarse – Calcanéus – Talus • Médio-pied – Cuboïde – Naviculaire – 3 cunéiformes • Avant-pied – 5 métatarsiens – Phalanges ARTICULATION de la CHEVILLE et du PIED • VAISSEAUX :face dorsale – Artère tibiale antérieure – 2 branches malléolaires

Loge post. Plan profond Origine : 2/3 supérieurs de la face postérieure du tibia et de la fibula Tibial postérieur ou jambier postérieur Action : Flexion plantaire Inversion de la cheville Terminaison : face inférieure du tarse Loge post. Plan profond Action : Flexion doigts plantaire et Inversion cheville Origine : 2/3 inférieurs de la face postérieure du tibia Long fléchisseur commun des orteils Terminaison : face inférieure des orteils 2

Compact : dense, aux extrémités de l’os Spongieux : petites cavités, au centre de l’os  Catégories d’os Catégories Définition Exemples Longs - Os plus longs que larges - 1 corps mince 2 extrémités bombées Fémur Humérus - Forme cubique Carpe Tarse Plats - Minces - Aplatis Crâne Omoplate Irrégulier - Forme irrégulière Vertèbres Courts Fonctions 1. Soutien : Structure rigide, maintien de la posture 2. Protection : des organes internes 3. Mouvement : avec les muscles, les os agissent comme

lien avec ces deux crimes. Page: 2 Date: 01/22/2013 2:48 PM Highlight: mais il manquait à ce macchabée le tibia, le péroné, le fémur, le tarse et le métatarse de la jambe gauche. On n’avait jamais pu identifier la victime Comments: (troisieme cas entre le premier et le cas present) mais il manquait à ce macchabée le tibia, le péroné, le fémur, le tarse et le métatarse de la jambe gauche. On n’avait jamais pu identifier la victime Page: 2 Date: 01/22/2013 2:25 PM Highlight: Jacques Mathieu

la miséricorde[15], le désintéressement[16]. On appelle « évangiles synoptiques » les évangiles de Matthieu, Marc et Luc, qui sont construits sur le même plan. L'évangile de Jean est, en revanche, nettement différent. Les épîtres de Paul de Tarse (ou saint Paul) semblent être les plus anciennes (on date la première d'entre elles, la 1re épître aux corinthiens de l'année 40 environ, en particulier le chapitre 15 qui rappelle le dogme central de la foi, le Kérygme) ; cette antériorité donne à

4 disciples (Mathieu, Luc, Jean et Marc) retranscrivent la vie de Jésus et son enseignement dans les 4 Evangiles. Pierre devient le chef des chrétiens comme Vicaire du Christ (il est considéré comme le premier Pape de l’Histoire). Enfin, Paul de Tarse, persécuteur des chrétiens, se convertit au christianisme après avoir eu la vision de Dieu sur la route de Damas. Il deviendra le plus grand prédicateur chrétien, l’évangélisateur du monde (celui qui apporte la Bonne nouvelle, la Parole du Christ)

et 4 Phalangettes)  Les membres inférieurs : 4 segments. Ce sont les supports de la locomotion d'où leur robustesse. o La ceinture pelvienne : 2 os, l'os iliaque et le sacrum o La cuisse : 1 os o La jambe : 2 os o La rotule o Le pied : 26 os  Le tarse : 7 os  Le métatarse : 5 os métatarsiens  Les phalanges : 14 os (Idem que la main) L'homologie est parfaite entre les 2 membres supérieurs et inférieurs. 2. Arthrologie C'est l'étude des articulations. On nomme articulation la zone d'union des

l’ancien stoïcisme (IIIe av. J.C. – IIe av. J.C.) avec Zenon, Cléanthe et Chrysippe qui croyaient en l’idée que l’univers entier était un nouveau cadre du bonheur et qui étaient très appréciés des rois ; le moyen stoïcisme (Ier av. J.C.) avec Zenon de Tarse, Diogène de Babylone, Panétius ou Posidonuis qui permettent une latinisation de l’école ; et enfin le stoïcisme impérial (Ier siècle) avec Sénèque, Epictète et Marc Aurèle qui délaissent la physique et la logique pour se consacrer à la morale. Après

perpétuer la lignée de ces hommes qui, avant nous et comme nous, cherchaient un Dieu invisible au cœur d’une expérience partagée et y découvraient l’Amour Fraternel, source de l’harmonie et de bonheur. Cette Loi d’Amour si bien décrite par Paul de Tarse : « L’Amour est patient, il est plein de bonheur. L’Amour n’est pas envieux. L’Amour ne se vante point, il ne se réjouit pas de l’injustice, mais il se réjouit de la vérité. L’Amour excuse tout, il croit tout, il espère tout, il supporte tout. L’Amour