Tauride

platonique qui dura dix ans avec Charlotte von Stein, de sept ans son aînée, à qui il écrivit 1 700 lettres. Il écrivit durant cette période deux grands drames, tout d'abord rédigés en prose, puis retranscrits en pentamètres iambiques : Iphigénie en Tauride et Torquato Tasso. Le 3 septembre 1786, il quitta Carlsbad (maintenant Karlovy Vary en République Tchèque) où il faisait une cure et se rendit secrètement en Italie, afin que personne ne puisse le gêner dans ce qui constitue à ses yeux la réalisation

remplacé par Ulysse. Et surtout, il a changé le dénouement. Chez Euripide, Iphigénie est étendue sur l'autel du sacrifice ; un nuage l'enveloppe, elle disparaît, et l'on trouve à sa place une biche blanche. C'est Diane qui l'a enlevée et transportée en Tauride. Racine suppose au contraire que l'oracle a voulu désigner en réalité une autre Iphigénie, Ériphile, qui, à la fin de la pièce, est contrainte de se sacrifier elle-même. Iphigénie est une des pièces les mieux construites et les mieux écrites de Racine :

classicisme allemand à savoir l’idéal de l’homme qui aspire à un équilibre harmonique entre la sensualité et la spiritualité, l’appel des sens et la force de l’esprit. Lors de son séjour, il travaille des pièces qu’il a déjà écrites comme Iphigénie en Tauride. Au retour d’Italie il entame la rédaction d’un roman d’éducation du nom de Wilhelm Meister Lehrjahre en 1796 complété plus tard en 1829 par les années de voyage de Wilhelm avec Wilhelm Meister Wanderjahre. Avec la mort de Schiller, Goethe s’intéresse

toute la famille. Cette malédiction est à l’origine des malheurs qui s’imposèrent à la lignée sur plusieurs générations, et qui ont fourni leur matière à de nombreuses tragédies (Eschyle, Orestie, Sophocle, Électre, Euripide, Électre, Iphigénie en Tauride, Hélène, Oreste, Iphigénie à Aulis). Les mariages d’Agamemnon et de Ménélas : Clytemnestre et Hélène Après Atrée, régna Agamemnon (avec, peut-être des étapes intermédiaires, cela varie d’un poète à l’autre : règne de Thyeste, ou règne d’un dénommé

Agamemnon Les Choéphores Les Euménides Les Sept contre Thèbes SOPHOCLE Ajax Philoctète Electre Œdipe roi Œdipe à Colonne Antigone Les Trachiniennes EURIPIDE Les Troyennes Hécube Andromaque Hélène Rhésos Electre Iphigénie en Tauride Iphigénie à Aulis Oreste Les Phéniciennes Les Suppliantes Les Bacchantes Alceste Héraclès furieux Les Héraclides La tragédie grecque a marqué le théâtre jusqu’à nos jours, où certains auteurs reprennent encore la structure du chœur

malédiction des Atrides est elle la plus illustrée par les tragiques : les trois pièces constituant l'Orestie chez Eschyle, Électre chez Sophocle, et, chez Euripide, une Électre, un Oreste, mais aussi deux pièces consacrées à Iphigénie : Iphigénie en Tauride et Iphigénie à Aulis. Une telle coïncidence ne devait pas être rare : un discours de Dion Chrysostome porte ainsi sur trois pièces d'Eschyle, de Sophocle et d'Euripide, toutes trois consacrées à Philoctète[55]. Seul le Philoctète de Sophocle nous

–botanique, anatomie, physique, géologie– prétexte pour lui à effectuer de nombreux voyages dans le Harz. Anobli, nommé ministre des Finances en 1782, il ébauche de nouveaux drames, de facture plus classique, écrits en vers ïambiques, Iphigénie en Tauride, Torquato Tasso. Un désir d'évasion le mène en Italie, de septembre 1786 à juillet 1788. Ce voyage capital, qu'il qualifie lui-même de " nouvelle naissance ", le met au contact direct de l'art antique, découvert par l'intermédiaire des travaux de

Agamemnon s’y résout et fait venir Iphigénie sous le fallacieux prétexte de lui faire épouser Achille. Mais le moment venu, sur l’autel du sacrifice, Artémis substitue une biche à la jeune fille qu’elle transporte en Tauride et qui deviendra sa grande prêtresse – selon Euripide (Iphigénie en Tauride) ; selon d’autres auteurs (Eschyle), Iphigénie est sacrifiée. Et les vaisseaux achéens lèvent l’ancre. La colère d’Achille L’Iliade s’ouvre sur la querelle entre deux chefs grecs, Agamemnon, roi des rois,

Héraclides (430 av. J-C) Hippolyte Porte-Couronne (428 av. J-C) Andromaque (426 av. J-C) Hécube (424 av. J-C) La Folie d’Héraclès (424 av. J-C) Les Suppliantes (424 av. J-C) Ion (418 av. J-C) Les Troyennes (415 av. J-C) Iphigénie en Tauride (414 av. J-C) Electre (413 av. J-C) Hélène (412 av. J-C) Les Phéniciennes (410 av. J-C) Oreste (408 av. J-C) Iphigénie à Aulis (406 av. J-C) Les Bacchantes (405 av. J-C) Aristophane (450 av. J-C - 385 av. J-C). Les Acharniens (425

se soumit à son destin et amena Iphigénie à Aulis en lui faisant croire qu’il allait allait la fiancé à Achille. Juste avant le sacrifice, Artémis, ayant pitié de la jeune fille, lui substitua une biche et la transporta dans son sanctuaire en Tauride. Des vents propices s’étant levés, les Archéens purent mettre le cap sur Troie. En arrivant en Troade, Mélénas envoya une Envoya une délégation à Priam pour lui demander de leur rendre Hélène, mais leur quête ne fut pas acceptée. Les Grecs débarquèrent