Temple de Ptah

TEMPLE D'HORUS Fiche d'identité Nom:Edfou (Behedet de son nom antique). Localisation:Entre Louxor et Assouan,sur la rive gauche du Nil. Dieu vénéré:Le dieu faucon Horus. Epoque:Ptolémaique,il a été construit de -237 à -57 av.J-C. Dimension:137 mètres de longueur,79 mètres de largeur,36 mètres de hauteur pour les pylônes. Plan Ce plan présente le temple d'horus à Edfou:comme tous les temples d'époque ptolémaique,le temple d'Horus s'ouvre par un premier pylône,suivi d'une

PTAH Les dieux createurs ne manquent pas en Egypte.Apres Rê, Thot ou encore Khnoum, il faut aussi compter avec Ptah, dieu originaire de Memphis, ville royale, capitale et necropole jusqu'à la fin de l'ancien empire. La force de Ptah tient dans la projection des ses idées qui se materialisent sitot formulées.Ainsi, Ptah organisa t il le monde par la seul action de son esprit. Iconographie Bien souvent, les divinitées adoptent differentes representations , correspondant à un aspect particulier

morts avant le trépas de leur père, ce fut Mérenptah, le treizième fils de Ramsès II, qui succéda à ce dernier. Règne[modifier]  Succession et premières années de règne[modifier] C'est avec la mort de Khâemouaset, grand prêtre de Ptah, organisateur des jubilés royaux qui se succèdent en cette dernière partie du règne de Ramsès, et dernier héritier du trône depuis plus d'une décennie que l'ascension de Mérenptah devient inévitable. Il le remplace donc comme futur successeur sur le

comptait pas moins d'une centaine d'enfants. Les fils qu'il a eu avec Néfertari ne vécurent pas assez longtemps pour lui succéder. Il eut avec elle également une fille qu'il épousera. Finalement, ce sera son treizième fils Mérenptah ("celui qui aime Ptah") qui lui succédera. Sa mère est une autre de ses épouses : Isis-Nofret. Ramsès 2 était un très grand guerrier. Il mena à lui seul un grand nombre de campagnes militaires à chaque fois gagnantes. C'est la bataille de Qadesh sur les rives de L'Oronte

surprenant le prince Benteshina allié des Hittites qui se soumettra sans résistance. Ramsès II laisse les Néarins sur place, avant de rentrer en Égypte. Il préparera son armée, basée dans la capitale, durant l'hiver. Les divisions de Seth, Rê, Amon et Ptah, constituées de 1900 soldats égyptiens, 2100 mercenaires (dont les Sardanes incorporés après leur raid contre l'Égypte) et 2500 chars bien entraînés. Partie en mai 1274, l'expédition traversera Canaan, et la Galilée, puis remontera la plaine de la

l'animal le dieu qui prend sa forme. Un même dieu peut être représenté de façon différente : Hathor peut apparaître sous la forme animale (une vache), sous la forme humaine (une femme) ou un mélange des deux (une femme avec une tête de vache). Les temples étaient la demeure des dieux sur Terre. L'importance et la popularité d'un dieu a pu varier suivant la période historique. Les principaux dieux: AMON : Amon, le roi des dieux. Sous le nom d'Amon-Rê, on l'a identifié au dieu solaire. On le représentait

s’ingéniera à travers ses nombreuses constructions, à diviniser sa personne royale ; en se faisant par exemple représenter aux cotés des dieux Ptah, Amon et Rê dans le naos du grand temple d’Abou Simbel. A Karnak il décore la partie sud de la salle hypostyle que son père n’avait pu achever. C’est aussi dans la région thébaine qu’il fera élever son temple de million d’années, le Ramasséum. Toutes les décorations qui lui sont attribuées sont exécutées avec la technique dite « relief dans le creux

remplit de magie tout en préservant le cadre historique et politique de l’époque. Il garde un coté réaliste dans son œuvre en particulier sur les rites de la déesse-lionne Sekhmet, les rites des ritualistes de la Maison de Vie œuvrant pour le dieu Ptah qui enseigne la sagesse des écritures et la conservation des traditions. Il va aussi conserver la vision de Ramsès sur sa politique, l’économie et la construction d’un empire en paix et dans l’élan du développement architectural. L’auteur prend des

religieuses des pharaons a) Les dieux Les Égyptiens croient en une multitude de dieux, ils ont une religion polythéiste. Les dieux sont très nombreux et font partie de la vie quotidienne des Égyptiens. Il est alors important de se rendre au temple pour chérir et honorer les divinités afin de s'assurer leur protection. Les dieux sont souvent représentés avec un corps humain et une tête d'animal. b) La vie après la mort La momification Les Égyptiens croyaient que les morts pouvaient

serait une princesse mitannienne, fille d’Artatama Ier, laquelle aurait adopté le nom de Moutemouia, « Mout est dans la barque solaire », à son arrivée en Égypte. Amenhotep III sort sa mère de l’anonymat en la faisant représenter notamment dans le temple de Louxor, sur un relief de la « salle de la naissance », où elle est approchée par le dieu Amon pour concevoir l’enfant royal que Khnoum façonnera sur son tour de potier6. Titulature Thoutmôsis IV représenté à l'entrée d'une chapelle de Karnak