Temple De Salomon Compagnon

- Action car le REAA demande à l’initié un authentique engagement afin de mettre en pratique ses principes et bâtir l’avènement du Saint Empire. Le REAA propose à l’initié une quête en 33 degrés qui commence par le grade d’Apprenti, puis de Compagnon et de Maître pour se prolonger jusqu’au 33ème. Au cours d’une lente progression, il rencontrera les différentes traditions qui ont structuré le rite : - égyptienne (l’hermétisme), - grecque (le pythagorisme), - islamique (alchimie) - hébraïque

alors pourquoi cette position précise pour le TVM dans le schéma de placement de notre L:. Pour l’élévation ? Avant de recevoir le C :. Candidat à l’élévation, le Temple est aménagé, préparé, et les travaux sont suspendus.Le Delta Lumineux, symbole de la Connaissance est voilé par un voile noirLe T :.V :.M :. se place alors au Nord du Temple . Seule la Sagesse préside près de l’Autel des Serments, le deuil et le chaos règnent alors en chambre du Milieu, autrement nommé l’Hekhal. Le TVM forme un triangle

en permanence, le maçon sur le chemin initiatique. Il est l’une des bases importantes de nos recherches. Historiquement, ce tapis symbolise le Temple qui jadis, fut élevé à Jérusalem par des architectes à la demande du Roi Salomon. Nous avons vu précédemment qu’à l’origine, tout local où se réunissaient les Francs-maçons pouvait être transformé en Temple . Il suffisait de tracer à la craie, sur le sol, le « Tapis » symbolique du degré auquel l’Atelier ou la Loge travaillait. On effaçait ce «

1 Le défroqué Plan : 1) Prologue 2) Parfum de philosophie maçonnique 3) Origines, histoire 4) Documentation 5) Liberté Egalité Fraternité 6) L’apprenti 7) Le compagnon 8) Le maître 9) Les hauts-grades 10) Foi Espérance et Charité 11) Vie maçonnique 12) L’engagement dans une fausse liberté 13) Le vocabulaire à revoir 14) Pour une Franc-maçonnerie moderne 3 2 Prologue Une bonne petite claque pour commencer : Ce n’est pas parce que des gens intelligents croient à des sottises que cela

maître qui s’occupe du coffre contenant le trésor de la loge nécessaire aux paiements des salaires des apprentis, des compagnons et des maîtres, cela semble logique, mais pourquoi 2 clefs ?. Faut-il un double au cas où le frère trésorier serait absent ?. Est-il sujet à des pertes de clefs ?. A-t-il à gérer deux coffres différents ?. La légende d’HIRAM et la construction du temple de SALOMON donnent un éclairage sur le rôle du ou des trésoriers parmi les maçons opératifs. Pour illustrer ces propos, j’ai

Le temple intérieur. La symbolique maçonnique repose essentiellement sur les outils et l'histoire de la construction du temple du roi Salomon. Sans entrer dans des détails ésotériques, le temple de Salomon, comme le roi Salomon lui-même, sont auréolés d'un mythe indestructible. La sagesse et la quête éternelle de perfection de ce roi biblique l'ont conduit à édifier ce temple extraordinaire auquel il a voulu apporter toute sa science et la transcendance de sa relation avec Dieu. Le temple fut

propre personnalité dans l'intérêt du travail de perfectionnement auquel l'on a souhaité initialement se consacré... » Ainsi le Maître de Loge demande aux Frères de l'aider à ouvrir la loge, invitant tout d'abord implicitement l'apprenti et les compagnons à maîtrisé leur personnalité. Aussi les verbes Savoir, Oser, Vouloir, Se taire doivent sans cesse nous inspirer. Le discernement sage nous procure le meilleur ciseau, l'audace nous fait saisir le maillet que manœuvre notre volonté. Ainsi la volonté

recouvrer en quelque sorte « l’innocence originelle ». C’est une des étapes symboliques, qui permet au futur initié de quitter le monde profane pour rejoindre le espace et le temps sacré. Cette démarche se poursuit lors de voyages du futur Compagnon, où les vices sont symbolisés par les métaux que celui-ci doit rejeter (à terre).  Il s’agit là encore d’une spécificité propre au R.E.R et qui donne lieu à différentes interrogations : Pourquoi le rejet ? La valeur emblématique des métaux :

procède d’une double substitution de sens … Il n’y a substitution que lorsqu’on reconnaît que le langage a une autre origine qu’humaine, substitut humain d’une parole perdue, celle qu’Hiram ne put ou ne voulut transmettre aux compagnons sur les colonnes du temple de Salomon. Il faut donc admettre un renversement dans la substitution symbolique qu’est notre Ordre : là où les signes ne sont que des indices, des signaux, les choses précèdent les signes. C’est en gros la communication minimale à laquelle

9 10 Titre Le Chiffre 5 Le Nombre 5 Le Cinq Les 5 voyages du Compagnon Le 5 éme voyage avec les mains libres Le voyage, le chemin, la voie Le grand voyage du compagnon Des cinq sens aux cinq voyages du Compagnon Les Cinq Sens Le 1er Voyage du Compagnon et les Cinq Sens Note de l'Editeur Page 3 6 13 16 21 26 31 31 38 41 44 D'autres planches sur Le Cinq, Cinq Voyages, Cinq Sens ►►► Clic D'autres planches sur Les Voyages du Compagnon ►►► Clic R108-1 Le Cinq, Cinq Voyages, Cinq Sens 2 Le Chiffre