Temple des Dioscures

d’usure, de poussière et de ruines ! ». Robinson choisit donc de rester sur l’île. Mais lorsqu’il s’aperçoit du départ de Vendredi, tout son univers s’effondre : « Ces vingt- quatre heures de tumulte et de désagrégation dans l’éternité sereine des Dioscures » ont mis brutalement un terme à l’anabase de Robinson. Le voilà à nouveau seul sur son île, fou de désespoir mais avec vingt-huit ans de plus. C’est un vieillard qui peuple Speranza, un vieillard à qui il ne reste qu’à se laisser mourir… et ses

Malthus, Ricardo, Robert Torrens, James Mill (ous fondateur du London Political Economy Club) and HenryThornton 9 • seconde génération : John Stuart Mill, McCulloch, Nassau Senior, Cairnes Nous nous arrêterons sur Malthus et Ricardo : les deux Dioscures du libéralisme de Manchester. (enfants de Zeus, surnom de Castor et Polux) (cité dans Gonnard) Mais aussi J.S. Mill. Sont ils réellement les enfants de Smith ? Différences : • ils sont plus déductifs qu’inductifs, • économie = gestion de la rareté

nous sont les progrès réalisés par les Assyriens et Babyloniens. On a en effet retrouvé les traces d'activités bancaires importantes en Mésopotamie vers 3400-3200 avant Jésus Christ : il s'agissait du Temple rouge d'Ourouk. Il n'y avait pas alors de monnaie. Les prêtres, au nom du Dieu auquel le temple était consacré, acceptaient les dépôts, qu'ils faisaient fructifier, et accordaient des prêts. Ils tenaient, de plus, une comptabilité serrée de leurs activités au moyen de briquettes d'argiles qu'ils

parfois une allure si bien définie qu'elle peut servir de schème à une cohérence par la mobilité. En fait, la manière dont nous nous échappons du réel désigne nettement notre réali- 4 5 Rilke, loc. cit., p. 74. Fernand Chapouthier, Les Dioscures au service d'une déesse, passim. G. Bachelard, L’air et les songes. Essai sur l’imagination du mouvement. (1943) [1990] 17 té intime. Un être privé de la fonction de l'irréel est un névrosé aussi bien que l'être privé de la fonction du

évidemment un coup de pied à l'Eglise Catholique qui a pour habitude de "tarifer" les cérémonies : tant pour une messe basse, tant pour une messe chantée, etc. Anticlérical, Brassens n'allait pas rater cette occasion de se moquer des "marchands du temple". 11 ) C'est pas de ma bénédiction : C'est évidemment une variation sur "pas de ma juridiction" (voir plus haut), le boulot du vicaire consistant à manier le goupillon trempé dans l'eau bénite plutôt qu'à rendre la justice. 12 ) Cul : Les deux premiers

mal. » – Il est certain, interrompit Mme Véretz, que Sutech, Set, Typhon... Quand on y regarde de près, cela se ressemble fort. 150 – Oh ! de grâce, chère madame, lui dit-il, nous touchons au point capital. » Et il reprit : « Il lui bâtit un temple en solide maçonnerie, et il ne servit aucun des autres dieux qui étaient en Égypte. Voilà ce que nous apprend le papyrus, et cet important document prouve que : 1° les rois pasteurs avaient établi leur résidence dans le Delta ; 2° qu’ils tenaient