Temps des fêtes

employés avant de confirmer pour des supplémentaires. Le Cirque aurait du poursuivre dans le même sens que ces employés. La direction et le personnel ont une opinion différente en regard d’offrir des représentations durant la période des fêtes. Il ne faut en aucun temps compromettre la coopération entre les employés et ces dirigeants. Je crois que la direction devrait revenir sur sa décision. À court terme, le Cirque ne compromettra pas le rapport entre les dirigeants et ces employés CONCLUSION Le

romains ou des enfants abandonnés très jeunes. Evolution de leurs conditions de vies : Une évolution s'est dessinée avec le temps, favorable aux esclaves: ils sont associés au culte domestique et ils prennent part à certaines fêtes ( les Saturnales, au cours desquelles les rapports des maitres et des esclaves étaient inversés pour quelques journées et les Compitales, fêtes des Lares des carrefours dans les vici, c'est à dire les bourgs, les villages, les quartiers d'une ville), ils sont enterrés

protectrices de la cité ) comme la déesse Athéna , Poséidon ou Zeus . Tous les ans pour l'honorer, les citoyens et leurs familles participent à la fête des Panathénées ( sacrifices, procession ), financée par les citoyens les plus riches: Tous les 4 ans, Ces fêtes, les Grandes Panathénées en particulier, sont l'occasion d'affirmer l'unité de la cité et de souder « l'empire Athénien » puisqu'elles rassemblent toute la société Athénienne ( femmes, métèques ) et que des délégués des cités alliées y participent

au point le plus bas, la nuit la plus longue et la plus profonde, et cette descente dans l'obscurité permet un virage qui verra la renaissance d’un cycle tourné vers la lumière. A partir de ce point, la lumière commence à croître de nouveau. La fêtes de la Saint Jean d’hiver inscrit ainsi l’action des Francs-Maçons dans un cycle de création toujours renouvelé en participant à la naissance du soleil intérieur jusqu’à l’apogée de la lumière spirituelle. L’homme régénéré chemine inexorablement

littérature latine prouve donc que cette déesse a bien été honorée à Rome ; elle ne donne cependant pas de précisions sur le rituel du sacrifice, et les avis divergent quant au lieu de ce culte. Selon J. Bayet, il s’agit d’un culte archaïque : bon nombre de fêtes, et apparemment les plus anciennes (…) sont vouées à des divinités qui à l’âge classique étaient oubliées ou ne duraient que par des festivités ou des superstitions populaires (Angerona…)[5]. Quant au lieu de culte, il estime, en parlant des dieux

de la discipline. La langue de l'église catholique est le latin, c'est à dire la messe, la communication en latin Voir le schéma dans le classeur III) C'est vivre en chrétien A) Le temps chrétien Elle est rythmée par le calendrier religieux. Il y a de nombreuses fêtes liées à la vie de Jésus. Exemples : _ Pâques : C’est la célébration de la résurrection de Jésus . C’est le dimanche qui suit la 1ére pleine lune de printemps. Au

en Italie, en Belgique... Aucun édifice construit est resté depuis le début du théâtre médiéval. Il n’y avait pas de réel édifice et le peu qui existait était en bois. Au Moyen-âge, le théâtre était une chose éphémère qui avait lieu lors de fêtes religieuses ou profanes et les édifices où le théâtre se déroulaient n’était que les églises ou le devant des églises, les places en plein air. Il n’y avait alors qu’une construction en bois, qui était brûlée ou détruite après la représentation. La

opposition se retrouvera dans Shakespeare. Utilisation de métaphore complique la chose, l’explication. Cohorte = concept romain. Jason et la toison d’or  Mythe qui nourrit la culture européenne. Film : les 12 salopards Femme barbare qui et en même temps fascinant, attirance et rejet, gestuelles sous entendue, pas de didascalie. L’homme doit penser sans le divin = stoïcisme. Page 124 - la fureur tragique : Dolor : souffrance intense, physique et métaphysique Furor : crime contre les lois religieuses

byzantin , le monde musulman et l’Occident chrétien au IX° siècle et d’étudier l’évolution territoriale de ces trois ensembles. Deux aspects sont privilégiés : l’héritage de Rome, le christianisme grec et sa diffusion. Carte : l’Empire byzantin au temps de Justinien. Repères chronologiques : l’évangélisation des slaves par Cyrille et Méthode (IX° siècle ; rupture avec Rome (1054) ; fin de l’Empire byzantin (1453) Documents : Sainte-Sophie ; mosaïques de Ravenne. Plan : I° Pourquoi l’Empire

-1700; -1800 on voit l'apparition d'une nouvelle civilisation avec un état organisé, civilisation minoenne puis disparaît en -1500, une civilisation apparet mycénienne en Grèce et qui va duré jusqu'à -1200 qui dirige toute la Grèce. De -1200a -900 temps obscure on ne sait rien . -900 création de multitude de petite cité (État faisant la guerre) . I- Les différentes types d'organisation politique *La monarchie : c'est le pouvoir d'une seul personne, un roi. *L'oligarchie : pouvoir des pus riches