Terra incognita

limites de ses ressources et des grandes répartitions maritimes. Le « Monde fini » implique non plus une expansion des frontières connues 2 M E R C A N T I L I S M E E T R É V O L U T I O N I N D U S T R I E L L E vers les « terra incognita », mais la considération que la carte du monde est tracée et définie. Lorsque les explorateurs européens entrent en contact avec des civilisations comme les Mayas et la Chine, ils considèrent déjà le monde comme un système, alors que ces dernières

cachot ou tombeau). Mais cette mise en question de l’identité lyrique conventionnelle devient une source d’exigence, d’authenticité et de profondeur redécouverte. L’autre que je porte en moi devient un sujet fascinant à explorer, une sorte de “terra incognita” riche de promesse. II) Crise du rapport au réel. L’esthétique classique se fondait sur la mimésis, c’est-à-dire la représentation du réel la plus fidèle à la nature. Mais la modernité, elle, ressent le réel comme énigmatique; l’objet

Bénin et de Monomotapa avaient jamais été autre chose qu'un rêve féerique... Cette vision fantastique, il suffit pour l'imaginer de consulter la plus récente des cartes dont l'échelle, au 1: 5 00.000e confirme l'ignorance que nous avons de la "terra incognita" qui constitue encore une part de cette Afrique noire. L'Afrique noire, berceau de l'humanité Le climat de l'Afrique ne fut pas toujours ce qu'il est aujourd'hui. Les structures géologiques du continent ont subi d'énormes bouleversements

gentilhomme Dans Le Bourgeois gentilhomme, Molière tire le portrait d’un aventurier de l’esprit n’ayant d’autre désir que d’échapper à sa condition de roturier pour poser le pied sur des territoires dont il est exclu… la découverte d’une terra incognita qui, de par sa naissance, lui est interdite. Pourquoi se moquer de Monsieur Jourdain ? Le bourgeois se pique simplement de découvrir ce qu’aujourd’hui nous nommons « la culture » et il s’attelle au vaste chantier de vivre ses rêves… Et qu’importe

ne nous en soucions pas. Et c’est ainsi que se perdent notre œil et notre oreille. Notre prédilection ou notre goût doit nécessairement devenir barbare si les coutumes barbares, les mœurs sauvages, les guerres indiennes et les merveilles de la Terra Incognita occupent nos heures de loisir et sont les principaux articles qui garnissent notre bibliothèque. Ces lectures-là sont de nos jours ce qu’étaient les récits de chevalerie au temps de nos aïeux. Je ne sais quelle foi nos vaillants ancêtres peuvent

compte des évolutions de la natalité est celle des liens qui existent entre la maîtrise de la fécondité et la participation femmes à l’activité économique : sont-elles indépendantes, où obéissent-elles à des lois jointes ? La sphère familiale : « terra incognita » La famille joue un rôle essentiel dans la formation du niveau de vie et du bien-être, et de plus en plus elle participe à l’éducation et à la transmission du patrimoine sous son aspect « capital humain ». En ce sens elle est à la fois unité

Le choix ne peut être qu'irrationnel. Rappelons que là où il y a rationalité, il n'y a pas besoin de faire des choix puisque c'est précisément la rationalité qui arbitre. Donc le choix ultime se fonde essentiellement sur des intuitions en terra incognita et des pondérations de valeurs. § Typologie 2 : les options dégagées incarnent plutôt des conflits d'intérêt entre différentes parties, chaque partie ayant "son" option à défendre pour son propre camp, contre les autres. Cela signifie

Dibar , tendent à montrer que certains "savoir-être" recouvrent de véritables compétences, qui peuvent s'appréhender en savoirs et savoirfaire. Mais cela ne peut permettre d'expliquer tout ce qui est du registre de la personnalité, qui reste une terra incognita, revendiquée pour certains, redoutée par d'autres, pour la porte qu'elle ouvre sur la subjectivité de la relation interpersonnelle. 15 1.5. COMPETENCE ET PERFORMANCE 13 Bellier (Sandra) : Le savoirêtre dans l'entreprise, Paris, Vuibert

domaines les moins connus de la science, et, dans la personne du Docteur Louis Mars, digne émule de son père, l’illustre ethnologue Price Mars, Haïti peut se vanter d'avoir donné à la science — qui est universelle, — un insigne explorateur de la terra incognita de la condition humaine. La formation intellectuelle du Docteur Louis Mars est aussi rigou- reuse quelle est riche et variée. Il a fait ses études de médecine à la Faculté de Médecine de l'Université d'Haïti, une pépinière de pion- niers de la

de notre espace du dedans que surgissent les sylphides et les enchanteurs, que s'ouvrent soudain les espaces lumineux du « Wonderland » ou des paradis retrouvés. Mais tous ceux qui ont exploré sérieusement les domaines du moi profond, les « terrae incognitae » de l'inconscient, savent bien que la quête du royaume de lumière nous entraîne aussi à travers des zones d'ombres terrifiantes, que les enchanteurs y côtoient les revenants, que les créatures de clarté y voisinent avec les monstres et les vampires