Terreur 1793 Ddhc

deux droits fondamentaux. Elle défend la liberté d'expression, d'opinion, religieuse, de la presse, de penser. Elle met fin aux privilèges et met en place l'égalité civile et fiscale. Le roi ne peut plus diriger seul il doit faire appel au peuple. La DDHC n'a pas défendu les idées suivantes: -la question de l'esclavages -la question des droits de la femme -le suffrage universel a été oublié. II/-La réorganisation des pouvoirs: la monarchie constitutionnelle. 1)Une nouvelle constitution:1791

Inquiète de ces débordements, l'assemblée nationale constituante vote l'abolition des privilèges, des droits féodaux, dîme.. ( Nuit du 4 août 1789 ). 2°) Quelle est l'œuvre accomplie par l'Assemblée nationale constituante ? → Ils votent la DDHC ( 26 août 1789 ), abolissent les privilèges, réorganisent l'administration de la France ( Réforme de la Justice, des impôts, réformes économiques, création de 83 départements ), mettent en place une monarchie constituante ( séparation des pouvoirs

l'égard de la paysannerie (ou à l'égard de l'agriculture), secteur essentiel lorsqu'on aborde l'idée de libéralisme. Enfin, l'analyse de la période qui voit se succéder Terreur et Directoire va plutôt se définir comme une période de musellement libéral. I. Les bases d’une économie libérale  Fondements juridiques : la DDHC, bien qu’elle ait été élaborée dans l’idée d’assécher les sources de pouvoir du Roi, elle énonce plusieurs principes libéraux ayant un impact réel sur l’économie. Notamment

recherche s’accompagne d’autres modifications qui touchent à la vie dans la Cité, et notamment la religion. En dix ans, trois constitutions : 1791, 1793 et 1795. Deux seulement ont été appliquées ; celle de 1793 a été suspendue jusqu’au retour de la paix. Elle mérite cependant d’être étudiée car elle a donné lieu à un mouvement très important : la Terreur. En dix ans, les Révolutionnaires ont expérimenté des régimes politiques : chaque Constitution est une expérience politique qui tranche souvent avec

sa législation. Au terme de cette nuit du 4 aout, on a aboli les privilèges mais le régime féodal à subsisté. C’est seulement en juillet 1793 que la convention supprime tous les droits féodaux sans indemnités. Les nobles ne conservent que les terres qu’ils faisaient cultiver eux-mêmes et dont ils avaient gardé la disposition. Le régime féodal disparait en 1793. §3. Les droits individuels et la Déclaration des droits du l’homme et du citoyen du 26 aout 1789 Dès le début de la révolution s’impose

révoltes des paysans contre les châteaux, les privilèges sont abolis ce qui met fin à la société d'ordre. Le 26 août 1789, l'assemblée rédige la déclaration des droits de l'homme et du citoyen (DDHC) qui affirme comme premier principe, liberté et l'égalité. II. 1792-1794 : LA REPUBLIQUE, LA TERREUR 1) L'échec du compromis avec le roi Une constitution est rédigée. Elle partage le pouvoir entre le roi (pouvoir exécutif) et l'Assemblée nationale (pouvoir législatif). On parle donc de monarchie

mais une mesure de salut public à prendre, un acte de providence nationale à exercer […] Louis doit mourir parce qu’il faut que la patrie vive. » Prisonnier, Louis XVI est accusé de trahison contre la Révolution, jugé et condamné à mort (17 janvier 1793) par la Convention (749 députés) à une courte majorité de députés (les régicides) dont son cousin, le duc d’Orléans qui a pris le titre de « Philippe Egalité » pour s’affirmer ami de la Révolution. Louis Capet, ci-devant Roi des Français, est-il coupable

Séance de TD n° 714.11La citoyenneté politique en 1793 En 1793, lors de la Convention du 24 avril, Saint-Just disait : « le peuple français vote la liberté du monde. » Pourtant, c’est bien quelques mois plus tard, dans ce texte : Rapport du 9 brumaire an II [footnoteRef:1] sur l’interdiction des clubs de femmes que Jean-Pierre-André AMAR , au nom du comité de Sûreté générale, fera naître les prémices d’un décret

exigence eudémoniste est d’autant plus forte qu’é l’étranger cette idée de bonheur entre volontiers dans l’ordre légal, constitutionnel (1776, Déclaration d’indépendance des USA). Après 1789, cette recherche du bonheur sera régulièrement affirmée (en 1793, art. 1er de la constitution de l’an I «  Le but de la société est le bonheur commun. Le gouvernement est institué pour garantir à l’homme la jouissance de ses droits naturels & imprescriptibles). Le bonheur est une idée neuve en Europe et impose

En septembre 1791 une constitution est bâti. On a créer le texte qui est la DDHC (26 août 1789). Les bourgeois sont très souvent des juristes. Ainsi on choisit plutôt une déclaration des droits qu’une déclaration des devoirs. Ils mettaient en avant l’idée que l’homme est libre par nature. Le problème vient du fait qu’ils vivent en société et il faut donc limiter leur limité. Et c’est donc le rôle confié à la loi. DDHC: un préambule et 17 articles. Ils sont sans ordres et c’est un texte voté pendant