Tervuren

dépasse celui de l'anecdote » (p. 9). Il est utile cependant d'observer ces deux cas quand les études le permettent, et le dossier constitué par l'auteur peut être étoffé 2. Le 1. J. Vansina, De la tradition orale, essai de méthode historique, Tervuren, Musée royal de l'Afrique centrale, Annales, série in-8°, Sciences humaines, n°36, 1961, 179 p. — II s'agit d'une étude méthodologique générale ; si elle se nourrit aux recherches person nelles de l'auteur chez les Kuba, au Rwanda et au Burundi

Occidentales se partageaient l’Afrique ; renégocié secrètement à Yalta au moment du partage du monde en deux blocs après la deuxième guerre mondiale et pendant la création de la « Société des Nations », l’ancêtre de l’« ONU ». Source : « Musée de Tervuren [*] » et envoyé par : Jean-Jacques Ngangweshe. I. DISPOSITION GÉNÉRALE Article 1° : De la Devise : - Devise  de  l’impérialisme : Gouverner le monde et contrôler les richesses de la planète ; Notre politique est de diviser pour mieux régner,

(Musée des Arts Contemporains de la fédération Wallonie-Bruxelles) présentant diverses expositions, la première étant « Ce tant curieux musée du monde », une collection qui montre une partie des œuvres habituellement présentes au Musée de l’Afrique à Tervuren, ainsi que quelques œuvres de l’artiste hollandaise Rineke Dijkstra. La deuxième exposition que nous avons pu visiter s’appelait « Le labo des héritiers » et consistait en une exposition dédiée aux descendants de créateurs accomplis. Dans différentes

la location de leur sale pour le dimanche 30 novembre dans l'après midi et pour un nombre de 100 adultes et de 50 enfants. Après visites des différents lieux, le choix final s'est porté sur la sale 'het Huis van Dijk' au Palais de Colonies de Tervuren. En comparaison avec les autres offres, 'Het Huis van dijck' au Palais des Colonies offre la plus grande et la plus belle salle, le meilleur emplacement et le plus vaste buffet de desserts. Appréciation des installations - une très grande

« Présentation d’un audio guide pour exposition » EXPOSITION « EXPEDITION SUR LE FLEUVE CONGO EN IMAGE  Musée Royal de l’Afrique Centrale Leuvensesteenweg 13, 3080 Tervuren, Belgique Du 25 janvier au 13 mars 2011 » MISSION DU LIEU CULTUREL Le Musée doit être un centre mondial de recherche et de diffusion des connaissances, consacré au passé et au présent des sociétés et de leurs environnements naturels en Afrique, et en particulier en Afrique Centrale, afin de stimuler l’intérêt et d’assurer

Fiche signalétique Titre de l’œuvre : La chevelure des choses Nom et prénom de l’artiste : Christian Dotremont Date de réalisation : 1961 Nationalité de l’artiste : belge Lieux et dates de naissance et de mort de l’artiste : né le 12 décembre 1922 à Tervuren et mort le 20 août 1979 à Buizingen Courant artistique : Cobra Peinture figurative ou non figurative : non figurative 2. Impression générale Je trouve que « la chevelure des choses » ne ressemble pas aux œuvres habituelles de Dotremont. Les courbes

Cottance dans le département de la Loire. Il a un statut juridique individuel. L’entreprise a été créé en 1994. C’est un élevage de Bulldog Français, Chihuahua à poil long et court, Yorkshire, Shar-Pei, Bulldog Anglais, Berger Allemand et Berger de Tervuren, c’est une entreprise qui propose aussi de la pension et du toilettage. Le cheptel s’élève à 38 chiens reproducteurs dont 26 femelles reproductrices et 12 males reproducteurs, mais il y a aussi des chiens que ma maitre de stage ne fait pas reproduire

côte d’ivoire AKA Konin Publications digitales © Musée royal de l’Afrique centrale, Tervuren (Belgique) 2010 www.africamuseum.be Toute reproduction de cette publication à fin autre que privée ou éducative, que ce soit par impression, photocopie ou tout autre moyen est interdite sans l’autorisation écrite préalable du Service des Publications du mrac, Leuvensesteenweg 13, 3080 Tervuren, Belgique isbn : 978-9-0747-5278-7 Dépôt légal : D/2010/0254/16 Photo de couverture : Un chef

Cinquantenaire à Bruxelles exhibait au bout de l'Avenue de Tervuren, 3 villages congolais, construits pour l'occasion. Cette « attraction » , rehaussée par la présence de 267 Congolais attira plus d'un million de spectateurs venus admirer ces « sauvages civilisés » grâce à l’œuvre du « rédempteur de l'Afrique ». On a du déplorer sept victimes congolaises lors de cette « représentation », qui reposent aujourd'hui le long d'une des façades de l'église de Tervuren. La propagande autour de l'EIC était assurée

discriminer qui que ce soit. Or, au moment où Hergé a écrit son album, la notion de racisme n’existait pas encore. De plus Hergé pour construire son histoire, s’est nourri de préjugés du milieu bourgeois et s’est inspiré de documents tirés du musée de Tervuren. Il a donc simplement reproduit certains stéréotypes dont il n’avait pas conscience que ceux-ci auraient pu discriminer les Africains. C’est pourquoi, après les évènements de la deuxième guerre mondiale, Hergé s’est excusé d’avoir peut-être par hasard