Testament De Philippe Auguste

scribe recopie une formule juridique sans bien comprendre ce qu’il fait, et le doyen Boyer écris : « Remarquons la disparition de toute science juridique ». Le scribe ne sait pas distinguer un acte entre vif (donation) et un acte à cause de mort (testament) La naissance de la civilisation du moyen âge 1ère observation : La croissance économique Cette société du moyen-âge s’est tirée du sous développement toute seule sans aide extérieur par ses propres moyens au 10 ème siècle. Cette croissance

aux grands du royaume quasi-indépendants, ils possèdent cependant trois atouts : ← Ils parviennent à rendre héréditaire leur lignage en faisant élire et sacrer leurs fils de leur vivant, et en les associant au trône (usage suivi jusqu'à Philippe Auguste). ← Les rois de France sont au sommet de la hiérarchie féodale et ne rendent hommage à personne pour leurs possessions. Mais, féodalité oblige, tous les grands féodaux du royaume doivent l'hommage au roi. Les plus prestigieux vassaux du

les alamans) * Reconnaissance par l’empereur d’Orient III) Clovis, consul et Auguste Clovis a toujours était initier à l’administration romaine, mais la reconnaissance de Clovis ne date qu’après le baptême, il va être reconnu comme le princeps (le premier). Anastase (Empereur) lui attribue le titre de Consul est de Rex gloriossisimus à Clovis. 508, Acclamation à Tours en tant que Consul et Auguste, on l’appelle notre excellence. Clovis n’a jamais était empereur (il est roi des francs)

grandes rosaces qui représentent les fleurs du paradis, semblable à des roses aux pétales de verre multicolores. La Rose du Sud fut offerte par le roi Saint Louis édifiée en 1260, dix ans après la Rose du Nord. Celle du Sud est consacrée au Nouveau Testament et représente le Christ au ciel entouré de ces témoins sur terre. La flèche : La flèche de Notre-Dame fut construite pour la première fois vers 1250 et servait de clocher. Une deuxième flèche fut construite pendant les travaux de restauration

1112 Commune de Laon. 1123-1215 Conciles de Latran (4) 1135-1140 Vézelay. 1152 Divorce de Louis VII et d’Aliénor 1163 Début de la construction de ND de Paris 1184 Inquisition. ― Baillis 1214 Bouvines (Philippe Auguste) 1226 Saint Louis (†1270) 1302 États généraux (Philippe le Bel) 1309-1376 Les papes en Avignon 1337-1453 Guerre de Cent ans 1348 Peste noire 1358 Étienne Marcel : Commune de Paris 1378-1417 Grand Schisme d’Occident 1397 Fondation de la Banque Médicis à Florence

(Il constitue le programme de l'année : centaine d'heures de cours, disponible au PUF : Presse Universitaire Française) Jean-François LEMARIGNIER : « La France médiévale, institutions et société ». Réédité sous un autre titre. En deux volumes : Philippe SUEUR : « Histoire du Droit public français ». Disponible dans la collection « Tennis » de chez PUF. Références précises utiles pour préparer un TD. Pierre-Clément TIMBAL : « Histoire des institutions publiques et des faits sociaux ». Ouvrage repris

du parlement de Paris). Le souci est que ces parlements, à différentes périodes, ont souhaité exercer un droit de regard sur ces textes du royaume. Les parlementaires profitaient toujours du bon moment pour s'approprier ce droit, (ex : cassure du testament de Louis XIV à sa mort). Les parlements ont essayé de mettre en place un contrôle politique sur ces textes. Cette prétention des juges va être condamnée par les révolutionnaires. C'est pourquoi la jurisprudence n'a plus l'impact qu'elle avait juste

la porte ». – L’histoire de la pauvreté et de la vulnérabilité est moins aisée à réaliser que celle des riches et des puissants. 3 06/10/2014 Dans les sociétés de l’antiquité grecque et romaine • Le « droit naturel » de • L’empereur Auguste (63 tuer le vaincu engendre av. J.-C. – 14 ap. J.-C.) l’esclavage. accorde des secours temporaires au parents • L’enfant n’a le droit de trop pauvres pour nourrir vivre que si le père de leurs enfants. famille le décide. L’infanticide est

l’originalité du peuple hébreu s’affirme et il prend conscience de son unité. L’histoire de ce peuple nous est connue par l’ancien testament, et surtout la première partie que l’on appelle le Penta Teuque. Ces livres décrivent la vie des patriarches, le séjour en Egypte et aussi l’exode sous la conduite de Moïse pour ensuite se retrouver en Canaan. L’Ancien Testament nous permet de suivre l’histoire des hébreux sur la longue période, depuis le régime patriarcal jusqu’à la monarchie en l’An 1000 avant

sont politiquement, judiciairement et administrativement indépendants et autonomes. Le droit se manifeste donc dans le cadre de ces fiefs. · Le Bas Moyen Age (1180 – fin du XV siècle) Le Bas Moyen Age débute avec la montée sur le trône de Philippe Auguste en 1180. Son règne marque une lente, progressive mais certaine reconquête du pouvoir. Au bout de près de deux siècle grâce aux légistes épris et formé au droit romain, la royauté réussira à s'approprier toutes les prérogatives de la puissance