Testament Philosophique En Franc Maconnerie

Les "Lumières" sont-elles des modèles pour la Franc-Maçonnerie ? Les Francs-Maçons se réclament être les « fils de la Lumière », on aurait même une certaine tendance à s’en gargariser. Aussi, m’a-t’il semblé intéressant de réfléchir à ce qu’induit cette référence qui implique au premier chef le mouvement philosophique dit des « Lumières » qui sous-entend, bien sûr, un rayonnement certain. Rappelons que ce mouvement philosophique a eu lieu dans toute l’Europe, à la sortie de la Révolution Anglaise

sept points. Tout d’abord, j’ai adhéré à la Franc-maçonnerie dont l’action vise à l’amélioration de l’homme, et par conséquent de la société, par l’intermédiaire de réflexions communes et par l’influence de chaque maçon sur leur entourage, par l’exemple qu’il donne. Et je ne cesse, depuis, de faire mon Mea-culpa, changer le monde c’est commencé par se changer soi-même ! Mais n’allons pas si vite… A ma demande d’être initiée aux mystères de la Franc-maçonnerie pouvais-je imaginer ce qui m’attendait et

Après avoir observé attentivement le décor et ces objets posés sur la table, dont la signification m’échappe en grande partie, je prie connaissance du questionnaire déposé sur la table ; Bien imprégné par l’atmosphère de ce lieu, mon testament philosophique fut rédigé hâtivement pour ne pas perdre les idées qui trottaient dans ma tête. Je ne savais pas exactement quoi écrire, parce que n’ayant pas grand chose à léguer, sinon le regret de ne pas avoir mieux fait. Me voici seul dans cette étroite

qu’en entrant dans le temple je reçois la lumière de l’esprit qui va jalonner ma voie. Dans l’instruction au premier degré, il est fait beaucoup référence à la lumière : Q : « Qu’est-ce que la Franc-Maçonnerie » R : «  C’est une alliance universelle d’hommes éclairés » Q : « Depuis quand êtes-vous Franc-Maçon ? » R : « Depuis que j’ai reçu la lumière » Lors du rite d’initiation, le bandeau m’a été ôté, et symboliquement je suis passé dans le monde sacré. Q : « Ou se tiennent les apprentis » :

se reconnaître fidèle aux reflets du miroir des autres. La démarche initiatique est en fait une naissance consciente de l’individu. Peu importe la symbolique. La preuve c’est que la première chose que l’on vous demande, c’est : Etes vous « initié » franc-maçon ? La réponse est encore plus éloquente. Mes frères, donc ceux qui ont subi la même chose, me reconnaissent comme tel. Ceci pour mettre en évidence que la démarche initiatique n’est pas de la même valeur que tout autre. La démarche initiatique

MATIERES Pages 3 - Plan de la Loge 3 - Tableau de Loge 6 - Première partie 7 - Cabinet de réflexion 8 - Autres symboles du cabinet de réflexion 8 & 9 - Symboles cosmiques ou telluriques 9 - Testament philosophique 10 - La préparation vestimentaire 11 - La porte du Temple et les trois voyages 13 - La coupe des libations et les serments 14 - L'initiation virtuelle et la consécration 15 - Les métaux 16 - La Loge de

sentences qui s’offrent à votre regard ont un sens symbolique et doivent vous inciter à la méditation. La Caverne que représente cette pièce est le lieu de votre mort au monde profane. Vous allez, à présent, tout en méditant, rédiger votre Testament philosophique en donnant vos réponses écrites aux questions qui sont posées sur la feuille que voici et en formulant, à leur suite, vos dernières volontés. Je reviendrai le retirer en temps opportun. L’Architecte Préparateur se retire après avoir enfermé

Introduction formelle en Loge, nous sommes passés d’un état de mort à un état de renaissance. Le passage dans le cabinet de réflexion marque la première étape de notre préparation. Avant de pouvoir être accepté, et appartenir à la Fraternité de la Maçonnerie, il faut (symboliquement s’entend ») accepter de mourir, de faire mourir tous ses préjugés et constructions mentales et accepter une renaissance empreinte de pureté, d’innocence et de candeur. Cela est nécessaire à la construction de son temple

Le profane entre dans le cabinet de réflexion entouré de nombreux symboles pour faire un retour sur lui-même. L’épreuve de la Terre est une descente, dans un mouvement vertical, à l’intérieur de soi-même qui permettra de rédiger son Testament Philosophique. Dans les anciens rites initiatiques et même actuels que l’on rencontre par un moment d’isolement pendant lequel il lui demande de faire une introspection, méditer sur sa vie passée et l'avenir. Généralement cet isolement se passe dans une

je n'étais pas encore totalement engagé, que l'on me laissait une dernière possibilité de renoncer. J'étais convaincu de la sincérité de ma démarche et de mes valeurs, de mon désir d'aller vers la lumière, et j'ai commencé à rédiger mon testament philosophique. J'avoue avoir buté sur le mot patrie et mes devoirs envers elle, moi qui ai constamment combattu la notion de nation, cause de tant de conflits entre les hommes; Depuis ce jour j'ai commencé à prendre conscience de la différence entre