Texte Argumentatif Justice

dépassionnées ; c’est dans ces conditions seulement qu’un témoin appelé à déposer en justice remplit sa mission, qui est de préparer le terrain aux juges. Et les juges, c’est vous. » Appendice à Si c’est un homme, 1976. *SEANCE 1: langue et méthodologie SUPPORT(S): - fiche outil pour étudier un discours ou un récit à thèse - fiche d’exercices d’application OBJECTIF(S): - revoir les outils d’analyse du discours argumentatif - distinguer les deux modalités : persuader et convaincre - différencier l’argumentation

qui est terrible. I/ Un réquisitoire qui fait appel à la raison de ses lecteurs. A/ Le schéma argumentatif du passage : 1) Le texte est très fermement structuré : on le voit aux connecteurs logiques et articulations du discours qui découpent le texte en trois parties : « d’abord », « mais », « la troisième et dernière raison ». Il est ainsi aisé de retrouver le schéma argumentatif de ce passage. 2) La première phrase est au présent de vérité générale : elle énonce donc une thèse,

l'ingénu dans le récit. Puis nous étudierons la réflexion sur la Révocation de l'Édit de Nantes. Enfin, nous analyserons la critique de la religion. I. L'ingénu, un personnage principal naïf 1. La visite à Saumur Le chapitre VIII est un texte narratif qui présente la visite d'un personnage (l'ingénu) à Saumur, une ville française. On retrouve des éléments de narration: - un cadre réaliste avec des références historiques: o choix du lieu: « Quand il fut à Saumur » (l.2)

vous aurez à participer à un mini-concours argumentatif. Voici les consignes : vous devrez préparer individuellement à l'avance une petite publicité de deux minutes maximum vantant les mérites d'un produit bien spécifique (thème fourni). Le texte devra contenir une thèse ainsi qu'un minimum de deux arguments, chacun d'un type d'arguments différent. Lors de la leçon consacrée à ce concours, vous devrez présenter oralement et de manière originale votre texte publicitaire. ATTENTION : – pas de plagiat

Justice Attributs subjectifs → Jugement de valeurs. Débat sue la justice et l’équité. Pour beaucoup la justice n’est pas équitable. Equité : tout le monde traité de la même façon quel que soit le niveau de vie (Exemple : sécu). La justice : tout le monde n’est pas traité de la même façon, c’est en fonction du niveau de vie. (Pour

Candide, Voltaire 1/ INTRODUCTION *XVIII° Siècle : -Siècle des lumières -Texte argumentatif, extrait d’un roman -Dénonce la guerre *Voltaire : -Philosophe des lumières -Rejeté de la société française due à ses nombreuses critiques. *Texte en prose, description d’un champ de bataille de façon naïve. Utilisation de l’ironie. *Comment Voltaire, à travers une description naïve, arrive-t-il à dénoncer la guerre ? *Plan thématique : I-Une magnifique fanfare II-Une description réaliste III-La désignation

Texte argumentatif philosophique final Alors que la Grèce antique traverse une période de grands bouleversements, naît un des philosophes les plus célèbres au monde, Platon. En effet, ce dernier a passé la majeure partie de son enfance et de son adolescence durant une époque très sombre de la Grèce antique, marquée principalement par la guerre. Ennuyé par les multiples conflits qui y font rage, Platon conteste le système oligarchique de Sparte ainsi que la démocratie athénienne. Ce refus même

qui est terrible. I/ Un réquisitoire qui fait appel à la raison de ses lecteurs. A/ Le schéma argumentatif du passage : 1) Le texte est très fermement structuré : on le voit aux connecteurs logiques et articulations du discours qui découpent le texte en trois parties : « d’abord », « mais », « la troisième et dernière raison ». Il est ainsi aisé de retrouver le schéma argumentatif de ce passage. 2) La première phrase est au présent de vérité générale : elle énonce donc une thèse,

qui est terrible. I/ Un réquisitoire qui fait appel à la raison de ses lecteurs. A/ Le schéma argumentatif du passage : 1) Le texte est très fermement structuré : on le voit aux connecteurs logiques et articulations du discours qui découpent le texte en trois parties : « d’abord », « mais », « la troisième et dernière raison ». Il est ainsi aisé de retrouver le schéma argumentatif de ce passage. 2) La première phrase est au présent de vérité générale : elle énonce donc une thèse,

De l’horrible danger de la lecture est un texte argumentatif court qui critique non pas la religion en elle-même, mais ses représentants (car Voltaire n'était pas athée mais déiste). C’est donc un pamphlet. Il propose la critique d’un système politico-religieux : Voltaire se cache derrière des « masques » pour paraître authentique, par exemple : Joussouf Chéribi. Il prend l'exemple de l’Orient mais critique en réalité le contexte contemporain de la France, d'où les allusions à la France :