Texte Argumentatif Platon

heures: 60 Le premier cours de la séquence propose une initiation au discours philosophique par la pratique du texte argumentatif et par la lecture de textes de la philosophie gréco-latine, berceau de la pensée occidentale. L'élève s'initie à l'activité philosophique : ses objets, ses méthodes, ses origines et sa rationalité. Il étudie, entre autres, les présocratiques, Socrate, Platon, l'idéalisme, le réalisme, l'épicurisme, le stoïcisme. Il apprend à problématiser, à conceptualiser et à argumenter

que toutes les religions « se réduisent à des croisades contre l'humour » ? Le dialogue intitulé « Le neveu de Rameau » de Diderot (écrit entre 1762 et 1773) prend la forme d'une maïeutique, tout comme dans les célèbres dialogues philosophiques de Platon (IV° siècle avant notre ère). Le philosophe et écrivain Diderot [1713-1784] défend dans ce dialogue d'idées, dans cette conversation entre deux personnages (un échange fondé sur des questions suivies de réponses), le rationalisme athée qui fut celui

« quelle est l’origine de l’inégalité des conditions parmi les hommes ; et si elle est autorisée par la loi naturelle ». Rousseau décide, pour y répondre, de reconstituer l’histoire humaine. Voir les caractéristiques de l’essai : L'essai est un genre argumentatif qui parle de la réalité et rejette la fiction. Il est toujours écrit en prose. Il répond à une ambition modeste, ne prétendant pas, comme le traité, épuiser la totalité du sujet, mais seulement en donner un éclairage subjectif et partiel. En principe

sans, fort démunis... 1. Platon : avec le Platon et l’Académie de Jean Brun en « Que sais-je ? », vous disposez d’une introduction. La question de savoir s’il faut lire des dia- logues est ensuite délicate, notamment pour les questions de sciences, dont les termes ont radicalement changé. Pour aller plus loin : Alexandre Koyré, Introduction à la lecture de Platon.37 20 extraits d’œuvres prêts à l’emploi Commentaires proposés par Anne Staszak Que mille erreurs fleurissent ! Texte n◦ 1 Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð Ð

travail portera principalement sur le premier de ces cinq textes, replacé dans le contexte des derniers ouvrages de l'auteur. 1 - La « mésentente » Partons du livre de La Mésentente (1995). Remontant bien au-delà de Marx et jusqu'à la relation entre Platon et Aristote, Rancière y mettait en lumière la difficulté que la philosophie éprouve depuis toujours à penser la politique et il exposait l'origine de cette difficulté. Selon Rancière, la nature de la politique réside dans un certain conflit entre

le lieu et le temps où a été prononcé ou écrit le texte . Un récit à la troisième personne ne port pas les marques de l’énonciation : on ne sait en général pas (sauf quand le narrateur intervient) qui écrit (ou parle) , à qui s’adresse le récit , où et quand le texte a été produit . Objectivité et subjectivité : · Quand les émotions ou les sentiments du locuteur (ou de narrateur) apparaissent pas dans un texte , on parle d’objectivité du texte . · Quand le locuteur ou le narrateur exprime ses

La théorie, comme ensemble cohérent de thèses et lois explicatives applicable à un domaine donné du Réel, semble évidemment abstraite ; cependant elle désigne originellement, étymologiquement (theoria) une vision et une contemplation du Réel (chez Platon, ce Réel est néanmoins celui des Essences, non la réalité sensible). Quant à l’expérience, elle est au sens le plus général la mise en relation du sujet avec le Réel par l’intermédiaire des sens (intuition sensible, perception) ; mais c’est aussi

Texte I, 1. La république est un droit gouvernement de plusieurs ménages et de ce qui leur est commun, avec puissance souveraine […] Tout ainsi que le navire n’est plus que bois sans forme de vaisseau, quand la quille, la poupe et le tillac sont ôtés, aussi la République sans puissance souveraine qui unit tous les membres et partie d’icelle et tous les ménages et collèges en un corps n’est plus République […]. 9. La souveraineté est la puissance absolue et perpétuelle d’une République

L’argumentation L’argumentation : convaincre, persuader et délibérer 2. Définition 2.1 Qu’est-ce qu’argumenter ? L’objectif du discours argumentatif consiste à propos d’un thème (un sujet) de soutenir une thèse (un point de vue, une opinion) qui réponde à une problématique. Il faut convaincre un adversaire, soit pour modifier son opinion ou son jugement, soit pour l’inciter à agir. Quelques exemples pour mieux faire comprendre ces notions : Un thème est un sujet de discussion plus

Jusqu’alors les Romains s’étaient contentés de pratiquer la vertu; tout fut perdu quand ils commencèrent à l’étudier. » Rousseau – Discours sur les sciences et les arts. 300Le plus souvent, on rencontre Socrate par l’intermédiaire de son disciple Platon, et je vous ai déjà encouragés à plonger dans la lecture des trois dialogues qui relatent le procès et les derniers jours du premier des philosophes. Il va ici nous apparaître à travers les mots que lui prête Jean-Jacques Rousseau, dans son Discours