Texte Ironique Sur La Guerre

plein milieu d'une bataille de la guerre qui oppose les Bulgares et les Abares. Comment évolue la vision de la guerre de Candide, éternel optimiste ? Il est alors intéressant de voir comment est dépeinte la scène de guerre, son ordre et sa beauté, les horreurs causées par le massacre et de quelle façon Candide réagit à ce spectacle atroce. Ce troisième chapitre nous présente une guerre belle et « utile », décrite comme un spectacle ou comme un jeu. La guerre est considérée comme un véritable

Texte 2 Chapitre 3 : « Comment Candide se sauva d’entre les Bulgares, et ce qu’il devint » Dans Candide, Voltaire met en scène un héros dont le nom révèle la naïveté et l’inexpérience. Ne connaissant que l’enseignement de son maître Pangloss, philosophe optimiste pour qui « tout est bien », le jeune homme découvre avec étonnement le monde et ses calamités, qu’elles soient naturelles ou humaines, il apprend ainsi, à ses dépens et douloureusement, que les hommes ne sont pas dirigés par une providence

étudier est le chapitre trois, le personnage traverse un village ravagé par la guerre qui sévit à ce moment-là. Nous pouvons nous interroger sur le message que veut faire passer Voltaire à travers ce passage. Nous montrerons d'abord que la scène est présentée comme un spectacle agréable, qu'on découvre ensuite les horreurs de la guerre et pour finir nous chercherons comment l'auteur critique-t-il le principe de cette guerre. Introduction de l'axe : A travers cet extrait de Candide, Voltaire

Cameron MAURY 101 Commentaire du texte de La Bruyère (Texte A) Les Caractères, écrit par Jean de La Bruyère en 1688, se propose de définir l’Homme dans tous les aspects de la vie. Dans ce chapitre, consacré aux « Jugements », l’auteur s’intéresse plus particulièrement à la façon dont il se définit. Cet extrait présente l’Homme comme un être vivant arrogant et peu raisonnable, notamment par la pratique de guerre des hommes qui est dénoncé ici par La Bruyère. Comment le moraliste compose-t-il

torture, la guerre, l’esclavage… Voltaire, auteur du XVIIIème siècle appartient au mouvement humaniste, et philosophe des Lumières se bat pour dénoncer toutes les formes d’injustices. Ce chapitre présente comment empêcher les tremblements de terre par un auto-da-fé où des personnages sont brûlés pendant une cérémonie. On peut se poser la problématique suivante : qu’est-ce que ce chapitre 6 veut-il montrer ? Pour cela, dans une première partie nous analyserons l’art du conteur : un texte narratif traditionnel

héros tend à prouver que l'on a tort de croire que notre monde est " le meilleur des mondes possibles" . Dans une deuxième partie, comme un écho à L'Encyclopedie, Candide, reprend les thèmes des Lumières. La critique philosophique correpond, dans ce texte, à une critique de la société et des institutions. Pour conclure, Candide correspond bien a un conte philosophique car c'est un genre littéraire qui fait bien la critique d'un sujet bien spésifique; l'optimisme. Mais aussi, Voltaire, à travers son

cette « lettre » ironique. Elle est écrite en 1714, à l’extrême fin du règne de Louis XIV, peu de temps après la révocation de l’Edit de Nantes, pendant une période de persécutions des protestants. Voltaire écrit ici à Michel Le Tellier, confesseur du roi. Il s’engage contre l’intolérance (dans un combat pour Calas, protestants accusé du meurtre de son fils pour éviter d’accuser un catholique). On va montrer ici que ce texte est une lettre hyperbolique et ironique. I) un texte fondé sur une relation

 L'utilisation du registre ironique, ici commun aux deux textes est un moyen essentiel pour faire ressentir le regard critique tourné aux personnages. En effet, dès le paratexte de la chartreuse de parmes, on sent l'ironie certaine d'un jeune noble participant « à la grande bataille de waterloo » car on sait que ce fut une défaite, alors qu'on pourrait voir dans l'adjectif qui la qualifie une connotation mélioratrice. Dans le texte de Proust, l'ironie sa traduit d'une manière légèrement différente

traité de même I/La candeur II/ L’horreur de la guerre III/ l’ironie Il s’agit d’un texte célèbre de voltaire consacré à la guerre car la guerre est horrible et pratiquement constante. Nous observons. Nous observons la façon ironique de voltaire d’en parler I/La candeur Des la première phrase a travers une accumulation d adjectif mélioratif de l’aspect pour candide la guerre est un spectacle car il ne connaît pas la guerre pour l instant les impressions sont visuelle.il s’agit

leurs propre yeux. | Antiphrase | «Rien n’est si beau, si leste, si bien ordonné que les deux armées» (p.15, l.138-139). | But : prouvé que la guerre est totalement stupide autant sur le fond que sur la forme, Voltaire utilise un répertoire d’adjectifs profondément ironique. Il utilise un ton vivement narquois et moqueur, dès le début du texte, un climat de moquerie. | Oxymore | «boucherie héroïque» (p.15, l.147). | Le narrateur précise des détails anatomiques horribles, suggère la souffrance