Texte Le Machinisme Bergson

consacreraient-ils aux affaires publiques et à l’accomplissement de soi comme Aristote entend la liberté au sein de la cité grecque. Au Chapitre IV « Remarques finales. Mécanique et mysticisme » des Deux sources de la morale et de la religion, Bergson soutient que le machinisme apporte une économie de temps et de travail qui donnerait l’occasion à l’ouvrier de se cultiver et de s’adonner aux loisirs. Ainsi, la technique permet-elle une double libération de l’homme. D’une part, l’homme est libéré des contraintes

dans l'eau et il nous paraît de ce fait tout à fait normal qu'elle soit naturelle.     Notre conditionnement social nous porte à penser que tout ce qui est normal, selon notre culture, est aussi naturel, donc universel et inscrit dans la nature.   (texte)     Aussi avons-nous tendance à penser que le sauvage, ce serait à peu de chose près un homme actuel mis dans la Nature. Le cinéma nous a souvent présenté une image du sauvage vivant seul dans la jungle, comme le Tarzan d’Hollywood : un héros bien

supérieure » pour limiter cette extension (texte 1 : La loi de population, Essai sur le principe de population, Seghers, 1963, pages 77-82). Pour lui, la population va connaître une progression géométrique alors que, dans le même temps, les subsistances ne connaissent qu’un accroissement de type arithmétique. Les obstacles à la croissance économique sont définis ainsi : l’amélioration des terres mises en culture ne peut être croissante, « bien au contraire » (texte 2 : Les obstacles à la croissance économique

bataille tous les ans ») - La Terre qui meurt, René Bazin - création de L’Ouest-Eclair (Ouest-France depuis 1944) 1900 - Jeux Olympiques de Paris - exposition universelle à Paris (banquet des maires, Grand et Petit Palais, gare d’Orsay) - Bergson est nommé au Collège de France (philosophe de l’intuition) - Enquête sur la monarchie, Charles Maurras - inauguration de la première ligne du métropolitain à Paris (Vincennes-Porte Maillot) - création des Cahiers de la quinzaine par Charles Péguy

L2 SEMESTRE2 CM Art et Littérature  Cours divisé en 4 parties : - Antique : grec et latin. - Moyen-âge - Littérature du XVI° - XVIII° - Littérature du XIX – XX° Examen : texte avec une question ciblée. Critère de correction : orthographe, syntaxe. BV : Littérature et histoire de l’art. 1. LA LITTERATURE ANTIQUE : Approche des genres littéraires Une perspective chronologie Des récits pour comprendre les sujets des peintres et des sculpteurs. Cour de façon générique plutôt

individuelle. Elle forme l'objet de la sociologie, terme créé au XIX° siècle par Auguste Comte. Bergson souligne le caractère organisé de la société «Humaine ou animale, une société est une organisation : elle implique une coordination et généralement aussi une subordination d'éléments les uns aux autres: elle offre donc, ou simplement vécu, ou de plus, représenté, un ensemble de règles ou de lois» (Bergson, (1859-1941) Les Deux Sources de la morale et de la religion, 1932). 2. L'homme est-il

spéculatisation de l’hystéritéMvmt étranger mécanique, on va s’intéresser à qq films du premier temps qui affichent des corps bougé de manière hystérique par des machines et des mécanismes.S’il est un comique qui montre “la mécanique plaqué sur du vivant” (Bergson) , le mvmt mécanique est explicitement étranger au corps lui-même.On va voir l’agitation qui ne serait pas métaphorique mais explicitement bougé par un système mécanique et une machineExtrait : Petit mouvement, grande vitesse (Gaumont, 1909)

le XIXème siècle a connu des bouleversements économiques et sociologiques impressionnants : l’avènement et le développement d’une économie capitaliste avec l’apparition d’une classe prolétarienne, l’urbanisation de la France, le développement du machinisme et d’autres bouleversements technologiques liés au progrès technique. Enfin, et en troisième lieu, la France commençait à s’acclimater aux valeurs démocratiques et républicaines qui s’enracinaient de plus en plus profondément depuis 1870, et qui

deux images du temps. L’évolutionnisme darwinien nous décrit le foisonnement des espèces vivantes dans un univers par ailleurs soumis à la loi d’entropie croissante. La vie irait-elle à contrecourant du devenir matériel. C’est en ces termes que Bergson posait le problème dans « L’évolution Créatrice ». Conscient de l’opposition entre temps biologique de l’ordre grandissant et le temps physique du désordre croissant, il concluait à l’irréductibilité originale de la vie. Le vivant n’obéit pas totalement

ses rapports avec l'inconscient (1905). Traduit de l'allemand par Marie Bonaparte et le Dr. M. Nathan en 1930. Paris: Gallimard, 1930. Réimpression: Gallimard, 1971, 378 pp. Collection idées, nrf, n˚ 198. Polices de caractères utilisée : Pour le texte: Times, 12 points. Pour les citations : Times 10 points. Pour les notes de bas de page : Times, 10 points. Édition électronique réalisée avec le traitement de textes Microsoft Word 2001 pour Macintosh. Mise en page sur papier format LETTRE (US letter)