Texte Les Obsèques De La Lionne

mais également comme un écrivain audacieux.) « Art et guides, tout est dans les Champs Elysées. » Thèmes abordés Amour (Le lion amoureux), amitié (Les deux pigeons), travail (La cigale et la Fourmi), justice (Le loup et l’agneau), liberté (Le loup et le chien), mariage (Le mal marié), mort (La mort et le bûcheron), critique des abus de pouvoir (Les Obsèques de la Lionne) Les thèmes sont classiques, on en attend pas d’autres en ce qui concerne les fables : pas d’invention en ce qui concerne le

explicite lorsqu’elle présente des arguments clairement exprimés où l’émetteur cherche à convaincre et l’adhésion du destinataire par sa propre réflexion. Les arguments développés sont fondés sur la raison. Les idées sont clairement exprimées, le texte est engagé et persuade le lecteur qui est concerné. Elle présente notamment des thèmes qui abordent des sujets concernant la justice, la tolérance ou encore la liberté. Et des sujets majeurs afin de toucher le lecteur à des réalités universels tel

poétiques issus d’époques différentes. Le premier texte est un sonnet de Joachim Du Bellay intitulé « Seigneur, je ne saurais regarder d’un bon oeil… ». Il est extrait des Regrets et est publié en 1558. Le deuxième texte est une fable de Jean de La Fontaine intitulée « La Génisse, la Chèvre et la Brebis, en société avec le Lion ». Le troisième poème est un sonnet de Paul Verlaine, « L'enterrement » extrait des Poèmes saturnien. Enfin, le dernier texte est une œuvre d’Arthur Rimbaud qui a pour titre

ce qui la différencie des autres genres argumentatifs). Ce travail du style et de l’harmonie dans le verbe permet d’ouvrir la fable à d’autres formes et d’autres représentations artistiques telles que l’illustration de Gustave Doré des Obsèques de la lionne, celles de Chagall ou encore les gravures d’Henry LEMARIE. Enfin le projet théâtral de Robert WILSON à la comédie français met en scène les fables en soulignant leur poésie et leur valeur esthétique tandis que Gotlieb fait la Bande dessinée

nombreux auteurs écrivent des apologues dans leurs combats et leurs critiques pour convaincre et/ou persuader les lecteurs. Les apologues sont de courts récits en prose ou en vers qui comportent un enseignement ou une morale. Dans sa fable Le Pâtre et le Lion, La Fontaine affirme qu'« une morale nue apporte de l'ennui [et que] le conte fait passer le précepte avec lui ». A partir de cette idée, nous pourrons donc nous demander si le choix d'écriture qu'est l'apologue permet toujours aux auteurs de faire

pour faire comprendre les travers des êtres humains. Le choix des animaux est donc très important. Le Lion représente l’autorité, la force, la puissance, tandis que le Cerf illustre une certaine forme de sagesse et de noblesse. De même, « le peuple caméléon, peuple singe du maître » donne une image juste des courtisans. La Fontaine a recours à un discours direct et à des dialogues qui rendent le texte plus vivant, « Le Monarque lui dit : Chétif hôte des bois Tu ris, tu ne suis pas ces gémissantes voix 

assassine l'inférieur. -Les Obsèques de la lionne, Livre VIII, XIV: *Morale:Amusez les Rois par des songes, flattez-les, payez-les d'agréables mensonges, quelque indignation dont leur coeur soit rempli, ils goberont l'appât; vous serez leur ami. *Reformulation: Cela signifie que pour plaire aux rois il faut leur mentirent et leur raconter de vrais mensonges pour qu'ils soient contents et être leur amis. On trouve dans cette fable de la violence physique car la lionne avait étranglé la femme

voir que les auteurs cherchent d'abord a amuser pour mieux enseigner et attirer l'attention du lecteur. Puis dans la morale qui ne fait pas partie du récit , on peut observer qu'il délivre son message explicitement . Dans sa fable, Les obsèques de la lionne, on peut voir dans la morale qu'il dénonce clairement l'hypocrisie des courtisans :"flattez" et "songes". Il emploie le présent de vérité générale et le pronom "vous" montrant qu'il s'adresse au lecteur. C'est le même cas pour la morale dans

ni de rédemption. La victime est totalement ignorée. Cf : texte Les traîtres n’échappent pas aux châtiments. Les traîtres à l’amitié (il y a 2 degrés) : le degré personnel la guerre : allusion à des traités ou à des pactes, il y a une notion diplomatique. Esope exprime le rapport entre l’amitié et les pactes. Conclusion : Pour la conclusion, possibilité de faire un parallèle avec le texte de La Fontaine « Les obsèques de la Lionne » au niveau des techniques : La Fontaine fait la satire de

associe certains humains ou comportements , qualité/défauts a certains animaux comme pour le lion, qui symbolise la puissance, la royauté, le pouvoir ; le renard, la ruse, la duperie, l’intelligence malicieuse ; le « loup », la violence et la cruauté ; l’« âne », le travailleur, l’honnêteté, mais aussi la bêtise. Mais il y a certaines symboliques bien plus complexes comme dans la fable « Les obsèques de la Lionne », où le