Texte Opinion

« La liberté des opinions ne peut être sans limites. Je vois qu'on la revendique comme un droit tantôt pour une propagande, tantôt pour une autre. Or, on comprend pourtant bien qu'il n'y a pas de droit sans limites; cela n'est pas possible, à moins que l'on ne se place dans l'état de liberté et de guerre, où l'on peut bien dire que l'on se donne tous les droits, mais où, aussi, l'on ne possède que ceux que l'on peut maintenir par sa propre force. Mais dès que l'on fait société avec d'autres, les

convaincre quelqu’un de quelque chose.il développe donc une idée, une thése de manière a agir sur les connaissance et les comportement du destinataire.Sa fonction est de donner une point de vue une opinion Thèse = une idée, une opinion I)la situation d’enonciation Qui parle ? A qui ? -1er cas : le texte veut etre neutre c'est-à-dire on ne relévera aucune présence de l’enonciateur et du destinataire -2ème cas : le discours s’inscrit dans un échange ou il alternance de présence de l’enonciateur et

d’idées. Séquence 1: S’inscrire dans un débat : convaincre ou persuader. Activité : Compréhension de l’écrit Support : Faut-il dire la vérité au malade ? P 80 Contenu de l’apprentissage : Le plan d’un texte argumentatif. Durée ≈2 h Objectifs : A la fin de la séance l’élève sera capable de : Planifier un texte argumentatif. Identifier le lexique de l’accord et du désaccord. Employer les connecteurs reliant les phrases et les paragraphes. Déroulement de la leçon Etapes Consignes données par le professeur

« Problèmes de philosophie », RUSSEL Bertrand Dégagez l'idée générale du texte et les étapes de son argumentation. Le texte d'une manière générale, défend l'idée que la philosophie est une manière d'aborder et de (plus ou moins) comprendre la vie différemment. Elle permet de se détacher du sens commun, de se forger une opinion propre et réfléchie, et ainsi d'éviter de se faire tromper par des idées reçues qui (trop) souvent sont suivies sans la moindre réflexion. Russel divise

.. A8 – A9 Annexe : Exemples de rapports de l'auditeur avec des opinions modifiées La Norme Internationale d'Audit (International Standard on Auditing, ISA) 510 « Missions d'audit initiales – Soldes d'ouverture » doit être lue à la lumière de la Norme ISA 200 « Objectifs généraux de l'auditeur indépendant et conduite d'un audit selon les Normes Internationales d'Audit ». 510 CNCC-IRE/CC-DSch/ej/edw version 30 juin 2009 © Texte original : IFAC ; traduction : CNCC-IRE 1/17 NORME INTERNATIONALE

PHILISOPHIE – COMMENTAIRE DE TEXTE Texte extrait de Phénoménologie de l’Esprit, HEGEL Il paraît particulièrement nécessaire de faire de nouveau de la philosophie une affaire sérieuse. Pour toutes les sciences, les arts, les talents, les techniques, prévaut la conviction qu’on ne les possède pas sans se donner de la peine et sans faire l’effort de les apprendre et de les pratiquer. Si quiconque ayant des yeux et des doigts, à qui on fournit du cuir et un instrument, n’est pas pour cela en

commentaire de texte Indication donnée en dessous : « la connaissance de la doctrine de l’auteur n’est pas requise. Il faut et il suffit que l’explication rende compte, par la compréhension précise du texte, du problème dont il est question » Deux buts : 1. Expliquer de manière précise, rigoureuse, ordonnée le texte 2. Déterminer l’enjeu, le problème philosophique du texte, en faire l’étude critique. I. Travail préalable : lire et relire le texte : s’imprégner du texte Travail sur

mon expérience. Ainsi, j’ai fait l’expérience d’un médicament qui fonctionne bien pour guérir les maux d’estomac. Ce n’est pas parce que le remède fonctionne pour moi, qu’il fonctionnera pour toutes les personnes qui souffrent de maux d’estomac (Cf. texte d’Aristote et l’exemple de la médecine). L’expérience nous livre donc un savoir limité, valable pour moi. C’est ce que l’on appelle une connaissance subjective. L’expérience nous dit « comment » un phénomène se produit (le lever du soleil) mais

Corrigé de l’explication de texte d’un extrait de Marc Aurèle. Tu te laisseras entraîner par le désir de la gloire ? Regarde alors avec quelle rapidité l'oubli enveloppe toutes choses, quel abîme infini de durée tu as devant toi comme derrière toi, la vanité des paroles retentissantes, l'humeur changeante et indécise de ceux qui semblent te louer, enfin la petitesse du cercle qui circonscrit ta renommée. Car la terre tout entière n'est qu'un point ; et ce que nous en habitons, quelle étroite

Il y a déjà quelque temps que je me suis aperçu, que dès mes premières années j'avais reçu quantité de fausses opinions pour véritables, et que ce que j'ai depuis fondé sur des principes si mal assurés, ne pou- vait être que fort douteux et incertain; de façon qu'il me fallait entreprendre sérieusement une fois en ma vie, de me défaire de toutes les opinions que j'avais reçues jusques alors en ma créance, et commencer tout de nouveau dès les fondements, si je voulais éta- blir quelque