Texte Opinion

mise en question. En particulier, la religion musulmane, comme en d’autres temps le catholicisme, prétend régenter toute la vie des individus. C’est aujourd’hui, nous semble-t-il, entre cette religion et une société qui reconnaît la pluralité des opinions et, dans une certaine mesure, des conduites, que se pose le problème. Au nom de la liberté religieuse et de la liberté de conscience, la laïcité de notre société est ainsi mise en cause. Aussi nous a-t-il paru opportun d’examiner à nouveau la question

imagination. On peut par ailleurs percevoir cette liberté à travers plusieurs « propriétés » du théâtre. D’abord, on peut dire que le théâtre bénéficie d’une liberté conséquente avec la possibilité qu’ont eu et qu’ont toujours les auteurs d’exprimer leurs opinions et de corriger les mœurs de leur époque. En effet, donner son avis et critiquer la société n’a pas été toujours aussi facile que maintenant et le théâtre fut dans le passé l’un des seuls procédés permettant de blâmer et de se faire entendre auprès

presse écrite (d’après le site FRALICA) La presse écrite apporte indiscutablement une quantité d'informations et surtout un approfondissement, un détail que l'on ne trouve pas dans les médias audiovisuels : radio et télévision. Le texte d'un journal télévisé de trente minutes tient tout entier sur une seule page de journal et si, en l'espace d'une heure, on peut lire de 15.000 à 36.000 mots, on ne peut entendre que 9.000 mots. Cela signifie que, dans un temps égal, un auditeur ou

Fiche méthodologique : La dissertation Le travail préparatoire (oral et écrit) : ORAL : Prendre connaissance du texte lire le sujet une première fois en entier distinguer les notions-clés, les verbes, les temps, les citations, les questions, déterminer les références probables (mouvement littéraire, siècle, événement historique ou culturel…) délimiter le sujet : attention aux hors-sujets, en particulier se rappeler qu’un sujet n’est jamais une question de cours. Je dois éviter la tentation

« je suis intelligent », il faut avoir une référence. Il en est de même pour le fait de se dire « j’ai fait une erreur », oui mais pourquoi ? Par rapport à quoi, à qui ? Ainsi si nous serions le seul vivant sur terre nous ne pourrions pas avoir une opinion de nous-même puisque nous n’aurions personne à qui nous référer. Il en résulte que la seule façon d’arriver à se connaître soi-même est d’être capable de se juger, de s’évaluer. Et le meilleur moyen de s’évaluer, est les autres. De ce fait il ne faut

philosophiques, ou tout simplement leurs pensées, dans des ouvrages affranchis de toute préoccupation narrative. Les essais, les discours et autres travaux de réflexion constituent bien souvent l’ultime recours pour des auteurs soucieux de transmettre leur opinion à un public averti et responsable. Ainsi, réfléchissant sur la question du bonheur qu’il juge intimement lié à la foi, Pascal oublie toute idée fiction et développe dans ses Pensées une réflexion construite, organisée et savante, qui lui permet

lycéens ont 4 droits: le droit d'affichage, le droit d'association, le droit de publication et pour finir le droit de réunion . Le droit d'affichage: Tout lycéen, ou groupe de lycéens, peut annoncer une réunion, proposer un service, exprimer une opinion par une affiche. Le chef d'établissement veille à ce que des panneaux d'affichage, et dans la mesure du possible, un local soient mis à la disposition des délégués élèves, du conseil de la vie lycéenne ou des associations d'élèves. Quelques précautions

(chapitre   2)   qui   relate   l’affaire   Pyrot   qui   en   réalité   n’est  autre  que  l’affraire  dreyfus  ;  Pyrot  représente  le  personnage  de  Dreyfus.  Le  thème   du   texte   concerne   la   culpabilité   de   Pyrot   dans   le   vole   des   quatre-­‐vingt   mille   bottes   de   foin.  Dedans  Anatole  France  se  livre  à  une  analyse  lucide

amènent à la philosophie, dit qu’il y a philosophie dès lors qu’on commence à se questionner à partir des choses qui nous sont les plus proches , nous dit que « ce fut l’étonnement qui poussa les premiers penseurs philosophiques » (lire ligne 5 du texte) => définition de l’étonnement. * cad : étonnement passe d’abord pour l’homme par la reconnaissance de sa propre ignorance, de là relation immédiate avec l’amour mythe. * Il nous faut différencier le mythe du Logos (=la raison), le mythe

plus grande estime pour la qualité de son enseignement. Voici le déroulement des cours d'Épictète, tel qu'Émile Bréhier l'a reconstitué : « La séance commençait par une leçon technique, faite par le maître ou par un disciple : commentaire d'un texte de Chrysippe ou de Zénon ou encore exercice de logique; après quoi, souvent à l'occasion d'une question posée par un auditeur, le maître se laissait aller à une improvisation, libérée de toute forme technique, dans un style souvent brillant et imagé