Theatre Expression Privilegiee Des Conflits Humains

réalité des œuvres littéraires, c'est l'inverse: on ne rencontre quasiment pas de pures descriptions, elles apparaissent presque toujours dans la dépendance d'un récit. 2. Le conflit entre narration et description Or cette interdépendance entre narration et description n'a rien d'harmonieux. Elle donne plutôt lieu à des conflits. 2.1. Suspens ou progression du récit La narration, en s'attachant aux actions et aux événements fait avancer l'action, elle met en œuvre l'aspect temporel du récit. Mais

détaillé des contenus ; – dix unités, chacune centrée sur un thème (1 Médias à la une, 2 C’est dans l’air !, 3 Les arts en perspective, 4 Les nouveaux voyageurs, 5 Grandeur nature, 6 L’histoire en marche, 7 Je l’aime, un peu, beaucoup…, 8 Ressources humaines, 9 À la recherche du bien-être, 10 Le français dans tous ses états) ; – des annexes contenant un mémento grammatical, des conseils pour la production écrite, les transcriptions des documents du CD et du DVD et les corrigés des exercices ; –

Paysages Neuchâtel Faculté des lettres et sciences humaines université de Neuchâtel, 6-11 avril 2010 135e congrès des sociétés historiques et scientif iques Programme d’appel Sommaire Introduction....................................................................................5 THبME 1 Le paysage : des mots pour le dire...............................................7 THبME 2 Paysages perçus paysages représentés....................................11 COLLOQUE du thème 2 Le paysage

53  Intermédialité, iconotextualité et transferts culturels dans la littérature africaine francophone  Sylvère Mbondobari Ebamangoye ........................................................................ 59  Littératures en Afrique et sciences humaines  Bernard Mouralis ..................................................................................................... 65  Transareas Studies : vers une recherche « transversale » Interfaces/Passage  Alfonso de Toro ............................

manque de confiance en nous. Cela nous évite de chercher plus loin. En fait, ce sont des mots qui masquent plus qu’ils n’expliquent. C'est aussi vague que de dire « je suis mal dans ma peau » ou encore « je souffre d'un malaise » En effet, ces expressions ne sont guère explicites. Dans certains milieux, certaines personnes les utilisent même pour rehausser leur prestige. Dans le cas du stress, c'est flagrant. Chez les cadres, par exemple, quelqu'un qui souffre de stress est perçu comme un individu

travers l’histoire des idées et qui requiert une démarche multidisciplinaire. En effet, la question de la sécurité trouve son fondement dans une réflexion sur la violence organisée. Elle interroge, d’une part, la nature humaine – la violence est-elle un phénomène inhérent à la nature humaine ou le produit de la « civilisation » ?– et soulève, d’autre part, le problème des formes de (dé-)légitimation de la guerre par les doctrines politiques, les religions (notions de guerre juste, djihad, pacifisme…),

460 et 429), renforcé la puissance athénienne et il s'était mis à embellir la cité de nombreux temples et monuments. Les Grandes Dionysies attiraient désormais d'immenses foules venues « de tous les horizons où l'on parlait le grec » (Baldry, Le théâtre tragique des Grecs, Paris, Maspéro-La Découverte, 1975, p. 34). 1 C'est dans le cadre de compétitions clôturant les fêtes en l'honneur de Dionysos, Lénéennes et surtout Grandes Dionysies, qu'avaient lieu les représentations théâtrales. Leur organisation

continuellement ses propres outils de lecture, la littérature comparée reconstruit peut-être des territoires pouvant mettre en relation des espaces littéraires, d’autres disciplines et différentes ères géographiques qui s’articuleront autour de cette expression : connaissance de soi et des autres. Différents axes du cours : 1) Problèmes de définition. Grandes écoles. Sources et références 2) Altérité et réception ; Interculturalité et intertextualité ; Dialogisme et polyphonies 3) Postcolonialisme :

d’absence au travail est essentielle. Les soignants travaillant en gériatrie sont quotidiennement interpellés dans cette confrontation entre soi et les autres qui les renvoie à leur condition humaine. Le rapport à la vieillesse, à la souffrance, à la mort et à l’incertitude est une source de conflit intérieur et de questionnement éthique qu’on ne saurait nier. Ce dilemme qui existe entre soi, ses valeurs, ses limites, et l’autre, la personne soignée, dans son unicité et qui présente les

.......................................................... 136 3. Les honoraires .................................................................................................................................... 141 D. LES DIFFICULTÉS ET LES CONFLITS .................................................................................................................... 144 1. La levée des objections .................................................................................................