Théophane le Confesseur

intermédiaire entre la chronologie et les annales, est tiré d’un ouvrage byzantin du IXe siècle, Chronographia écrit par Théophane le confesseur, ou Théophane de Sygriana. Il retrace dans sa Chronographia, l’Histoire de l’empire Romain, puis l’histoire de l’empire Byzantin, de Dioclétien à Michel 1er. Cette Chronographia possède une base chronologique stable et très rigoureuse. Théophane est le chronographe Byzantin le plus célèbre, mais il est également membre de l’Eglise, il prend part au conflit iconoclaste

permis de connaitre cet épisode de l’histoire de l’islam. Pour cela nous prendrons pour exemple deux auteurs, Théophane le confesseur et Al-Tabari. Ainsi nous observerons quels sont les différences et les points communs des points de vue de vue de Théophane et Al-Tabari sur l’épisode de la révélation de Muhammad. I- Qui sont les auteurs, les œuvres ? a- Théophane et son œuvre Théophane est né en 759, c’est un byzantin, fils de gouverneur, qui fut recueilli par l’empereur Léon IV lorsqu’il avait

HayatAYECH Hayat Page sur 1 2 Introduction: Ce document littéraire est composé de plusieurs extraits de la Chronographie de Théophane. Il s’agit d’anales relatant les faits importants de chaque année. Théophane a donc repris des travaux antérieurs pour ce qui le précède et écrit sur les évènements qui lui sont contemporains. Théophane, dit « Théophane le Confesseur » né en 758 dans l’aristocratie byzantine, il se tourne vers le monachisme et fonde son propre monastère. Il s’exprime

violente que celle du premier iconoclasme mais s’illustre par des châtiments rares mais cruels. De grandes figures façonnent l’opposition comme Grégoire le décapolite, dont la vie est retracée par Ignace le Diacre, ainsi que Théodore Stoudite, Théophane le confesseur, Nicéphore, Euthyme de Sardes et Méthode pour ne citer qu’eux. Théodore Stoudite, intransigeant avec le pouvoir impérial est l’une des principales figures de l’opposition et fut exilé comme nombre de ses disciples, notamment Nicéphore, jusqu’en

siècle sont représentées par Rufin d'Aquilée, Socrate, Théodoret, Sozomène, Philostorge, Orose ou encore Zosime. Les sources tardives sont également prises en compte telles que celles du VIème siècle avec Pierre le Patrice, Jean Malalas, Théophane le confesseur, et celle du Xème siècle avec Lélon le grammairien ou Zonaras. Les sources sont donc nombreuses, globalement fiables, mais laissent dans l'obscurité certains passages de la vie de Constantin tout en étant divergentes sur certains points, d'où

l’excommunication de Henri IV par le pape Clément VIII. 1598 Édit de Nantes : concessions aux protestants. Condamnation par le Saint Siège. 1601 Naissance de Louis XIII et de saint Jean-Eudes. 1603 Retour des Jésuites en France. Le R.P Coton, s.j, confesseur du roi. Samuel Champlain au Canada. 1604 Saint François de Sales (1567-1622) rencontre sainte Jeanne de Chantal. Madame Acarie introduit le Carmel en France. 1610 Assassinat de Henri IV. Louis XIII n’a que neuf ans. Régence de Marie de

pape de ROME. Originaire d’une pieuse famille de Rome, notre bienheureux père Silvestre montra depuis son enfance un zèle ardent pour la défense et la propagation de la Foi. Pendant la persécution, il pratiqua avec courage l’hospitalité pour les confesseurs pourchassés par les autorités, en particulier pour le saint martyr Timothée d’Antioche, qu’il alla enterrer en secret après son exécution. Arrêté, puis miraculeusement délivré, il fut ordonné prêtre par le pape saint Miltiade et, à la mort de ce

adoptent le slavon comme langue usuelle et officielle, bientôt écrite à l'aide de l'alphabet cyrillique; et la Bulgarie danubienne devient un tzarat chrétien. Dans ce royaume, les Romans, mentionnés dès 586 dans les chroniques byzantines de Théophane le Confesseur et de Théophylacte Simocatta, habitent plutôt le pourtour des montagnes, alors que les plaines sont à majorité slave et les côtes: grecques. Articles détaillés : Origine des roumanophones et Christianisme en Dacie. Le Moyen Âge Période

sept hommes et cinq femmes, ayant été amenés à Saturnin, proconsul de ____________________ 1. Duruy, Hist. des Romains. 112 HISTOIRE DE L’AFRIQUE la province d’Afrique, subirent le martyre. On les considère comme les douze premiers confesseurs de l’église d’Afrique. Peu après avait lieu à Karthage le supplice de sainte Perpétue et de sainte Félicité. Les chrétiens, dès lors, se mirent à chercher le martyre avec avidité et l’on vit des épouses résister aux larmes de leur famille, repousser