Theophile Gautier De La Mode

Théophile GAUTIER, LA CAFETIÈRE J’ai vu de sombres voiles Onze étoiles, La lune, aussi le soleil, Me faisaient la révérence, Tout le long de mon sommeil. La Vision de Joseph I L’année dernière, je fus invité, ainsi que deux de mes camarades d’atelier, Arrigo Cohic et Pedrino Borgnioli, à passer quelques jours dans une terre au fond de la Normandie. Le temps, qui, à notre départ, promettait d’être superbe, s’avisa de changer tout à coup, et il tomba tant de pluie, que les chemins creux où

certain public dans les cabinets de lecture, si bien que l'auteur croit avoir trouvé un filon productif. Dans une lettre à sa sœur Laure, datée de juillet 1821, il se fait fort de produire un roman par mois : « Dans peu, Lord R'hoone sera l'homme à la mode, l'auteur le plus fécond, le plus aimable, et les dames l'aimeront comme la prunelle de leurs yeux, et le reste ; et alors, le petit brisquet d'Honoré arrivera en équipage, la tête haute, le regard fier 4 1 BIOGRAPHIE et le gousset plein. »[20]

SECONDE Fascicule de français première Page6 1- LA LITTÉRATURE Fascicule de français première Page7 Fascicule de français première Page8 JE ME RAPPELLE a- Définition De manière sommaire, la littérature peut être définie comme un moyen, un mode d’expression écrite ou orale pour laquelle l’accent est mis sur l’aspect esthétique de la langue. En effet, contrairement aux autres productions verbales, la littérature est création d’œuvres écrites ou orales qui se caractérisent par un travail

1831 dans la Revue de Paris, doit quelque chose à Mademoiselle de Scudéry qu’Henri de Latouche avait traduit en se l'appropriant sous le titre Olivier Brusson dès 182493. Mais bientôt, la publication massive de traductions des contes d’Hoffmann et la mode qui en découle, détournent Balzac d'un genre qu’il estime galvaudé94. Dans un article paru dans la Caricature le 16 février 1832, il sait gré aux auteurs des Contes bruns, (Philarète Chasles et Charles Rabou), de n’avoir pas utilisé le mot « fantastique

évêque. La renaissance et la Pléiade laisse leur place au baroque au 17ème siècle ainsi qu'au classicisme à partir de la seconde moitié de ce siècle. En effet le sonnet, les fables, les stances et d'autres formes de poèmes font leur apparition. Théophile de Viau qui exprime la liberté dans ses poèmes, François Malherbe qui s'inspire de la Cour ou encore Jean Racine dont ses sources d'inspiration sont greco-latines ; sont des poètes modernes. Le 18ème siècle, siècle de bouleversements social est

d'écrivains attaquent ce « nouveau genre » - Diderot le considère comme un mauvais genre parce que, selon lui, « [...] vous trompez l’ignorant, vous dégoûtez l’homme instruit, vous gâtez l’histoire par la fiction et la fiction par l’histoire.»2, Théophile Gautier l'appelle « la vérité fausse ou le mensonge vrai ». En ce qui concèrne la littérature française, elle commence à s'intéresser au roman historique au XIXe siècle avec les romantiques, le premier grand roman historique français étant « Cinq-Mars

difficile d'éviter l'exagération et les raccourcis: il est excessif en tout, surtout dans le travail. Enorme, puissant, jovial, prométhéen, herculéen, truculent, rabelaisien, etc. Ce dernier qualificatif est répété à l'envi depuis le Balzac de Théophile Gautier (1859). Ce rapprochement ne lui aurait pas déplu, lui qui tenait Rabelais, son «digne compatriote», pour «l'esternel honneur de Tourayne». Balzac a même écrit des Contes drolatiques (1832-1833-1837) en hommage au maître des pantagruéliens. Balzac

des romans, des nouvelles, des contes, des pièces de théâtre, une autobiographie, des critiques ou encore des textes politiques. ● Elle fera parler d'elle par sa vie amoureuse agitée et par ses tenues vestimentaires masculine, dont elle a lancé la mode. ● Malgré de nombreux détracteurs comme Baudelaire, George Sand était au centre de la vie intellectuelle de son époque, accueillant dans son domaine des personnalités aussi différentes que Balzac, Flaubert, Hugo et bien d'autres, conseillant les uns

Louis XIII, ainsi que la coupure que le jansénisme a pu apporter aux mentalités des gens du XVII-e siècle. À Corneille, Racine, Molière, La Fontaine, comme représentants d’une esthétique soumise aux règles et à la rigueur ils ont opposé Saint-Amant, Théophile de Viau, Cyrano de Bergerac, Tristan l’Hermite, Scarron, épris de liberté, qui témoignent d’un goût pour le réalisme, dont la fantaisie s’accorde mal avec la doctrine classique. Aujourd’hui encore subsiste l’image du XVII-e siècle réduit au seul

employa le mot à plusieurs reprises dans ses œuvres historiques (et plus particulièrement dans l'introduction à l'’’Histoire universelle’’ : «Les voyants, les prophètes, s'élèvent du peuple, et communiquent avec Dieu sans passer par le temple». - Gautier considéra que le seul «adepte sobre» du ‘’Club des Haschischins’’, celui qui ne touche pas à la drogue, est appelé voyant. - Leconte de Lisle employa le mot au début de ce ‘’Qaïn’’ paru dans ‘’Le Parnasse contemporain’’, et que Rimbaud avait couvert