Theorie D Adams

bibliographique I - La motivation : définition et théories A] Les Théories 1) Théorie de Taylor 2) Théories des besoins - La pyramide de MASLOW (1954) - Le modèle ERG d’Alderfer (1969) - Le modèle des besoins manifestes de Murray 3) Le modèle bi-factoriel des satisfactions de Herzberg 4) Théorie de l’équité : ADAMS (1963-65) 5) Typologie de Ronen (1994) 6) Synthèse des théories 7) Théories de la motivation intrinsèque - Modèle de

apparemment terminée, les animaux débarquent et le héros se incline devant An et Enlil, qui lui donnera la vie éternelle et l'emmener à habiter dans Dilmun pour préserver les animaux et les semences de l'humanité. Le reste du poème est perdu. Ce sont les théories et concepts réalisés par les Sumériens pour expliquer l'origine de l'univers et l'existence des dieux et des hommes. Ses concepts cosmogoniques ne sont pas primitifs. Ils reflètent la pensée critique des Sumériens. Ils contemplaient les forces de

Comportement et gestion du changement Séance 1 : Organisation formelle, organisation informelle Denis Monneuse/Décembre 2009/ IAE Paris A. Les théories des organisations 1 2 3 Qu’est-ce qu’une organisation ? Les différentes structures d’une organisation Les grandes théories des organisations 2 Qu’est-ce qu’une organisation ? Existence d’une mission à accomplir, but commun qui constitue sa raison d’être Actions matérielles ou immatérielles Buts lucratifs ou non lucratifs

économiques Joseph Stiglitz : 'Si la main invisible est si souvent invisible, c'est parce que la plupart du temps, elle n'est pas là' » "Il y a deux manières de conquérir et d'asservir une nation, l'une est par les armes, l'autre par la dette." # John ADAMS "Il n'y a point de plus cruelle tyrannie que celle que l'on exerce à l'ombre des lois et avec les couleurs de la justice." # MONTESQUIEU "Hélas! Qu'y a-t-il de certain dans ce monde, hormis la mort et l'impôt ?" # Benjamin FRANKLIN "L'inégalité

DYNAMIQUE SOCIALE DANS LES ORGANISATIONSRappel : La psychologie : science du comportementLe comportement : la manière d’être et d’agir des animaux et des hommes, c’est la manifestation objective de leur activité globale. C’est l’ensemble des phénomènes observables de façon externe. (Publiquement observable)-Année 20 -> behaviorisme (Watson) avec les schémas S-R-Année 50 S-P-R/ Cybernétique/ Cerveau ordinateurPsychologie sociale : interaction individuel/ collectif3 concepts fondamentaux :-comportement

Les Théories de la Motivation dans l’Entreprise Préparé par : Soukaina Bouhaik 20/02/2012 Gestion des Ressources Humaines Semestre 6 Introduction L a notion de « la carotte et du bâton », ou encore « la carotte ou le bâton », diriger en ayant « une main de fer dans un gant de velours », et tant d’autres expressions attribuées au monde de la gestion des ressources humaines. Le caractère de ces ressources est tellement versatile qu’une panoplie de chercheurs s’est penchée sur la question

eu de nombreuses versions et définitions selon les différentes langues. Par exemple, en Angleterre, le philosophe Henry Home la détermine comme « critique d’art » formant ainsi l’esthétique analytique. En France, elle apparaît sous la forme de « théorie des arts » ou « critique du goût », termes utilisés par Diderot. Dans cette même langue, le dictionnaire la présente en tant que « science du beau » et « philosophie des beaux-arts ». Pour l’esthétique allemande, c’est le processus de transformation

L’enquête peut être menée de façon nationale ou internationale (l’évaluation de la rémunération ne va pas se faire de la même façon, ni sur la même échelle). 1) Vous et votre rémunération : évolution, attente, besoins Le contrat psychologique Les théories de l’équité, des besoins, des attentes. Contributions (servant les besoins de l’organisation) - Effort - Compétences - Loyauté

valeur d’échange → faculté que donne la possession de l’objet d’acheter d’autres marchandises. Tout échange implique l’égalité des biens dans leur valeur d’échange (équivalence = même valeur au sens étymologique du terme). La main invisible selon Adams Smith : Elle signifie qu'en œuvrant pour son propre intérêt, l'individu œuvre aussi pour celui de la société. Le boulanger ne cuit pas son pain par bonté d'âme pour ses clients, mais en vue d'un profit personnel - ce faisant, il permet à ses clients

la nomination d'un remplaçant. Ceci concorde, avec l'idéologie injoncté par John Adams: "Qu'une démocratie simple et parfaite n'a jamais encore existée. Si un village de 700m² comptant 100 familles est capable d'exercer tout les pouvoirs législatifs, éxécutifs et judiciaires dans les assemblées publiques générales et avec un vote unanime ou majoritaire; c'est quelque chose qui n'a jamais été démontré, ni en théorie ni dans la pratique. En général dans une telle démocratie, l'animateur serait le