Théorie de la connaissance

Que peut-on espérer du modèle C-K en théorie de la conception ? Réalisé par : Myriam NDOMOU NJIKI et Mathilde TUEGUEM KAMGA Quel est le problème ? La conception peut être définie comme l’ensemble des efforts permettant de parvenir à la création d’un objet, d’une méthode, et même d’un système social. Le résultat obtenu doit être original et répondre à un besoin exprimé. Jusqu’au XVe siècle, les produits étaient à la fois conçus et fabriqués par l’artisan, qui avait lui-même reçu le

l’effet de la vérité sur le moi. » La certitude est donc avant tout dépendante d’un sujet, psychologique; elle est le repos d’un esprit qui a cessé de douter et qui possède maintenant la pleine assurance de détenir une vérité, c'est-à-dire la connaissance. Ainsi défini, le concept de certitude semble donc empreint d’une immuabilité certaine : ce qui est reconnu comme relevant de la certitude met alors au jour une vérité indubitable, incontestable et, par là, irrévocable. L’énoncé du sujet, « certitude

utilisons des moyens pour la justifier. Il nous faut donc définir les fondements de la démonstration. Par conséquent, sur quoi ce fonde-t-elle ? Après s’être intéressé aux différents aspects de la démonstration, nous focaliserons notre attention sur les théories scientifiques. Pour terminer, nous étudierons l’induction. La démonstration n’est connue que du point de vue psychologique et ne l’est pas du point de vue logique. En effet, en mathématiques, la méthode démonstrative est la méthode rationnelle

encore été confronté à "l'épreuve de l'étude de terrain". Il s'agit de proposer les éléments théoriques qui nous semblent pertinents pour envisager la question de passage de l’information à la connaissance dans un processus d’intelligence économique. Mots clefs : Intelligence économique, Connaissance, Information, Processus d’intelligence économique. Abstract This communication falls under a research task which was not confronted yet with "the test of the terrain survey". It is a question

qui a les apparences du réel. La science est semblable au vrai, mais elle n’est pas le vrai. -Elle a une dimension résolument mythique. Toute invention scientifique est porteuse d'imaginaire, de croyances et de mythes... Si on confronte la théorie du Big Bang aux différents mythes créateurs, on remarque certaines ressemblances. Ils traitent tout d’abord du même sujet : nos origines. L’origine du monde, de l’homme, a suscité de nombreux mythes ainsi que de nombreuses recherches scientifiques

là et elle est en lui. ». Cette âme mystique connait ensuite l'agitation dans le repos. Elle surabonde de vie. Le mysticisme veut, en effet, transformer l'humanité et lui transmettre son élan créateur, sa durée inventive liée à l'amour.- Freud. La théorie freudienne élabore des hypothèses concernant la sphère religieuse : la religion est une illusion à travers laquelle l'Homme angoissé se cramponne à un père protecteur : le Dieu personnel n'est rien d'autre qu'un père transfiguré. « La psychanalyse

L’évolution des connaissances La science est supposée un savoir qui progresse par un processus cumulatif sans fin, en conduisant à des certitudes sans failles dans la connaissance des phénomènes. Toute fois, l’analyse de l'histoire des sciences montre que ce n'est pas toujours le cas et cette progression s'effectue, le plus souvent, par la remise en cause de ce qui a été déjà établi et considéré comme certain. L’évolution de la science est bien souvent une refonte radicale altérant les principes

et de la valeur de ce type de recherche ? Vous faites de l'épistémologie. Un vulgarisateur scientifique s'interroge sur la portée d'une découverte médicale ? Il fait de l'épistémologie. Un physicien propose une réflexion sur les limites de notre connaissance, les avancées récentes de son domaine et leur impact sur notre vision du monde ? Il fait de l'épistémologie. En fait, on s'adonne à l'épistémologie comme Monsieur Jourdain faisait de la prose : sans le savoir. Mais alors, qu'est-ce au juste que

Les grands auteurs en théorie des organisations : Michael Jensen : la théorie positive de l’agence et ses applications à l’architecture et à la gouvernance des organisations1 Gérard CHARREAUX Professeur en sciences de gestion Université de Bourgogne FARGO - Centre de recherche en Finance, ARchitecture et Gouvernance des Organisations Cahier du FARGO n° 1041203 Décembre 2004 Version révisée mai 2005 Résumé : L'objectif de cet article est de faire une présentation des travaux de M.C. Jensen dans le

CONCEPT Les théories de la connaissance s'accordent généralement à reconnaître qu'il y a essentiellement, dans l'être humain, deux modes de connaissances de la réalité, l'un qui porte directement sur le concret, saisi dans sa singularité, l'autre qui n'atteint le réel qu'à travers des déterminations de caractère abstrait (séparées des individus concrets en lesquels elles peuvent éventuellement se trouver réalisées). Le premier mode caractérise l'intuition, le second la connaissance par concepts