Thermopyles

nous semble aujourd’hui être évident. Dans le domaine de la médecine : voir le commentaire du document 8. MÉTHODE (1/8) - Étudier un texte historique (p. 32-33) Réponses aux questions 1. Ayant envahi la Grèce, les Perses ont forcé le passage des Thermopyles, puis ont pris Athènes et incendié l’Acropole. 2. Ce qui essentiel ici pour les Grecs, c’est la défense de leurs femmes et de leurs enfants, mais aussi de la terre de leurs dieux et des tombes de leurs ancêtres 3. D’après le texte, les Grecs ont

est un héros dont l’intelligence aiguë et la ruse sont les principales qualités. Diego Maradona est lui-même présenté comme « el más vivo de los vivos ». – Il est aussi comparé (l. 17-18) au roi spartiate Léonidas Ier, le héros de la bataille des Thermopyles contre les envahisseurs Perses (-480). [Léonidas et tous ses soldats sacrifièrent leur vie en résistant à un adversaire très largement supérieur en nombre et furent tous massacrés. Cette bataille héroïque devint l’emblème de l’honneur, du sacrifice

est un héros dont l’intelligence aiguë et la ruse sont les principales qualités. Diego maradona est lui-même présenté comme « el más vivo de los vivos ». – Il est aussi comparé (l. 17-18) au roi spartiate Léonidas Ier, le héros de la bataille des Thermopyles contre les envahisseurs Perses (-480). [Léonidas et tous ses soldats sacrifièrent leur vie en résistant à un adversaire très largement supérieur en nombre et furent tous massacrés. Cette bataille héroïque devint l’emblème de l’honneur, du sacrifice

est un héros dont l’intelligence aiguë et la ruse sont les principales qualités. Diego maradona est lui-même présenté comme « el más vivo de los vivos ». – Il est aussi comparé (l. 17-18) au roi spartiate Léonidas Ier, le héros de la bataille des Thermopyles contre les envahisseurs Perses (-480). [Léonidas et tous ses soldats sacrifièrent leur vie en résistant à un adversaire très largement supérieur en nombre et furent tous massacrés. Cette bataille héroïque devint l’emblème de l’honneur, du sacrifice

pas assez de sarcasmes pour Zola trouvant plus de poésie dans un ménage d'ouvriers, dans la mine, que dans les palais historiques ou pour Goncourt mettant Diderot au-dessus d'Homère et Watteau au-dessus de Raphaël ne cesse de nous répéter que les Thermopyles, qu'Austerlitz même, ce n'était rien à côté de Vauquois. Cette fois du reste le public qui avait résisté aux modernistes de la littérature et de l'art suit ceux de la guerre parce que c'est une mode adoptée de penser ainsi et puis que les petits

NOVEMBRE 1830. Le général Clausel avait écrit aux grands de la plaine et de la montagne : « J’irai avec mon armée à Médéah y placer un nouveau bey et ramener prisonnier celui qui a désobéi. » Au jour indiqué, il avait franchi le col de Téniah, ces Thermopyles du désert, et planté le drapeau tricolore sur les cimes les plus élevées de l’Atlas. Cette expédition toute prophétique sert d’époque parmi les Arabes. Ils parlent encore avec admiration du sultan d’Alger, de la couronne des soldats, de Clausel

gigantesques, s'irrita contre la turbulence des flots, et alla se faire battre, à la stupéfaction générale, par des gens plus étonnés que lui de leur bonheur et qui n'en sont jamais revenus. Dans les pages des écrivains grecs, cette histoire des Thermopyles, de Marathon, de Platée, donne lieu à des récits bien émouvants. L'éloquence a brodé sur ce thème avec une abondance qui ne peut pas surprendre de la part d'une nation si spirituelle. Comme déclamation, c'est enthousiasmant ; mais, à parler sensément

avec les arcs de triomphe, notamment l’arc de triomphe du Carrousel, imité de l’arc de Constantin, et avec la colonne Vendôme, modelée sur la colonne Trajane. [191] David séjourne plusieurs années en Italie. Il a peint notamment Léonidas aux Thermopyles, Socrate au moment de boire la ciguë, Les Sabines, Le serment des Horaces, Les licteurs apportant à Brutus le corps de ses fils, Bélisaire … [192] J. Godechot, Les constitutions de la France depuis 1789, Paris, 1995, p. 146. [193] Voici les sentiments

CARTHAGE. 437 ____________________ 1. Diodore, XI, 22. 2. Diodore, XI, 25. 3. Diodore, XI, 24. 4. Hérodote, VII, 166. Aristote (Poétique, XXIII, 3) dit seulement : χατά τους αύτούς χρόνους. Selon d’autres, le même jour que la bataille des Thermopyles Diodore, XI, 24. 5. Diodore. XI, 51. Pindare, Pyth., I, 72 (137) et suiv. ; conf. Schol., ad locum, où il est dit à tort que les Carthaginois prirent part à cette bataille : voir Meltzer, I, p. 503. 6. Diodore, XI, 26 Simonide, dans Poctae lyrici