Thessalonique

où chaque agglomération possède un poids décisionnel certain (Munich, Stuttgart, Francfort, Berlin, Dresde, Cologne, Düsseldorf, Essen, Brème, Hambourg). En Grèce, au contraire, il n'y a que deux centres importants, Athènes, et loin derrière, Thessalonique. En France, Etat hypercentralisé par excellence, Paris est sept fois plus importante que la seconde ville (Lyon). C'est pourquoi l'Etat a créé la DATAR (Délégation à l'Aménagement du Territoire et à l'Action Régionale) chargée de rééquilibrer

romain d'Occident, il subsiste des emprunts importants à la technique juridique romaine au sein du droit canonique. C'est notamment le cas en matière de biens et de procédure. Ensuite parce que, à partir de 380 et de la proclamation par Théodose à Thessalonique du christianisme comme religion d'état, les empereurs (surtout en Orient), se comportent en législateurs chrétiens. Ainsi réglementent-ils de nombreuses questions religieuses5. Les collections Au fur et à mesure que des Conciles se tiennent

 :  Religion  officielle  de  l’empire  romain.   o Edit  de  Thessalonique   § Toute  autre  religion  est  interdite.       Conséquences  du  rapprochement  entre  l’Eglise  chrétienne  et  l’état  romain.     Influence  mutuelle.     Charles Hutin 21/9/12 17:47 Comment [5]:   Edit  de  Thessalonique  :  «  Tous  les  peuples   doivent  se  rallier  à  la

et reconnaissance de la religion chrétienne par l'Edit de Milan • 364 : partage de l'Empire en Empire d'Occident (capitale Rome) et Empire d'Orient (capitale Constantinople) • 380 : le Christianisme, religion d'Etat (édit de Thessalonique) • 401-455 : Invasions de Goths en Italie, des Vandales en Espagne, en Afrique et en Italie et des Wisigoths en Espagne • 438 : Publication du Code théodosien à Constantinople et à Rome. • 476 : CHUTE DE L'EMPIRE D'OCCIDENT

Conversion de Constantin et reconnaissance de la religion chrétienne par l'Edit de Milan 364 : partage de l'Empire en Empire d'Occident (capitale Rome) et Empire d'Orient (capitale Constantinople) 380 : le Christianisme, religion d'Etat (édit de Thessalonique) 401-455 : Invasions de Goths en Italie, des Vandales en Espagne, en Afrique et en Italie et des Wisigoths en Espagne 438 : Publication du Code théodosien à Constantinople et à Rome. 476 : CHUTE DE L'EMPIRE D'OCCIDENT (le dernier empereur romain

On décide l’arrestation et la mise à mort des conjurés. Quelques années plus tard, on reproche à Cicéron l’exécution des conjurés sans procès préalable. Ses adversaires politiques parviennent à le faire exiler en 58. Cicéron passe son exil à Thessalonique. - Il est rappelé à Rome un an plus tard. Par la suite, il continue à plaider. En 52, Il défend notamment Milon accusé d’avoir assassiné Clodius, homme politique célèbre de l’époque. Bien qu’il n’ait pas réussi à lui éviter l’exil, il a rédigé

mariage se doit d’être toujours conclu sur un pied d’égalité (=fortune par ex). Les sentiments ou la volonté en droit Celte ne sont pas convoqué en droit du mariage. Section 3 - Le mariage du droit canonique : l’époque médiéval Grace à l’Edit Thessalonique(380) de l’Empereur Théodose, le christianisme est retenu comme unique religion. La doctrine de l’église connait trois principes essentiels. * Le mariage est monogame * Le mariage est indissoluble qui se justifie par un texte de l’évangile

= non parents entre eux = monogame Consentement continu du Mariage sinon cesse  état de fait de l’interruption qui donnait « vie » au couple DONC divorce, affaire privée  Bas-Empire Consentement continu  initial (Edit de Thessalonique, 380), compétence exclusive de l’Eglise caractère sacramentel du M, Institution ouverte aux libres et non libres Rév. Française « la loi ne considère le mariage que comme contrat civil » aspect institutionnel revient en 1804, divorce disparaît

C'est le cas par exemple du Venetus 454A, l'un des meilleurs manuscrits existant, qui permit en 1788 au Français Jean-Baptiste-Gaspard d'Ansse de Villoison d'établir l'une des meilleures éditions de l'Iliade. Au XIIe siècle, l'érudit Eustathe de Thessalonique compile les commentaires alexandrins. Il ne retient que 80 corrections sur les 874 établies par Aristarque de Samothrace. En 1488, la version princeps des œuvres est imprimée à Florence. La langue homérique [pic] [pic] Homère (1812), par

qui sera la Trinité (voir pdf Le credo). Chose importante c'est que le credo stipule que le non respect de ce dogme fait que l'on n'est pas chrétiens et donc sommes susceptible d'être banni de la communauté des chrétiens. Et en 380 le Concile de Thessalonique impose la religion chrétienne comme seul reconnu par l'empire (c'est au tour des païens d'être persécutés). Moment d'expansion très rapide d'abord en Orient, par contre en Occident le christianisme est très minoritaire. En fait la priorité va être