Thessalonique

partie occidentale. En effet, le christianisme est d’abord un phénomène urbain. Les premières communautés se sont développées autour des synagogues de la diaspora. En Orient, les grandes Églises du IIe siècle sont: Césarée, Damas, Antioche, Éphèse, Thessalonique, Corinthe, etc. En Occident, seules Rome et Carthage sont comparables. L’Église d’Afrique a été très importante. Parmi les Pères de l’Église, trois sont africains: Tertullien (apologiste du IIe siècle), Cyprien (évêque de Carthage et martyr en

priant de quitter la ville. 16.40 Quand ils furent sortis de la prison, ils entrèrent chez Lydie, et, après avoir vu et exhorté les frères, ils partirent. Actes 17 17.1 Paul et Silas passèrent par Amphipolis et Apollonie, et ils arrivèrent à Thessalonique, où les Juifs avaient une synagogue. 17.2 Paul y entra, selon sa coutume. Pendant trois sabbats, il discuta avec eux, d'après les Écritures, 17.3 expliquant et établissant que le Christ devait souffrir et ressusciter des morts. Et Jésus que

Milan (hiver 312-313), entre Constantin et Licinius Concile de Nicée ; Paul, Sentences Saint Ambroise, évêque de Milan à partir de 374 Baptême et mort de Constantin Saint Martin, évêque de Tours Saint Ambroise, évêque de Milan (t 397) Edit de Thessalonique Division définitive de l'Empire romain entre pars occidentalis et pars orientalis Saint Augustin, évêque d'Hippone Vandales, Alains et Suèves franchissent le Rhin Indépendance du royaume wisigothique Prise et sac de Rome par les Goths d'Alaric

du droit canonique : 1ère compilation de canons de conciles au 4ème siècle. Influence romaine importante : empereur reconnaît le christianisme, et s'y convertit par l'édit de Milan (313) ; religion chrétienne est religion d'état par l'édit de Thessalonique (380). Croissance du droit canonique au Moyen Age : - législation des papes (4ème siècle) = des réponses du pape à des questions qu'on lui a posé, puis au 5ème, il émet des décrétales à portée générale, de façon autonome. - canons des conciles

de tous. Le christianisme s’est répandu dans l’aristocratie romaine. L’empereur Constantin s’est converti. Il a rendu un édit, l’édit de Milan, rendant le culte chrétien légal en 313. 380 : l’empereur d’orient Théodose II rend un édit de Thessalonique, qui rend le christianisme la religion officielle de Rome. B) l’abandon de la loi ancienne Le christianisme rompt avec la loi juive, considérée comme la loi ancienne. Cette loi ancienne estime qu’à certain égard elle est dépassée. Dans

conformément à l'article 51 de la charte des Nations unies »56. Dans un souci de cohérence, une Agence Européenne de Défense (AED), fut créée par une action commune du Conseil du 12 juillet 2004, conformément aux conclusions du Conseil Européen de Thessalonique. Cette agence réunit 27 des 28 pays membres de l'Union Europénne, exception faite du Danemark, et est opérationnelle depuis le 1er janvier 2005. Elle est désormais dirigée par le Haut-représentant de l'Union pour les affaires étrangères et la politique

empereurs : - Constantin - Licinius Séries de conférences : Edit de Milan ⇨ reconnaissance officielle - 313 : politique de faveur fait suite à une politique de tolérance 2) L’Edit de Thessalonique de 380 - 380 : empereur romain d’Orient : Théodose Il prend à Thessalonique un Edit ⇨ religion officielle : religion chrétienne ⇨ imposée à tout l’Empire. Les autres sont condamnées Hérétiques : chrétiens ne suivant pas la foi dominante ⇨ pourchassés Les chrétiens

une religion d’Etat. Avant il y a eu l’Arménie et l’Éthiopie en 328. Le christianisme est devenu une religion d’état pour l’Empire romain par l’Edit de Thessalonique. Cet édit va permettre aux premières doctrines chrétiennes, portant sur le rapport entretenu par le christianisme avec le pouvoir politique d’être formulé. 1.L’Edit de Thessalonique 28 février 380. Cet édit emporte une double compétence (théologique et politique) : -sur le plan théologique.Les premiers temps du christianisme

Constantin et Licinius 325 Concile de Nicée ; Paul, Sentences 333-397 Saint Ambroise, évêque de Milan à partir de 374 337 Baptême et mort de Constantin 372 Saint Martin, évêque de Tours 374 Saint Ambroise, évêque de Milan (t 397) 380 Edit de Thessalonique 395 Division définitive de l'Empire romain entre pars occidentalis et pars orientalis 396 Saint Augustin, évêque d'Hippone 406 Vandales, Alains et Suèves franchissent le Rhin 408 Indépendance du royaume wisigothique 410 Prise et sac de Rome

publique (organisent cérémonies et gèrent biens des temples), culte romain officiel seul reconnu par l'État, religions étrangères pas admises, christianisme toléré à partir de 313 mais ne tarde pas à devenir religion dominante, en 380, par l’édit de Thessalonique, Théodose 1er en fait la religion officielle → rapprochement église et état romain, au moment où l’Empire romain va disparaitre en occident, l'Église a déjà pris la relève institutionnelle, église = droit canonique → Moyen-Age = intermédiaire