Thétis

troupeaux sur le mont Ida, lui apparurent trois déesses, Aphrodite, Héra et Athéna conduites par Hermès. Elles cherchaient un juge, sur les conseils de Zeus, pour les départager dans un concours de beauté qui faisait suite aux événements du mariage de Thétis et Pélée. Les trois déesses se présentèrent devant lui, dans leur nudité, sauf Athéna toujours pudique et chacune lui offrit un cadeau pour tenter de fléchir son choix. Héra lui promit la souveraineté sur l'Asie et de l'Europe, Athéna, la gloire

amour qui me brûle est si fort douloureux, Que j'eusse éteint son feu de la mer de mes larmes. Pierre de Marbeuf (1628) La jeune Tarentine Pleurez, doux alcyons, ô vous, oiseaux sacrés, Oiseaux chers à Thétis, doux alcyons, pleurez. Elle a vécu, Myrto, la jeune Tarentine. Un vaisseau la portait aux bords de Camarine. Là l'hymen, les chansons, les flûtes, lentement, Devaient la reconduire au seuil de son amant. Une clef vigilante a pour cette journée

qui n’aurait pas supporté l’apparence disgracieuse de son fils. Quoi qu’il en soit, Héphaïstos tombe sur l’île de Lemnos  ou bien encore dans la mer. Il est recueilli, selon les récits, par un peuple de Lemnos, les Sintiens, ou bien par la néréide Thétis. 2.1/Le forgeron des dieux Se formant durant sa jeunesse au métier de forgeron, Héphaïstos fabrique un trône qu’il offre à sa mère. Mais une fois Héra assise, elle s’y trouva prise au piège et ne parvient pas à s’en relever. Enivré par Dionysos)

amoureux de l'épouse de ce dernier, la ravissante Hélène, et décide de l'enlever. Aussitôt, Ménélas convainc son frère Agamemnon, le puissant roi de Mycènes, d'organiser une expédition pour aller chercher Hélène à Troie. Convaincu par sa mère, la déesse Thétis, que son nom deviendra immortel s'il accepte son destin de mourir jeune au combat, le valeureux Achille consent à prendre part au voyage après avoir appris que son cousin a été tué par un Grec. Durant dix ans, les guerriers troyens, inspirés par le

gros plan...)-les lignes de force (droites, courbes, obliques, symétriques, irrégulières…)-l’espace (2D, 3D, perspective)-composition en frise=ligne de forceimage : L’Enlèvement des Sabines ; J. Louis David-composition en pyramideimage : Jupiter et Thétis, Ingres (1611)-la ligne serpentineimage : Détail de la voûte de la chapelle Sixtine, Michel-Ange (1512)=sentiment de mouvement, corps tordu reflète un esprit mouvementé-la diagonaleimage : La mort de la Vierge, Caravage (1606)= le but est de rediriger

Ida, où Pâris fut recueilli par des bergers qui l'élevèrent. Le déclenchement de la guerre trouve un autre fondement dans la décision divine : Zeus, décida d'inviter tous les Dieux sauf Éris, déesse de la Discorde, aux noces de Pélée et Thétis où pour se venger elle jeta une pomme (sur la pomme il y a écrit « pour la plus belle »). Troie déesse revendiquent le fruit (Héra, Aphrodite, Athéna). Afin de déterminer qui mérite le fruit, Zeus leur ordonne d’aller sur le mont Ida et désigne Pâris

tel livre de résumer toute la guerre de Troie, mais plutôt de trouver un angle, un éclairage intéressant. Jean-Pierre Vernant choisit comme fil directeur l’histoire de la « pomme de discorde » jetée par Discorde (Éris) au beau milieu des noces de Thétis et Pelée (chap. IV). Il raconte comment les trois déesses se présentèrent devant Pâris, comment ce dernier choisit Hélène. Il nous parle d’Hélène « coupable ou innocente ? ». 5 Il n’était pas non plus question de résumer l’Odyssée. Mais Jean-Pierre

enfant, Oreste est fiancé à sa cousine Hermione, fille de Ménélas et d'Hélène, avant la Guerre de Troie. Hermione Dans la mythologie grecque Hermione est la fille de Ménélas et d’Héléne est une atride. La guerre de Troie Aux noces de Pélée et Thétis sur l'Olympe, tous les dieux sont invités excepté évidemment Éris, déesse de la discorde. Pour se venger, elle leur envoie une pomme d'or sur laquelle est écrit : « à la plus belle ». Trois déesses revendiquent alors la pomme, il s'agit d'Athéna,

« scintillations, phénix, feu » et le champ lexical du rêve « rêve, néant, l’oubli » Puis on lisant les vers de ce poème on remarque que le poète a même utilisé des termes liés a la mythologie Grec comme le Styx (une des rivières de l’enfer ou Thétis a plongé son fils Achille pour qu’il devienne immortel) dans le vers numéro 7, il évoque un monde disparu. En poursuivant l’analyse il faut marquer que par l’utilisation des créations imaginaires « le phénix » dans le vers 3, aussi « le

Apollon frappe le camp grec d'une peste et Agamemnon est obligé de rendre sa captive. En compensation, il prend d'autorité celle qui a échu comme part d'honneur à Achille : Briséis. Furieux, celui-ci se retire dans sa tente et demande à sa mère, Thétis, d'obtenir de Zeus qu'il favorise les Troyens. Malgré les exploits de héros comme Diomède ou Ajax le Grand, les Grecs perdent pied. Patrocle, compagnon d'Achille, obtient de ce dernier la permission de porter ses armes, afin de galvaniser les troupes