Thomas Chatterton

d'alcool et de drogues), rédige des textes d'une lecture difficile et, en général, meurt avant que son génie ne soit reconnu à sa juste valeur3. Ont ainsi pu recevoir ce qualificatif Verlaine lui-même, mais aussi des auteurs comme François Villon, Thomas Chatterton, Aloysius Bertrand, Gérard de Nerval, Charles Baudelaire, Lautréamont, Petrus Borel, Charles Cros, Germain Nouveau, Léon Deubel, Émile Nelligan, Antonin Artaud, Jacques Prevel, Olivier Larronde ou encore John Keats et Edgar Allan Poe.

Humboldt-Universität zu Berlin Philosophische Fakultät II Datum: 25.1.2010 Institut für Romanistik WS 2009/2010 Seminar “Le Drame Romantique” *Einführung in Werk und Kontext – Chatterton von *Alfred de Vigny *I *Das Werk im historischen Kontext *1) *Vigny – Biografie 1797 in Loches (Touraine) geboren Entstammt einer adligen Familie mit militärischem Hintergrund Tritt mit 17 Jahren der Armee bei 1822: Poèmes 1825: Heiratet die wohlhabende

Fiche de lecture 01/03/14 Alfred de Vigny ; Chatterton • Présentation : Alfred de Vigny (1797-1824) est un écrivain, poète, romancier, dramaturge Français du début du XIXe siècle. Il vient d'une famille de noble militaire ruinée par la Révolution (il est gentilhomme), ainsi qu'une des figures les plus influente du romantisme (fin XVIIIe jusqu'en 1850). Chatterton est une pièce de théâtre en prose et en trois actes, écrite par Alfred de Vigny. Elle a été représentée pour la première

de même que sa pièce Chatterton (1835). Alfred de Vigny naît à la fin du XVIIIe siècle, au sein d’une famille issue de la vieille noblesse militaire. Après une vie de garnison monotone, où il passe quinze ans dans l'armée sans combattre, il fréquente les milieux littéraires parisiens et notamment le cénacle romantique de Victor Hugo. De 1822 à 1838, il écrit des poèmes, (Poèmes antiques et modernes), des romans, (Cinq-Mars, Stello), des drames (La Maréchale d’Ancre, Chatterton) et des nouvelles, (Servitude

Révolte et Société dans Chatterton de Vigny I Le thème du dégout de la société moderne La mélancolie montre un mal-être de l'homme, qui n’arrive pas à vivre en société. Le mélancolique montre une opposition au mode de vie de la société moderne capitaliste. Il résiste à cette civilisation. C'est une opposition par la répugnance, de la rapacité bourgeoise (« Un bon Anglais doit être utile au pays. » dit le Lord-maire dans Chatterton. Cette avidité est surtout représentée dans la pièce par

jours relativement, pour ne pas dire largement, méconnue. Dans son « Histoire de l’analyse économique » J.A. Schumpeter écrit : « Pour ce qui concerne notre sujet, nous pouvons sans crainte franchir d’un bond cinq cents ans, jusqu’à l’époque de Saint Thomas D’Aquin (1225-1274) » 1 . Par ces quelques mots le grand économiste autrichien effaçait d’un trait de plume cinq siècles, et même plus, de pensée économique en Islam. Forts de la notoriété de Schumpeter, la plupart des historiens de la pensée économique

Depuis la chute, le mariage est devenu un remède contre la convoitise et un remède pour la passion impie.”[17] Schaff, dans les renvois, tome 5 page 472, dit que Pierre Abélard (1079-1142), Hugo de St-Victor (1096-1141), Bonaventure (1221-1274), et Thomas d'Aquin (1225-1274) ont aussi enseigné que les pulsions sexuelles sont le résultat de la chute et non de la création originelle. Ces hommes que Schaff a nommés sont parmi les plus grands érudits et théologiens catholiques du Moyen-Âge. Augustin

Thomas Hobbes (1588 – 1679). De la condition naturelle des hommes en ce qui concerne leur félicité et leur misère (Léviathan, livre I, ch. 13.) Texte intégral La Nature a fait les hommes si égaux pour ce qui est des facultés du corps et de l'esprit que, quoiqu'on puisse trouver parfois un homme manifestement plus fort corporellement, ou d'un esprit plus vif, cependant, tout compte fait, globalement, la différence entre un homme et un homme n'est pas si considérable qu'un homme particulier puisse

Ce texte de Thomas d’Aquin s’inscrit dans un long passage de la Somme théologique dans lequel Thomas définit la nature et les modalités d’application de la loi. Le problème ici posé est celui de la limite jusqu’à laquelle il est pertinent d’appliquer la loi, autrement dit, de la valeur de l’universalité de la loi pour les cas particuliers. ____________________________________________________________ _______ Un Etat fort, suceptible de maintenir la paix et la sécurité, repose sur des lois justes

CHAPITRE SEIZIÈME CE QUI ADVINT AUX DEUX VOYAGEURS AVEC DEUX FILLES, DEUX SINGES ET LES SAUVAGES NOMMÉS OREILLONS Candide et son valet furent au-delà des barrières, et personne ne savait encore dans le camp la mort du jésuite allemand. Le vigilant Cacambo avait eu soin de remplir sa valise de pain, de chocolat, de jambon, de fruits et de quelques mesures de vin. Ils s'enfoncèrent avec leurs chevaux andalous dans un pays inconnu, où ils ne découvrirent aucune route. Enfin une belle prairie entrecoupée