Thou

once, the hedge-pig whin’d. Hedgehog whining (4 times) Harpier cries:—’tis time! ‘tis time! Round about the caldron go; In the poison’d entrails throw.— Toad , that under cold stone, Days and nights has thirty-one; Swelter’d venom sleeping got, Boil thou first i’ the charmed pot! Double, double toil and trouble; Fire burn, and caldron bubble. First witch stirs the cauldron First witch throws ingredients into cauldron ALL 2 WITCH Three witches stir together Flames and sound of bubbling Fillet

- De front [attaquer, heurter, etc.] :.du côté de la face, par-devant. JIOBUTb Ha CJIOBeKoro - Prendre qqnau mot: accepter immédiatement une proposition faite par quelqu'un qui ne croyait pas qu'elle serait prise au sérieux. JIOBHTb pw6y B MY-THOU BOAé - Pêcher en eau trouble: tirer avantage d'une situation troublée; faire des profits peu honorables grâce à des désordres. JIO~HTbCH c KypaMH (fam.) - Se coucher {avec} les poules (fam.) : se coucher très tôt. JI6~HbIÜ CTbIj); - comme Fausse

OTHERS http://www.HowToBeHappy.org 35 © 2010 by Michael Anthony How to Be Happy and Have Fun Changing the World Chapter 4 “To Thine Own Self Be True” “This above all: to thine own self be true And it must follow, as the night the day, Thou canst not then be false to any man.” Shakespeare (Hamlet) It’s not my place to tell you that you do or don’t live by the Eight Words 100% of the time. All I can do is strongly recommend that you be true to yourself when you reflect on these Eight Words:

минуты просветления не | |понимает, как гнев мог столь овладеть его натурой. Он говорит, что безобидные слова Корделии словно на дыбе вздели его сущность, сдвинули | |сердце и вместо любви там оказалась горечь (О most small fault, how ugly didst thou in Cordelia show! Which like an engine, wrenched my | |frame of nature from the fixed place, drew from my heart all love and added to the gall, I, 4, 290-294). Из дальнейшей речи несчастного | |короля становится ясно, на какой дыбе бы-

Armand Assante, Greta Scacchi, Isabella Rossellini, Vanessa Williams 1998 : The Eternity and a Day, (L’Eternité et un jour),Théo Angelopoulos (Grèce) avec Bruno Ganz, Isabelle Renauld, Fabrizio Bentivoglio, Achileas Skevis 2000 : O Brother, where art thou?, Ethan et Joel Cohen, (États-Unis) avec George Clooney 2004: Troie (Troy), Wolfgang Petersen, 2004, États-Unis avec Brad Pitt 2004 : Eleni, Théo Angelopoulos (Grèce) avec Alexandra Aidini, Nikos Poursanidis ■ Séquence 4-FR01 267 © Cned

Armand Assante, Greta Scacchi, Isabella Rossellini, Vanessa Williams 1998 : The Eternity and a Day, (L’Eternité et un jour),Théo Angelopoulos (Grèce) avec Bruno Ganz, Isabelle Renauld, Fabrizio Bentivoglio, Achileas Skevis 2000 : O Brother, where art thou?, Ethan et Joel Cohen, (États-Unis) avec George Clooney 2004: Troie (Troy), Wolfgang Petersen, 2004, États-Unis avec Brad Pitt 2004 : Eleni, Théo Angelopoulos (Grèce) avec Alexandra Aidini, Nikos Poursanidis ■ Séquence 2-FR01 83 © Cned

économiques effectifs. L'analyse a été de ce fait limitée aux macrostructures et aux phénomènes de transition d'une structure à une autre plutôt qu'aux stratégies sociales concrètes et aux contraintes directes qui pesaient 22 D'où le sarcastique « Thou shall not articulates modes of production » (CLARENCE-SMITH, 1985). On peut penser que le concept d'articulation des modes de production permettait surtout de résoudre tant bien que mal une contradiction logique dans l'œuvre de Marx : le dualisme des

yellow slave Will knit and break religions; bless the accursed; Make the hoar leprosy adored; place thieves And give them, title, knee and approbation, With senators of the bench; this is it, That makes, the wappend widow wed again … Come damned earth, Thou common whore of mankind « Or précieux, or jaune et luisant' en voici assez pour rendre le noir blanc, le laid beau, l'injuste juste, le vil noble, le vieux jeune, le lâche vaillant !... Qu'est-ce, cela, ô dieux immortels ? Cela, c'est ce qui détourne

Quand aux articles discordés, on les envoie au parlement qui va trancher. Certains commissaires ont exercé une influence très forte (Lizet, très favorable au droit romain, et a mis dans la coutume de Berry beaucoup de droit romain ; Christofle de Thou, droit coutumier). III) Les résultats Rédaction nombreuses surtout dans le premier 1/3 du 16e siècle. Distinction entre coutume générale et coutume locale. ⁃ Coutume générale : régit l’ensemble des matières du droit. ⁃ Coutume locale : règles

poussent le pouvoir royal à entreprendre cette réformation. Celle-ci a été particulièrement intense dans le ressort du parlement de Paris qui couvre 1/3 du royaume. Dans le ressort du parlement de Paris, cette réformation a été l’œuvre de Christophe de Thou, qui était un humaniste et un grand juriste qui a travaillé à harmoniser les coutumes révisées en écartant toutes une séries de coutumes archaïques qui étaient en décalage avec l’esprit du temps. Il fait adopter toute une série de solutions juridiques