Thèse Chapitre 31 Des Cannibales

autobiographique, il tente de définir l’homme dans toute sa complexité. L’ouvrage est écrit au XVIème siècle en plein milieu des guerres de religion et de l’expansion de l’Europe vers le Nouveau Monde. Le texte est un extrait du chapitre « Sur les Cannibales », chapitre dans lequel sont exposées la relativité des jugements et la critique de l’ethnocentrisme européen. L’auteur observe, compare les moeurs et tente d’acquérir une objectivité optimale et de se libérer de ses préjugés. Ainsi, lorsque

Analyse : La thèse Dans l’extrait du chapitre 31 des Essais, intitulé «des cannibales », Montaigne formule très explicitement sa thèse: il refuse de considérer les indiens cannibales comme des barbares et des sauvages. Mais le jugement qui dénonce la barbarie de l’autre n’est que la projection des opinions et de la culture dans laquelle nous vivons. L’appellation « barbare » ne dit rien d’autrui. Elle ne fait que traduire notre intolérance. Il annonce une démarche argumentative personnelle; «

Plus précisément, dans le chapitre 31 nommé « des cannibales » il va à partir d’une expérience personnelle et une méthode inductive mais aussi grâce au regard neuf d’un étranger, aboutir à la critique de l’ethnocentrisme de ses contemporains. Problématiques : Comment le regard neuf des cannibales renvoie-t-il une image négative des français du XVIème siècle ? Comment Montaigne oppose-t-il blâme des européens et éloge des cannibales ? Comment Montaigne défend-il sa thèse ? I/ Blâme des européens

Texte 1 - Chacun appelle barbarie, coursExplication de texte 1 : Chacun appelle barbarie ce qui n’est pas de son usage Montaigne, « Des Cannibales », Chapitre 31 des Essais (1580) Or je trouve, pour revenir à mon propos, qu’il n’y a rien de barbare et de sauvage en cette nation, à ce qu’on m’en a rapporté ; sinon que chacun appelle barbarie ce qui n’est pas de son usage ; comme de vrai, il semble que nous n’avons d’autre mire1 de la vérité et de la raison que l’exemple et l’idée des

« Des Cannibales », Montaigne I) Une thèse paradoxale A) Lutte contre les préjugés Une ironie discrète (ligne 4, 5, 6) qui renverse la notion habituelle de la barbarie. La notion de sauvage et de civilisé est inversée (ligne 7 à 10). Montaigne donne sa définition du mot sauvage. Dans la seconde partie du second paragraphe (ligne 23-24), par exemple, les sauvages font preuve de bon sens. B) Naturalisme (un peu naïf) Éloge du « bon sauvage ». ligne 13 : « ignorant » à prendre avec

réactions sont diverses : colonisation, mise en esclavage ou tentative de compréhension de leurs coutumes. - Présentation de l’œuvre : Montaigne, dans la partie « des cannibales » de ses Essais va prendre le parti de la connaissance et rechercher à analyser ces nouveaux peuples sans préjugés. - Présentation de l’extrait : Au chapitre 31, après s’être interrogé sur la notion de barbarie, il compare les mœurs des Indiens à celles des Européens. De manière didactique, il présente les coutumes guerrières

LECTURE ANALYTIQUE Nº1 -MONTAIGNE ''DES CANNIBALES''-ESSAIS Objet d’étude : L’altérite et la question sur l'autre . Extrait du livre 1 , chapitre 31 des Essais, publié en 1580 . MONTAIGNE: Grand philosophe et homme politique de la Renaissance (époque marquée par les guerres et la découverte du Nouveau Monde), il s'inspire de ces événements. Dans son premier livre il s'interroge sur la vision des européens vers les indigènes qualifies comme des : ''sauvages'' et ''barbares''. A-L'ATTITUDE

Objet d’étude 1 : La question de l’Homme des les genres de l’argumentation Des cannibales, des Essais (1580) de Montaigne (œuvre intégrale) Intro rédigée : Montaigne traite d’une tribu amérindienne, connue pour être anthropophage. Cette étude est faite dans le livre Essais, livre I, chapitre 31. C’est un texte argumentatif écrit au XVIème siècle en 1580, où il cherche à prouver que les Tupis ont bcp de pts communs avec les européens. Dès lors on peut se demander …(problématique)… 

Des cannibales, Essais, Montaigne Introduction Montaigne est né en 1533 et mort en 1592. Il est éduqué selon des principes humanistes avec une grande ouverture culturelle sur l’Antiquité. Il apprend le latin dès sa plus tendre enfance. Entre 1539 et 1547, il lit beaucoup tout en faisant ses études au Collège de Guyenne à Bordeaux. Entre 1547 et 1557, il fait un séjour à Paris et peut-être des études à Toulouse. En 1557, il est nommé conseiller au Parlement de Bordeaux. En 1558, début de son amitié

Nous allons étudier un extrait des Essais, I.31 de Montaigne (1533-1592), intitulé des cannibales. A la lecture de ce chapitre du livre I qu’il écrit environ un demi-siècle après la découverte de l’Amérique par Christophe Colomb en 1492, nous comprenons que les hommes rejettent facilement ce qui ne correspond pas à leurs mœurs. Cette pourquoi, ici, Montaigne (conseiller du roi) après avoir rencontré trois brésiliens, les Tupinambas, présenté au roi CharlesIX en 1562 à Rouen, veut faire l’éloge de