Théocratie Pontificale Et Royauté De Droit Divin

Sanctam Le texte soumis à l’étude, s’intitulant Unam Sanctam, est une bulle pontificale, datée au 18 Novembre 1302, et rédigée par le Pape Boniface VIII de son vrai nom Benedetto Caetani, anciennement juriste (avocat et notaire). Cette bulle, adressée au Roi Philippe IV (dit Philippe le Bel), est célèbre dans l’histoire de France car elle expose au grand jour les différents entre l’Eglise catholique et la Royauté. En effet, Boniface VIII, pontife

Royauté et Papauté Section 1: La réforme grégorienne I) L’effort doctrinal II) La libération de l’Eglise de la tutelle impériale III) La condamnation de l’investiture laïque IV) la suprématie du sacerdoce pontifical A) L’affirmation de la suprématie : Les dictatus papae B) Le combat pour la suprématie V) La doctrine de la théocratie pontificale A) La dévalorisation du sacre royal B) L’opposition entre auctoritas et potestas C) La pénétration de la théorie

Ausculta fili rédigée le 5 Décembre 1301 à l’intention du Roi de France Philippe IV le Bel par le Pape Boniface VIII. Une bulle est une lettre apostolique rédigée en forme solennelle, dont l'objet est d'intérêt général et qui est scellée du sceau pontifical : ici elle rappelle la supériorité du pouvoir spirituel sur le temporel et convoque le roi de France devant un concile à Rome. On la désigne par le ou les premiers mots du texte qui veulent ici dire « Ecoute, mon fils ». Boniface VIII (Benedetto

Le document traité, la Bulle Ausculta fili fut rédigée le 5 septembre 1301, pour le Roi actuel de France Philippe IV le Bel; de la par du Pape Boniface VIII. La bulle pontificale est normalement un décret traitant du gouvernement de l'Église, et présentant un intérêt public. Cette lettre apostolique, scéllée du sceau pontifical est réservée principalement aux empereurs et aux papes. Celle-ci convoque le Roi devant un concile à Rome. Elle est nomée ainsi par les premiers mot de la lettre “Ausculta

du texte Nature : Bulle pontificale. Le terme de bulle tire son origine du sceau en métal, en plomb ou en or, attaché à un document pour l'authentifier. Au Moyen Âge, la bulle désigne désormais le document scellé lui-même, d'autant que le scellement à l'aide à de métal a laissé la place au sceau de cire. D'usage générique mais généralement réservé à l'empereur et au pape, la bulle devient progressivement l'apanage quasi exclusif du souverain pontife. La bulle pontificale est un texte normatif traitant

était non pas à la tête d’un Etat mais d’une communauté familiale, sa première mission de chef de tribus est d’assuré la survit de la tribus et d’en assuré la survie des membres, par conséquent, le chef doit-être obligatoirement un guerrier et la royauté germanique et essentiellement fondé sur le prestige du chef guerrier et elle repose sur les liens qu’il développe avec les autres guerriers. Le roi francs ne peut pas gouverner sans l’appui de son armée, c’est-à-dire sans l’appui de son aristocratie

l’empire carolingienCicéron : « L’Etat ou la République est la chose du peuple », « Le peuple est rassemblement multitude indiv qui se sont associée en vertu d’un accord sur le droit et d’une communauté d’intérêt ». · Idée souv pop· Etat dispose intérêt général avec pvrs ++ imperium · Les organes de gouv soumis au droit Concept res publica va pas durer car chute empire romain occident 476 (invasion barbares) peuples germaniques mettre en place système familial en avant (père famille). Monarchie

bulle pontificale de Boniface VIII sur l’unité de l’Eglise donnée le 18 novembre 1302. Le terme de bulle pontificale tire son origine de la Grèce antique où l’usage de la bulle de métal était diffusé par un processus d’imitation qui faisait concurrence au sceau de cire. A partir de Moyen-âge, la bulle désigne l’acte pontifical écrit et scellé d’un sceau rond en plomb. A l’avers sont gravées les têtes de Saint Pierre et Saint Paul et au revers, le nom du pape régnant. La bulle pontificale est un

principes du droit public romain d’où la notion d’Etat, idée de Res publica (= idée que le gouvernement est la chose publique par opposition à l’intérêt unique du roi). _ Sauvegarde de la communauté : découverte des lois c’est-à-dire activité législative. _ Notion d’unité et d’indivisibilité de l’Empire Le pouvoir carolingien vient du modèle romain et de l’Eglise. • L’Eglise : grand soutien du pouvoir _ Notion de théocratie royale c’est-à-dire que la royauté carolingienne = royauté chrétienne

Université de Nantes Faculté de droit et de science politique Chemin de la Censive-du-Tertre - BP 81307 - 44313 Nantes Cedex 3 Pierre BONIN TROISIEME ANNEE DE LICENCE DE DROIT (2008-2009, PREMIER SEMESTRE) HISTOIRE DES IDEES POLITIQUES (jusqu’au XVIIIe siècle) ELEMENTS DE BIBLIOGRAPHIE Manuels et instruments de travail en histoire des idées politiques BURNS (J.H.) (dir.), Histoire de la pensée politique médiévale, PUF, Léviathan, 1993. BURNS (J.H.) (dir.), Histoire de la pensée politique