Théâtre Et Modernité

Corrigé du commentaire à la maison facultatif Objet d'étude : le théâtre Introduction En 1932, Jean Cocteau rédige et fait jouer La Machine infernale, pièce de théâtre dans laquelle il réécrit le mythe d'OEdipe. La plupart des spectateurs connait sans doute, dans ses grandes lignes, l'histoire de ce héros qui, de Sophocle à la psychanalyse, hante la culture occidentale. Pourtant, Cocteau prend la peine d'insérer, en tête de sa pièce, un prologue prononcé par une « voix » énigmatique, qui raconte

Paris n’est pas un lieu, par exemple la capitale de la France sous le Second Empire, mais le moyen de désigner un code de lecture, signalant la présence contextuelle d’ungroupe de propositions implicites que l’on peut regrouper sous le nom de «  modernité ». »[1] Pour comprendre d’où est partie cette notion, il faut remonter en 1846 lorsque Baudelaire écrivaitdans les Salons : « Toutes les beautés contiennent, comme tous les phénomènes possibles, quelque chose d’éternel et quelque chose de transitoire

qu'il fréquente dans les salons parisiens de la Troisième République. Ses premiers romans – Cruelle énigme (1885), Un crime d'amour (1886) et Mensonges (1887) – ont ainsi un grand retentissement auprès d'une jeune génération en quête de rêve de modernité[E 1]. Le romancier change ensuite de direction et s’oriente à partir du roman Le Disciple (1889), considéré comme son œuvre majeure, vers le « roman à thèse », c'est-à-dire le roman d'idées. Il ne se contente plus de l'analyse des mœurs mais en

fondements de la nation allemande. C’est un art replié sur lui-même, sans ouverture vers l’étranger, la nouveauté, la modernité, c'est un Art de Propagande, appelé dans l'Allemagne nazie "Art Héroïque".  C’est Goebbels qui est chargé dès 1933 d’organiser la propagande en Allemagne. Il se donne pour mission de contrôler toute activité artistique à travers la musique, la littérature, le théâtre, la radio, les beaux-arts, la presse.  De ce fait, toutes les œuvres qui ne correspondent pas à cette conception

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Villon . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . Le théâtre au Moyen Âge . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . La farce de maître Pathelin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

anéantissement mathématique d'un mortel », 7è §. Cette métaphore se rapproche du mot « piège », 6è §, qui évoque une sorte de labyrinthe dans lequel se débat Œdipe, en vain. Le caractère mécanique du Destin est une nouveauté à rapprocher de la modernité technologique de l'époque. - L'utilisation de l'humour, voire de l'ironie, est aussi peu conventionnelle et certaines phrases peuvent être interprétées à la fois de façon tragique et humoristique : La mort de Laïus au 3è§ est récitée comme une

Les Colibris ». C’est en avril 2010 que la fondation Pierre Rabhi fut formée. 1.2.Situation de l’essai dans un débat actuel Nous sommes actuellement de plus en plus préoccupés par l’écologie et l’épuisement de certaines ressources naturelles. La modernité est-elle un danger ? Est-ce la raison de tous nos problèmes ? « Vers la sobriété heureuse » nous permet de réfléchir sur le système économique, politique, de production… dans lequel nous vivons et surtout de nous remettre en question. D’ailleurs

Le théâtre a évolué depuis sa création dans l’Antiquité et ses règles ont varié aussi au fil des époques. Des pièces antiques aux classiques en passant par le Baroque, autant de courants que de contraintes différentes en fonction de l’état d’esprit général de la période historique traversée. Cependant la question est toujours la même : les œuvres théâtrales anciennes ne nous concernent-elles plus ? Dans un premier temps, nous verrons que les œuvres théâtrales ne nous concernent plus. Néanmoins elles

  DU   BUISSON   /   le   19   novembre   aux   SCÈNES   DU   JURA   /   du  25  novembre  au  13  décembre  au  THÉÂTRE  MONFORT  (Paris)  /  les  07,08  janvier  à   ESPACES   PLURIELS,   PAU   /   16   janvier   au   THÉÂTRE   PAUL   ELUARD,   CHOISY   LE   ROI   /   les   20,  21  janvier  à  LA  PASSERELLE,  SCÈNE  NATIONALE  DE  ST  BRIEUC

Roméo et JulietteDeux familles rivales, les Montaigu et les Capulet, occupent la belle ville de Vérone. Roméo, follement amoureux de Rosaline, se fait convaincre par son ami d’aller à la réception organisée par les Capulet. Durant la soirée, il rencontra Juliette, fille des Capulet, qui prit la place de Rosaline dans le cœur du jeune Montaigu. Leur amour, plus fort que tout, les poussa à faire de grandes choses. Amour, duels, désobéissance et mort, sont les principaux éléments de cette pièce de