Théâtre Moralisateur

collectif. Le DON JUAN de Molière n'est pas qu'un séducteur, c'est un révolté qui renie tous les codes moraux et sociaux                  DOM JUAN ou LE FESTIN DE PIERRE  1665 COMEDIE REPRESENTEE POUR LA PREMIERE FOIS LE 15e FEVRIER 1665  SUR LE THEATRE DE LA SALLE DU PALAIS-ROYAL PAR LA TROUPE DE MONSIEUR, FRERE UNIQUE DU ROI   contexte: |Libelle écrit par un certain Rogemont derrière lequel pourrait se cacher le Prince de Conti, ancien libertin devenu dévot. | |" Une religieuse débauchée

tenus l’auteur au cours de sa carrière. Ionesco se fait, par cette œuvre critique, détracteur des critiques : il critique la critique. Son projet est ambitieux, empreint d’une volonté de faire sens parfois par le non-sens et le mystère. Le discours moralisateur que tient Ionesco s’inscrit dans la vive polémique de la légitimité des critiques, souvent enclins à recouvrir le texte original de leurs propres productions. Le livre, particulièrement disparate, soutient un propos plus ou moins général qui se

etres-pantins-malades qui n'ont que le temps de vieillir entre «une naissance difficile» et la vision du «fossoyeur qui applique ses fers»; ce rire en meme temps réel et impossible, a toujours attiré notre attention pour ce qu'il a de spécifique dans ce courant du théátre de l'absurde, par la complexité des• éléments et des nuances qui y interviennent et enfin par la _ polyvalence des significations et des lectures. y a de nombreux articles et études consacrés á ce sujet'. Si nous essayons de l'aborder enconre une

romantique: le roman sentimental, le roman historique, le roman d’inspiration sociale et | | | | |humanitaire. L’intrigue, le personnage, les techniques narratives | | | |4 |Le théâtre romantique. Le drame romantique. Hugo, Vigny, Musset | | | |5 |L’histoire romantique entre la narration et la philosophie. La science historique | | | |6 |Le

qu'ils sont. · L'embarquement pour Cythère, Antoine Watteau, 1717. C'est un peu l'emblême de la première moitié du 18ème. Cette façon de peindre la fête est aussi une autre manière de se découvrir. On met les moments de la vie dans des scènes de théatre pour figurer la fête, la légèreté, la musique. C'est un genre nouveau. Cette découverte de l'homme va de pair avec la découverte du monde (ici représenter avec l'embarquement pour Cythère). L'un des caractéristique de cet ère est qu'on est curieux

Clément Carabédian - Pierre Strozzi, un des Strozzi, foule Scénographie – Estelle Gautier Lumière – Franck Thevenon Son - André Serré Costumes – Clara Ognibene Assistante à la mise en scène – Marjorie Evesque Durée : 2h15 Coproduction : Célestins, Théâtre de Lyon Avec le soutien du Département du Rhône et la participation artistique de l’Ensatt Contact : Marie-Françoise Palluy 04 72 77 48 35 marie-francoise.palluy@celestins-lyon.org 2 SOMMAIRE Le texte et l’œuvre Lorenzaccio………………………………………………………………5

La Manufacture – Haute Ecole de Théâtre de Suisse Romande Kiki Reuten, une bouffonnerie signée Oskar Gomez Mata ? réflexion sur: SUIS A MESSE, REVIENS DE SUITE Un spectacle de la compagnie l'Alakran Exigence partielle à la certification finale – Mémoire de Bachelor Mai 2013 Baptiste Morisod – PROMOTION F CLOWN Que la planète fasse un Tour complet En sens inverse Soudain

de Séville. b) Dans ce lieu d'ensemble >> plusieurs décors: Là, on se trouve dans la chambre nuptiale de Suzanne et Figaro, c'est pour cela qu'elle n'est pratiquement pas meublée. La chambre mesure environ 50m2, soit l'équivalent d'une scène de théâtre. On y trouve un fauteuil (qui servira de cachette à Chérubin et au comte > cette chambre est un lieu de passage: tout le monde va s'y retrouver). On remarque que le lit est absent > il est le symbole du mariage à venir, lieu du désir, de l'amour.

arguments . Un valet infâme créé au badinage de son maître, dont la créance aboutit au moine bourru car pourvu que l'on croit au moine bourru tout va bien, le reste n'est que bagatelle. Un démon qui se mêle dans toutes les scènes et qui répand sur le théâtre les plus noirs fumées de l'enfer. Et enfin, un Molière, pire que tout cela, habillé en Sganarelle, qui se moque de Dieu et du Diable, qui joue le Ciel et l'Enfer, qui souffle le chaud et le froid, qui confond la vertu et le vice, qui croit et ne

bourgeoisie. Acte I Scène 1 : le Duc et Lorenzo + Giomo, écuyer du duc. Scène extérieure nuit. Présence de didascalies précisant le décor (influence du théâtre romantique), les costumes et les lumières. Effets d’ombres et de lumières (tableau en clair obscur) : mention du « clair de lune » et de la « lanterne ». Scène nocturne (contrairement au théâtre classique qui s’ouvre sur le petit matin, exposition qui a lieu la nuit) : « il est minuit ». La mention des « manteaux » peut évoquer la dissimulation